发布网友 发布时间:2022-04-30 19:21
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热心网友 时间:2022-06-30 04:22
牟氏源流主要有三:一源于姬姓,出自周朝给火神祝融之后的封地。二源于官位,出自西周时期官吏岑牟。三源于地名,出自春秋晚期宾牟贾。
全国牟姓,则有十二支源流,分述如下。
第一个渊源:源于姬姓,属以国名为氏,出自周朝给火神祝融之后的封地牟子国。祝融为上古时期掌管火的官职,西周初期,周武王将祝融之后封在牟地(今山东莱芜辛庄镇赵家泉村),为西周时期的一个小诸侯国,子爵,因称牟子国。
春秋时期,齐国与西邻鲁国不断发生摩擦,牟子国夹在大国之间深受其害,*不断向东北方向迁徙。周灵王期间牟子国再东迁至今山东烟台牟平、福山一带,史籍《路史》中记载为“牟*近临淄,乃迁于东海。”
到春秋末期,牟子国被齐国灭,后称牟子国被灭时的国都为“牟平”,一直沿称至今。
亡国之后,牟子国王族子孙以及国人中,有以故国名为姓氏者,称牟氏,世代相传至今,史称为牟氏正宗。
《史记·田敬仲完世家》中记载的战国时期齐国大夫牟辛,在史籍《后汉·牟融传》中记载的东汉时期的重臣、经学家、北海安丘人牟长,都是牟子国的王族后裔。
第二个渊源:以官职称谓为氏,出自西周时期官吏岑牟。
岑牟,就是岑鍪,是仪仗队中鼓角士身着的甲胄。俗称其为岑牟。
史籍《通史志》记载:“岑牟,鼓角士胄也。鍪,通作牟。”
在岑牟后裔子孙中,有以先祖官职俗称为姓氏者,称岑牟氏,后省简分为岑氏、牟氏,皆世代相传至今。
第三个渊源:源于地名,以先祖名字为氏,出自春秋晚期宾牟贾。
宾牟氏,是上古时期复姓。在典籍《广韵》中记载:“宾牟,复姓,三氏,<礼记>有宾牟贾。”在宾牟贾之前,史籍中未见有此复姓记载。
宾牟贾后裔子孙,称宾牟氏,后皆省文简改为单姓宾氏、牟氏,世代相传至今,但宾牟氏复姓反而消失了。
第四个渊源:源于姬姓,以国名家氏合姓为氏,出自春秋时期根牟国。
春秋时期,鲁国邻边有姬姓曹氏小国根牟国,境不过五十里方圆。周定王姬瑜七年根牟国被鲁宣公发兵吞灭。
亡国根牟国王族子孙中,有以国姓加国名为姓氏者,称曹牟氏,后省文简改为单姓曹氏、牟氏,世代相传至今。
第五个渊源:源于东夷族,以国名为氏,出自商贾时期鲜牟国。
鲜牟,是上古东夷民族古国,传说为祝融的后裔。鲜牟国后为己姓莒国所灭,王族子孙以及国民以故国名为姓氏,称鲜牟氏,后有省文简改为单姓鲜氏、牟氏者,世代相传至今。
第六个渊源:源于姬姓,出自春秋时期杞国牟娄、根牟之地,属于以居邑名称为氏。 牟娄、根牟,是春秋时期杞国的两个邑地,先后被莒国夺占。周定王姬瑜七年莒渠丘公吞并了根牟。
失去国邑的国民,遂以原邑名称为姓氏,称牟娄氏、根牟氏,后又省文简改为单姓牟氏、娄氏、根氏等,皆世代相传至今。
第七个渊源:源于芈姓,以封邑名称为氏,出自战国时期楚国弥牟氏家族。弥牟氏是从楚国贵族芈氏族群中分衍出来的复姓,与若敖氏同时诞生,因封居于弥牟(今四川成都),其后代中皆沿称牟氏。
第八个渊源:源于姬姓,以先祖名字为氏,出自春秋时期晋国大夫司马弥牟。周敬王姬丐六年,晋顷公派大夫司马弥牟去治理邬邑邬(今山西介休)。其后裔子孙中,一部分人以先祖官职称谓为姓氏,称司马氏;一部分人以先祖任官地名为姓氏,称邬氏;还有一部分庶支则以先祖名字为姓氏,称弥牟氏,后省文简化为单姓牟氏,世代相传至今。
第九个渊源:源于姬姓,以先祖名字为氏,出自春秋时期卫灵公之孙子南弥牟。后皆省文简改为单姓弥氏、牟氏,皆世代相传至今。
第十个渊源:源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。明朝中叶以后,毛忽来氏族部落多以先祖名字的谐音分别改冠汉姓为牟氏、何氏、李氏等。
第十一个渊源:源于因故改姓为氏,出自明朝湖北麻城的李氏家族。现主要分布在重庆、四川部分地区。
第十二个渊源:源于少数民族汉化改姓为氏。今彝族、朝鲜族、土家族、哈尼族中,均有牟氏分布,来源大多是唐以后**推行的羁糜*及改土归流运动中,流改为牟氏,世代相传至今。
热心网友 时间:2022-06-30 04:23
牟氏族*多尊祝融、陆终为得姓始祖。热心网友 时间:2022-06-30 04:23
牟姓发祥于山东,得姓后很长时间以山东为繁衍发展中心,并缓慢向周边迁衍。 如今牟姓在全国分布较广,尤以四川、重庆、湖北、辽宁等省为多。