发布网友 发布时间:2023-10-21 10:02
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热心网友 时间:2024-11-30 23:40
“狼”形象在文学中的一直具有重要的意义。“狼”文化不仅有时代性、地域性,同时也具有民族性。
从二十世纪末开始,随着生态环境破坏的加剧,当代小说中掀起一股文学“狼”潮。殷国明说:“狼深深卷入到中国当代文学的创作之中,参与了中国文化内在的剧烈变化、转化、矛盾与挣扎。”说明小说中的“狼”形象具有了更加特殊的意义,值得深入研究
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外形特征
外形似家犬。吻较尖,两耳直立,裸露*。尾毛蓬松但不卷曲。无拇指和蝩垫。爪粗钝,不能弯缩。额部和头顶灰白有黑色,上下唇黑色。体色多灰黄,但个体变异较大,有棕灰黄、棕灰或淡棕*等。体背及提侧长毛尖多为黑色,额部耳廓及背*毛色较暗。腹部及四肢内侧灰白色。尾色与体色相同。
头骨粗壮,眶上突发达,眶后突粗钝。鼻骨前宽后窄。听泡略呈三角形。
齿式3.1.4.2./3.1.4.3.=42。上门齿弧形排列,不具小尖。
量衡度(单位:kg,mm)体重23~30,体长1000~1400,尾长270~500,后足长210~400,耳长95~125;颅全长221.7~256.2,上齿列94.8~107.1。
参考资料来源:百度百科-狼
热心网友 时间:2024-11-30 23:40
“狼”形象在文学中的一直具有重要的意义。“狼”文化不仅有时代性、地域性,同时也具有民族性。
从二十世纪末开始,随着生态环境破坏的加剧,当代小说中掀起一股文学“狼”潮。殷国明说:“狼深深卷入到中国当代文学的创作之中,参与了中国文化内在的剧烈变化、转化、矛盾与挣扎。”说明小说中的“狼”形象具有了更加特殊的意义,值得深入研究。
当代小说中的“狼”形象分为三类:被操控的“狼”、被崇拜的“狼”和被“放归”的“狼”。
第一章被操控的“狼”,主要研究对象是沈石溪和金曾豪的《狼王梦》、《牝狼》、《残狼灰满》、《红奶羊》、《狼的故事》、《苍狼》等小说。
小说中塑造了各类“强狼”形象:面对生存困境时的英勇突围的狼、面对同类众叛亲离时无畏的狼、遭遇人类挑战时刚强不屈的狼,对目标理想坚韧和执着的狼等。这类小说显示了作家对“狼”角色进行安排和演绎的操控态度,具有鲜明的观念先行和人类中心主义特点。
第二章研究被推崇的“狼”,以姜戎的《狼图腾》、郭雪波《大漠狼孩》、王凤麟的《野狼出没的山谷》以及贾平凹的《怀念狼》为具体研究对象。
这几位作家是基于各自地区的信仰文化和生态环境而创作的作品,在表现狼形象时,多是在尊重“狼”形象真实性的基础上,融入了作家个人对“狼”的崇拜以及人狼关系的生态思考,从而塑造出了“神狼”形象。少数民族“狼”图腾的意义,并将人与狼的关系置于生态视域进行了深入的反思。
第三章被“放归”的“狼”,以李微漪的《重返狼群》、王族的《狼界:与狼对视28天的笔记》为主要研究文本。这些作品是作家们与狼朝夕相处,平等对视,长时间与狼进行情感交流和互动,创作出的纪实性动物小说。
作品中的狼不仅被自由放归,作家们更是呼唤了对狼生存空间的放还,寻找与“狼”共舞的诗性可能。这些作品体现了天人合一、物我齐一的思想,召唤人类用仁爱、平等之心,构筑和谐、美丽的人与自然之间的绿色生态关系。
扩展资料:
在早期中国就能看到“与狼共舞”的身影。少数民族特别是游牧民族文学中,狼形象的正面意义和对狼性的崇拜都很突出。而代表农耕文明的汉民族却在逐渐表达着对于狼、狼性的疏离和厌恶,“恶狼”形象占据了主导。
直至鲁迅,“狼”的意义和形象被重新塑造。至当代小说中,“狼”形象得到越来越多的观照、审视、书写和讨论。本论文重点关注二十世纪八十年代以来,当代小说中的“狼”形象。笔者通过文本细读,对“狼”形象及其意义进行了细致的分析。
参考资料来源:百度百科-狼-文学形象
热心网友 时间:2024-11-30 23:41
1.在过去狼在作品中的形象就是“凶猛、狡猾、贪婪”热心网友 时间:2024-11-30 23:41
骄傲,自大,贪婪,狡猾,阴险,狡诈,凶残等热心网友 时间:2024-11-30 23:42
力量、霸道、危险、*、凶险、神秘