中国儒家思想的中心思想到底是什么?为什么对人们的影响如此之大呢?

发布网友发布时间：2023-11-09 23:25

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热心网友时间：2024-11-03 16:35

中国传统文化的核心是敬畏与和谐。敬畏天地敬畏自然，敬畏祖宗，敬畏圣贤。荀子，礼有三本：天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。故礼，上事天下事地，尊先祖而隆君师。礼之本就是敬，卑己而敬人，就是培育人的敬畏之心。礼别异，乐和同。乐陶冶人的身心，使人的身心和谐，进而家庭和亲，亲族和合，邻里和睦，邦国和谐，天下和平。诸子百家，尽管各家宗旨不同,但无不肯定礼乐的作用，故中国乃有礼仪之邦。

中国传统文化特别是儒家文化富有六个特质，基于此，中华民族屹立不倒儒家文化兴盛不衰。一，向上。孔子唯一自豪的优点是好学，三人行必有我师，择善而从。正如此，中华民族自古以来好学成风，尊师重教，自强不息，勇于探索进取。苟日新，日日新，又日新。二，向下。敬德保民爱民如子，以民为本，天视自我民视天听自我民听。《尚书·五子之歌》：皇祖有训，民可近，不可下！民为邦本，本固邦宁。《尚书·汤诰》：古禹、皋陶久老于外，其有功于民，民乃安。东为江，北为济，西为河，南为淮，四渎已修，万民乃有居。《尚书·盘庚》，盘庚将都邑自奄迁于北蒙，声称“视民利用迁”。

清华简之厚父“民心惟本，厥作惟叶”。《大戴礼记·子张问入官》：夫临之无抗民之恶，胜之无犯民之言，量之无佼民之辞，养之无扰于其时，爱之无宽于刑法……君子莅民，不可以不知民之性而达诸民之情。既知其性，又习其情，然后民乃从命矣。故世举*亲之，政均*不怨。故君子莅民，不临以高，不导以远，不责民之所不为，不强之民之所不能。《管子·牧民》：政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。《史记》汤曰：予有言，人视水见形，视民知治不。三，向中。*讲中君，哲学讲中庸，建筑讲中轴，文化讲中和。

国家有中心，万事讲执中。《史记》伊尹曰：言能听，道乃进。君国子民，为善者皆在王官。清华简第七辑整理的《子犯子馀》秦穆公问民心，蹇叔以贤王汤和昏王纣为例论述民心易成或难成取决于居上位者是否合度；晋文公问邦土，蹇叔指出，兴邦或亡邦，在于心中是以兴邦的王还是亡邦的王为效法对象。四，向内。

儒家思想最注重内省和慎独，万事万物，首先从自身找原因，从自我做起，躬自厚而薄责于人，忌怨天尤人，立志高远，奋发图强。五，向善。与人为善，明明德，亲民，止于至善。周急不济富，尊贤而容众嘉善而矜不能，从善如登从恶如崩。六，尚和。中和，和为贵。反战争，睦邻友好，爱和平，天下大同……

热心网友时间：2024-11-03 16:35

中国儒家思想的中心思想是以人为本以及中庸思想，之所以对人的影响这么大，是因为这个思想会对人的行为有影响。

热心网友时间：2024-11-03 16:36

中国儒家思想的核心就是和谐，以人为本。并且提倡知识和美德，注重道德伦理，这些知识和理念在封建社会是非常适用于统治的，所以被统治阶级所提倡和倡导。在如今提倡尊重传统美德，尊老爱幼也是社会公德之一。

热心网友时间：2024-11-03 16:36

儒家学说的中心思想是：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。
儒家讲究“德治”，以德治人，以德服人，在稳定好各种社会关系后，然后用德去教化人，从内心和灵魂层面去塑造人，使人成为具有真、善、美的品质，男的成为君子，女的成为德妇，以维护社会的和谐。
儒家提倡“仁治”，其核心包括仁、义、孝、礼、智、信等，尤其是孝悌，成为了仁的重要基础，同时衍生出一系列的忠君思想，从而成为了历代统治者奉为圭臬的统治思想，以维护封建统治的稳定。