《庄子·徐无鬼》云：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”请你从不同角度阐释这句话，然后选取其中一个
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发布时间：2022-05-01 17:10
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时间：2023-10-23 05:16
《庄子·徐无鬼》云：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”这话道理虽深，言辞却浅，稍有学识的人，都能抓住这话的深意：狗不以善吠为良，以忠诚为良；人不以善言为贤，以实干为贤。但我想论的，不是深层的“忠诚”“实干”，恰恰是浅层的“善吠”、“善言”。
不能因为一只狗善叫就认为它是好狗；不能因为一个人能说会道就认为他是贤人。“听其言观其行”,了解一个人不能只看他的言论，还要考察他的行为。诸葛亮斩了失街亭的马谡后，想起刘备对马谡的评论，“言过其实，不可大用”,悔恨不已。
古人形容一个人善于说，谓之“妙语连珠，侃侃而谈，出口成章，口若悬河。”也有类似“咄咄*人，牙尖嘴利”的挖苦。其实，善言之“善”绝非擅于言说那样简单，此善，是心中大美，是种伟大的人格。真正的贤人，既不以夸夸其谈博人眼球，亦不以遁入空门折煞世人，而当是收放自如，也不会憋成内伤。
一个夸夸其谈，巧舌如簧的人并不一定是内心真诚实在的人。这个世界有太多嘴皮子功夫了得的人，也有太多阿谀奉承的人，他们都能说会道，舌灿莲花，但往往就是这些人最令人不齿，害人不浅。
把话说好，说对，但不是花言巧语和阳奉阴违。虚伪和谄媚是一张通行证，走入了弱者领地，却放弃了自己的光明。身为领导应知：越是谄媚的下属，背叛你的时候越是决绝。
少说漂亮话，多做平凡事：
自古以来，人们对善言者的评论一向很高。古时候，能说会道的人被称为“辩士”，而现在，能言善辩的人被叫做“评论家、批评家”。然而，列宁同志就教育我们要“少说些漂亮话，多做些平凡事”。由此可见，语言上的花哨远比不上行动的重要。
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时间：2023-10-23 05:17
狗是忠诚的动物，有人说，狗是人类最好的朋友。现在，在喧闹的城市中，在鳞次栉比的高楼中，在奢华富丽的别墅中，经常可以见到狗的身影。它们多是被主人用绳子或是链子栓着在充满祥和气氛的花园里漫步，或是跟在主人的身边轻快地奔跑着。而在庄子的那个时代，狗一般只是农家用来栓在院子里的，是草原上的羊群的守护者，是皇室由洋人手中获得的玩具，更是美味的“狗肉煲”的原材料。古时候的狗，最大的用途就是看管大门，所以现在有“看门狗”一说。那些狗都会叫吗？是的。但是它们的叫声都是不同的，叫声或大或小，或是清亮或是嘶哑，并不是所有的狗都是善吠的。但是，这些狗，大部分都是良犬。牧羊犬有着一种天然的威仪，羊群在它的带领下，总能安全地回到家中。而牧羊犬并不是很擅长叫唤的狗，或者说，它们的声音并不是那么的好听。难道它就不是好狗吗？它是的。而现在整天只会躲在主人的怀里撒娇叫唤的狗，它们的声音也许娇嫩好听，但是，在我看来，它们并比不上那些尽职的牧羊犬。所以，我更欣赏那些默默地完成着自己工作的狗，即使它们不是善吠的也没有关系。
而关于人，也是一样的。并不是所有能说会道的人就一定是贤人。历朝历代，奸臣当道之时，那些小人不都有着一张伶俐之口？ 并不是伶牙俐齿就是最好，伶牙俐齿，也可以把黑说成白，把是说成非。中华文化博大精深，却有很多的字义词义都是可以曲解的。所以，善言的小人，可以钻着这些个空子，颠倒是非。那些默默地奉献着自己的青春，自己的一生的人，或许才是真正的贤人。见过这样的一句话，“一个沉默远胜于一万个哗众取宠，一个沉默远胜于一万个高傲狂妄，一个沉默远胜于一万个屈节献媚，一个沉默远胜于一万个随风转舵。”谁说能言善辩的人就是道德高尚的人？沉默的人也许才是真正会发光的金子。
狗不以善吠为良，人不以善言为贤。无论是善吠还是善言，都只是表面的功夫，真正的道德品质，只在与内在。心，才是最重要的。
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时间：2023-10-23 05:17
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时间：2023-10-23 05:18
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时间：2023-10-23 05:16
《庄子·徐无鬼》云：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”这话道理虽深，言辞却浅，稍有学识的人，都能抓住这话的深意：狗不以善吠为良，以忠诚为良；人不以善言为贤，以实干为贤。但我想论的，不是深层的“忠诚”“实干”，恰恰是浅层的“善吠”、“善言”。
不能因为一只狗善叫就认为它是好狗；不能因为一个人能说会道就认为他是贤人。“听其言观其行”,了解一个人不能只看他的言论，还要考察他的行为。诸葛亮斩了失街亭的马谡后，想起刘备对马谡的评论，“言过其实，不可大用”,悔恨不已。
古人形容一个人善于说，谓之“妙语连珠，侃侃而谈，出口成章，口若悬河。”也有类似“咄咄*人，牙尖嘴利”的挖苦。其实，善言之“善”绝非擅于言说那样简单，此善，是心中大美，是种伟大的人格。真正的贤人，既不以夸夸其谈博人眼球，亦不以遁入空门折煞世人，而当是收放自如，也不会憋成内伤。
一个夸夸其谈，巧舌如簧的人并不一定是内心真诚实在的人。这个世界有太多嘴皮子功夫了得的人，也有太多阿谀奉承的人，他们都能说会道，舌灿莲花，但往往就是这些人最令人不齿，害人不浅。
把话说好，说对，但不是花言巧语和阳奉阴违。虚伪和谄媚是一张通行证，走入了弱者领地，却放弃了自己的光明。身为领导应知：越是谄媚的下属，背叛你的时候越是决绝。
少说漂亮话，多做平凡事：
自古以来，人们对善言者的评论一向很高。古时候，能说会道的人被称为“辩士”，而现在，能言善辩的人被叫做“评论家、批评家”。然而，列宁同志就教育我们要“少说些漂亮话，多做些平凡事”。由此可见，语言上的花哨远比不上行动的重要。
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时间：2023-10-23 05:17
狗是忠诚的动物，有人说，狗是人类最好的朋友。现在，在喧闹的城市中，在鳞次栉比的高楼中，在奢华富丽的别墅中，经常可以见到狗的身影。它们多是被主人用绳子或是链子栓着在充满祥和气氛的花园里漫步，或是跟在主人的身边轻快地奔跑着。而在庄子的那个时代，狗一般只是农家用来栓在院子里的，是草原上的羊群的守护者，是皇室由洋人手中获得的玩具，更是美味的“狗肉煲”的原材料。古时候的狗，最大的用途就是看管大门，所以现在有“看门狗”一说。那些狗都会叫吗？是的。但是它们的叫声都是不同的，叫声或大或小，或是清亮或是嘶哑，并不是所有的狗都是善吠的。但是，这些狗，大部分都是良犬。牧羊犬有着一种天然的威仪，羊群在它的带领下，总能安全地回到家中。而牧羊犬并不是很擅长叫唤的狗，或者说，它们的声音并不是那么的好听。难道它就不是好狗吗？它是的。而现在整天只会躲在主人的怀里撒娇叫唤的狗，它们的声音也许娇嫩好听，但是，在我看来，它们并比不上那些尽职的牧羊犬。所以，我更欣赏那些默默地完成着自己工作的狗，即使它们不是善吠的也没有关系。
而关于人，也是一样的。并不是所有能说会道的人就一定是贤人。历朝历代，奸臣当道之时，那些小人不都有着一张伶俐之口？ 并不是伶牙俐齿就是最好，伶牙俐齿，也可以把黑说成白，把是说成非。中华文化博大精深，却有很多的字义词义都是可以曲解的。所以，善言的小人，可以钻着这些个空子，颠倒是非。那些默默地奉献着自己的青春，自己的一生的人，或许才是真正的贤人。见过这样的一句话，“一个沉默远胜于一万个哗众取宠，一个沉默远胜于一万个高傲狂妄，一个沉默远胜于一万个屈节献媚，一个沉默远胜于一万个随风转舵。”谁说能言善辩的人就是道德高尚的人？沉默的人也许才是真正会发光的金子。
狗不以善吠为良，人不以善言为贤。无论是善吠还是善言，都只是表面的功夫，真正的道德品质，只在与内在。心，才是最重要的。
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时间：2023-10-23 05:17
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