阮籍与侄阮咸竹林饮酒的故事
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发布时间:2022-05-01 19:16
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时间:2022-06-30 13:35
三国魏(220——264)时,嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎等7人因常集于山阳(今河南修武)竹林之下,肆意酣畅,故世称“竹林七贤”。他们大都崇尚老庄之学,不拘礼法,生性放达。其中的嵇康、阮籍、阮咸不仅以文笔见长,在音乐造诣上也堪称一绝,尤其以善鼓琴而闻名于世。
嵇康(223-262),字叔夜,谯郡銍(今安徽宿县西南)人,著名文学家、思想家、音乐家。嵇康是魏宗室的女婿,任过中散大夫,世称嵇中散。因不满当时掌握政权的司马集团,遭诬陷被杀。嵇康善鼓琴,以弹《广陵散》著名。《世说新语·雅量篇》载“稽中散临刑东市,神气不变,索琴弹之,奏《广陵散》,于今绝矣。”
嵇康所撰《声无哀乐论》为中国音乐美学的历史名篇。其说虽有一定的片面性,但作品深入探讨了音乐美学上的各种问题,如音乐的创作、表演和欣赏及其关系,感情表达的多样性和音乐表现的多样性之关系等,许多为儒家音乐思想未能及者,具开创意义。所著《琴赋》,介绍了琴的起源,制琴材料、制琴方法、演奏技巧,并有当时一些琴曲名及作者的评价,具有可贵的史料价值。所作琴曲《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》,即“嵇氏四弄”,与蔡邕五弄合称“九弄”。另有《玄默》、《风入松》、《孤馆遇神》等曲相传亦为其所作。
阮籍(210~263),字嗣宗,陈留尉氏(今属河南开封南)人,魏晋名士、诗人、音乐家。阮籍为阮瑀之子,阮瑀(?~212)是当时文坛 “建安七子”之一,曾师从蔡邕,家族皆喜音乐。魏末*斗争错综复杂,阮籍“叹道之不行”,借酒醉来逃避,琴曲《酒狂》,传为其所作,乐曲素材简练,描绘酗酒后佯狂步履颠踬的醉态。后人辑有《阮嗣宗集》,其中《乐论》主张,音乐是天地的本体、万物的本性,音乐协和,就能使万物和谐。音乐只能由圣人(统治者)创造,下民只可接受,不可更改。故其竭力推崇古代圣人之乐,这与其酗酒抚琴作《酒狂》的行为是矛盾的。
阮咸(生卒年不详),字仲容,陈留尉氏(今属河南开封南)人,西晋名士、音乐家。为阮籍之侄,与籍并称“大小阮”。阮咸为人狂放,不拘礼法,精琴艺,能作曲。传说唐代流行的琴曲《三峡流泉》,为其所作。有“妙达八音”之誉。其子阮瞻也善弹琴。