论语中凤凰来仪的具体出处?
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发布时间:2022-04-30 19:58
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时间:2022-06-30 11:24
典故
有凤来仪:句出《尚书·益稷》“箫韶九成,凤凰来仪。”箫韶为舜制的音乐。这里说箫韶之曲连续演奏,凤凰也随乐声翩翩起舞。仪,配合。凤凰为传说中的贵鸟,后多用以比后妃。
另一个解释是:
语出《尚书·益稷》,意思是有凤凰来到这里栖息。古代以龙凤为配偶,所以此题有歌颂元妃省亲之意。《尚书·益稷》记载:当演奏虞舜时期的韶乐时,由于音乐美妙动听,把凤凰也引来了。又传说凤凰以练实(竹实)为食(见《庄子·外物》)。这里题咏的地方有很多竹子(即后来的潇湘馆),古人又龙凤并称,以凤凰比喻后妃。所以宝玉在这里以凤凰归来比喻元春省亲,非常贴切得体。后来此地归黛玉居住,又有称赞黛玉为“人中之凤”的意味。故脂砚斋在这里批:“果然,妙在双关暗合。”
凤凰来仪”自古视为大祥瑞。如黄帝时候,有“凤凰巢于阿阁”,称极治之世!那可是一般的?故一声“有凤来仪”,恐世上没有任何语言能比它更吉祥、又更能表达对来宾的敬重的了。“有凤来仪”可说是最高格最典雅的迎宾敬辞,是喜气洋洋的上上吉语,同时这“上上吉语”也可体现殷殷东道主对奥林匹克的崇尚与真诚。文明古国,礼仪之邦,原是何等风雅有气象的。的确,如今我们论文明,不能光让人家:朋友,到我们博物馆里去吧,你会震傻的!几千年!够辉煌!够灿烂!可不能出了博物馆,看看外面人乌鼻皂眼不像样,跟几千年不搭嘎。文明应该是活的,活在当下生活里,活在每个人身上,“睟然见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻”,孟子四字下得好,“不言而喻”,一看五千年的滋润,六千年的内功。文明是一种空气,是人的气息,那种举动,那种做派,那种发言吐语,那种胎息正脉,深长元气,一呼一吸,长风万里,扑面而来七千年!此乃正格儿。自来的气象,自来的大方,自来的涵养,甚至怡然,甚至从容,神完气足,气味沉静。“有朋自远方来”,一路飞过来,飞过来,玉趾一踏地,腾腾的地气,碰着那一对黑眸黑润地一莞尔,他东东道道成熟的谷穗样一弯腰,金黄的,恍然闪着神性的福祉。哦,文明古国真的到了。此乃大真格。不然几千年文明只是昨日的黄花。而文明应是活泼泼永驻的韶光。
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时间:2022-06-30 11:25
出自蔡东藩、许廑父《*通俗演义》第三四回:「大礼告成,伺候各官,循例三呼,国乐以外,杂以军乐,仿佛有凤凰来仪,~景象。」
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时间:2022-06-30 11:25
。“箫韶九咸,凤凰来仪”《尚书·益稷》
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时间:2022-06-30 11:26
哦,了解了
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时间:2022-06-30 11:26
西歧有凤