司马光幼时砸缸,长大之后他成为了怎样的人?
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发布时间：2022-05-01 15:35
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时间：2023-10-22 07:07
司马光砸坛子进小学文，是中国家喻户晓的智慧故事。长大后的司马光成就非凡，不仅成为北宋重要的大臣，也是一代*家、历史学家和文学家。他主持编纂的编年史《子·同治鉴》对后世影响很大。从小长大的司马光，不仅有智慧，而且“一生老实行事”，成就比砸缸一千倍。可以说发生在司马光身上的几个诚实守信的小故事，远比砸缸更耐人寻味，更发人深省。
曾经砸缸的司马光长大后做了什么？达到比砸缸多一千倍！
首先，这个男孩充满了语言
宋代文学家邵伯写了《闻后记》:五六岁时，他得到了核桃...一个丫环拿着汤摘下来，他的女哥哥问摘核桃的人。淡淡的说:“自我释放。”公众第一次看到的时候，他说:“为什么那个男生不能说那么多？”光自然不敢东拉西扯。
五岁的司马光，为了“剥核桃皮”的小事撒了谎，没什么大不了的，无关紧要，情有可原。但在司马光的“第一公众”眼里，这可不是小事，他立刻严厉地指责:“一个男生怎么会说话？”就这样，司马光幼小的心灵被“教他正义，不教儿子欺骗他”深深打动。俗话说“一小时偷针，大时代偷金”，“千里堤，蚁巢崩”，正是因为大众防微杜渐，拒绝量变，为司马光一生诚实守信奠定了坚实的基础。这种教育也值得所有家长深思。
曾经砸缸的司马光长大后做了什么？达到比砸缸多一千倍！
第二，对人无话可说
《宋史》评价司马光:“从小到大，语言没有错误。我对自己说:‘我从来没有高人一等过，但这辈子没有一个人不能和别人说话。’真诚自然，天下尊信。对《宋史》的评价总体上是公正准确的。
阿清刘亦婷在《杨光杂记》中写道:“宋人司马广云:‘有一句话，终身能做者，诚也。’刘安世问他跟着干什么？他说，‘它从没有废话开始。’“那时候不说假话，容易；一辈子不说假话很难。和司马光一样，“凡事不能对人说”达到了圣人的境界。世界上怎么会有人靠撒谎成就大事？”对人无话可说”是做人的标准，是中华民族的传统美德。司马光可以用自己的思想实践和统一自己的言行，从而创作出《子·同治简》，为后人所敬仰。
曾经砸缸的司马光长大后做了什么？达到比砸缸多一千倍！
第三，光不可能是四六
史书上说司马光“学无所成”，但《宋史》记载，朝廷任用他为翰林学士时，他“辞以轻力”，理由竟是“不能四六(骈文)”。司马光作为北宋的重要大臣，敢于正视甚至揭露自己的不足，他的勇气和精神是相当可嘉的。也说明他对自己有一个清醒的认识，而且很诚实，知道的就是知道的，不知道的就是不知道。
司马光曾强烈反对王安石变法，宋神宗任命司马光为枢密副使。他“坚持辞职”，没有隐瞒自己的观点。“我知道我对**为力，*的所作所为与我所说的相反。”
从某种意义上说，王安石是司马光一生的政敌。两个人政见不同，经常会在政改问题上发生争执，比如“诉讼中的每一个分歧”，“很多不同的技巧”。但是，当宋神宗问司马光关于王安石的看法时，司马光说:“人若谈安史之恶，则毁其太多，而不知其事而固执！”由于所谓的直男是堂堂正正，泰然自若的，司马光这辈子也没有趁机去捅他的政敌，诋毁他，可见他是真诚的，更有绅士风度。
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时间：2023-10-22 07:07
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司马光砸坛子进小学文，是中国家喻户晓的智慧故事。长大后的司马光成就非凡，不仅成为北宋重要的大臣，也是一代*家、历史学家和文学家。他主持编纂的编年史《子·同治鉴》对后世影响很大。从小长大的司马光，不仅有智慧，而且“一生老实行事”，成就比砸缸一千倍。可以说发生在司马光身上的几个诚实守信的小故事，远比砸缸更耐人寻味，更发人深省。
曾经砸缸的司马光长大后做了什么？达到比砸缸多一千倍！
首先，这个男孩充满了语言
宋代文学家邵伯写了《闻后记》:五六岁时，他得到了核桃...一个丫环拿着汤摘下来，他的女哥哥问摘核桃的人。淡淡的说:“自我释放。”公众第一次看到的时候，他说:“为什么那个男生不能说那么多？”光自然不敢东拉西扯。
五岁的司马光，为了“剥核桃皮”的小事撒了谎，没什么大不了的，无关紧要，情有可原。但在司马光的“第一公众”眼里，这可不是小事，他立刻严厉地指责:“一个男生怎么会说话？”就这样，司马光幼小的心灵被“教他正义，不教儿子欺骗他”深深打动。俗话说“一小时偷针，大时代偷金”，“千里堤，蚁巢崩”，正是因为大众防微杜渐，拒绝量变，为司马光一生诚实守信奠定了坚实的基础。这种教育也值得所有家长深思。
曾经砸缸的司马光长大后做了什么？达到比砸缸多一千倍！
第二，对人无话可说
《宋史》评价司马光:“从小到大，语言没有错误。我对自己说:‘我从来没有高人一等过，但这辈子没有一个人不能和别人说话。’真诚自然，天下尊信。对《宋史》的评价总体上是公正准确的。
阿清刘亦婷在《杨光杂记》中写道:“宋人司马广云:‘有一句话，终身能做者，诚也。’刘安世问他跟着干什么？他说，‘它从没有废话开始。’“那时候不说假话，容易；一辈子不说假话很难。和司马光一样，“凡事不能对人说”达到了圣人的境界。世界上怎么会有人靠撒谎成就大事？”对人无话可说”是做人的标准，是中华民族的传统美德。司马光可以用自己的思想实践和统一自己的言行，从而创作出《子·同治简》，为后人所敬仰。
曾经砸缸的司马光长大后做了什么？达到比砸缸多一千倍！
第三，光不可能是四六
史书上说司马光“学无所成”，但《宋史》记载，朝廷任用他为翰林学士时，他“辞以轻力”，理由竟是“不能四六(骈文)”。司马光作为北宋的重要大臣，敢于正视甚至揭露自己的不足，他的勇气和精神是相当可嘉的。也说明他对自己有一个清醒的认识，而且很诚实，知道的就是知道的，不知道的就是不知道。
司马光曾强烈反对王安石变法，宋神宗任命司马光为枢密副使。他“坚持辞职”，没有隐瞒自己的观点。“我知道我对**为力，*的所作所为与我所说的相反。”
从某种意义上说，王安石是司马光一生的政敌。两个人政见不同，经常会在政改问题上发生争执，比如“诉讼中的每一个分歧”，“很多不同的技巧”。但是，当宋神宗问司马光关于王安石的看法时，司马光说:“人若谈安史之恶，则毁其太多，而不知其事而固执！”由于所谓的直男是堂堂正正，泰然自若的，司马光这辈子也没有趁机去捅他的政敌，诋毁他，可见他是真诚的，更有绅士风度。
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