发布网友 发布时间:2022-05-01 16:15
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热心网友 时间:2022-06-19 09:05
*教的天堂,在六道中的天道,并没有超越六道轮回,福报享尽了会继续六道轮回。
而佛教的极乐世界,以西方极乐世界来说,超越六道轮回,只要往生西方极乐世界,就等于成佛,一生成佛。
这是净宗法门称为无上法门,就是这个法门只要自己真正用真诚心、用清净心、用恭敬心念这句佛号,没有一个不往生的。八万四千法门,门门都不容易,为什么?要断烦恼。唯有净土宗不要断烦恼,带业往生,我们才做得到;要断烦恼,不带业往生,那我们都没分。所以,从这个地方我们体会到,阿弥陀佛无尽的慈悲,为我们开这个法门。这个法门主要的度脱的对象是六道凡夫,不是菩萨、声闻、缘觉,不是的,这前面跟诸位说过了。六道凡夫可怜,无量劫都出不了六道,阿弥陀佛特别开这个法门,这个法门是八万四千法门之外,古大德称为门余大道,那个门就是八万四千法门,八万四千法门以外的一条成佛之道。这个法门很容易修,很难相信,尤其在现代。如果过去生中没有善根,遇到这个法门不相信,当面错过。那我们这些人过去生中确实有善根,而且有大善根,虽有善根怎么样?这一生到这个世间来投胎迷了,从小没人教我们,没有人提醒我们,这信心从哪里生?这就经教了,学习经教,在经教里把这个道理搞清楚、搞明白,相信了。如果经教要听不懂,经教不能契入,那善根太难了。
所以这净土法门,念了几年佛没有消息,改学别的法门,甚至于改学别的宗教,别的宗教讲生天,容易修。佛法十善业道就是生天,上品十善,来生就是生天道。你的欲没有断,生欲界天;*要统统舍了,放下了,生色界天;最高的生无色界天,这不可思议。天的福报大,寿命长,所以也很能*人。我们看世间许许多多宗教,终极的目标都在天堂,*教的天堂、*教的天园,意思是一样的。我们道教讲的神仙,大概没有离开欲界,欲界有六层天。我们这一生真的是无比的幸运,能遇到大乘,能遇到净宗。遇到大乘净宗,换句话说,这一生出轮回的机会有了,问题就是我们自己能不能掌握这个机会、抓住这个机会?问题在此地。信心不足是很大的障碍,怎么办?一定要在经教上下功夫,经教上通了,明白了,信心坚定了,不再动摇,万缘能放得下,往生有把握。
热心网友 时间:2022-06-19 09:05
极乐世界,和天堂的区别是,极乐世界不是神的居住之地(有神灵居住,但不是居住的都是神灵),也不是只有灵魂去到那里。极乐世界是需要投胎出生到达的地方,所以叫往生极乐。热心网友 时间:2022-06-19 09:07
都是一个意义吧,极乐世界就是天堂,这就说去世的人到一个比较安静比较幽静的地方成仙了。热心网友 时间:2022-06-19 09:07
二者有相似之处,也有不同之处,佛教的极乐世界更为宽广