“守株待兔”的故事中,农夫的错误从哲学上讲是

发布网友发布时间：2022-04-30 17:25

共5个回答

热心网友时间：2022-06-28 09:26

“守株待兔”的故事中，农夫的错误从哲学上讲是把事物运动中的偶然联系当作了必然联系。

成语故事：

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

此故事用于批判那些不知变通，死守教条的思想方法。

扩展资料：

成语解析：

【近义词】刻舟求剑、缘木求鱼、墨守成规、好逸恶劳、坐享其成、固守成规

【反义词】随机应变、见风使舵、通权达变、除旧布新、标新立异、借坡下驴、

【语法】：连动式；作宾语、定语；含贬义

【正音】待：不能读作“dǎi”，而要读作“dài”。

【辨形】待：不能写作“侍”。

【辨字】株：不能写作“猪”。

【辨析】“守株待兔”和“刻舟求剑”，都含有“不知变通”之意。但“守株待兔”重在“守”和“待”，形容人不作主观努力，只是存在侥幸心理，想获得意外成功；而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”，强调虽然主观上努力，但不了解情况变化，不知变通而采取错误方法。

参考资料来源：百度百科-守株待兔

热心网友时间：2022-06-28 09:26

选择题：把事物运动中的偶然联系当作了必然联系

热心网友时间：2022-06-28 09:27

按照休谟的观点来说。。因果关系不具备绝对必然性。。康德总结为——因果关系是综合命题不是先天命题。。
具体到这件事就是。。农夫吧守株（因）然后得兔（果）理解成了一个绝对必然的先天命题。。
而实际上因果关系是具备偶然因素的。。按照休谟的话说。。不具备绝对必然性。。从而导致出现守株待兔这样的事情发生。。

热心网友时间：2022-06-28 09:27

是将“偶然”当“必然”，将“特殊”当“一般”。
从人生的角度看，是一种渴望“不劳而获”的投机心理。

热心网友时间：2022-06-28 09:28

不要投机取巧，要内外兼修。