西欧封建社会时期某一著名城市的发展

发布网友 发布时间：2023-11-22 17:38

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热心网友 时间：2024-11-08 01:07

　　雅典啊·罗马啊·拜占庭啊·阿拉伯啊都很著名
　　就说雅典吧
　　雅典是欧洲甚至整个世界最古老的城市之一，其历史可以追溯到3000多年前。
　　公元前1000年，雅典成为古希腊的核心城市。从公元前9世纪晚期到8世纪初，雅典已有贵族的豪华墓葬，铁器和青铜生产也发展迅速，达到建立城邦——早期的奴隶制国家的程度。
　　梭伦是雅典城邦的第一任执政官，他开始了民主*，而民主*又在波利克里使其得到庇西特拉图是他的继任者。在他们统制时期，雅典工商业有显著发展。公元前5世纪成为西方文化的摇篮。从吕卡维多斯山俯视雅典，远处为雅典卫城
　　公元前492年，希波战争爆发，波斯在几个大的战役中都遭到失败，直到公元前449年希波双方缔结和约，战争才结束。公元前431年6月，雅典和斯巴达之间的伯罗奔尼撒战争爆发，历时二十余年，以雅典失败告终。 中世纪雅典开始衰落，拜占庭帝国统治期间又得到复苏。在圣战期间，雅典由于和意大利的贸易往来而兴旺繁荣。在奥斯曼帝国统治期间，雅典再次衰落。亚历山大东征时期曾又被征服，后亚历山大死后恢复；19世纪，雅典成为独立希腊的首都。1920年代，由于战争的爆发，大量来自土耳其安那托利亚的难民涌入雅典，也使雅典的人口得以膨胀。

参考资料：初三世界历史上有简单描述

热心网友 时间：2024-11-08 01:07

公元5世纪中期，匈奴人开始*扰亚平宁半岛，曾两度兵临罗马城下，令整个亚平宁瑟瑟发抖。匈奴王阿提拉所过之处，皆成废墟，为躲避战乱，意大利东北部的人迁到游牧民族无法染指的海岛上，后来逐渐发展为繁荣的威尼斯城， 到15世纪初，威尼斯控制着几乎整个欧洲的贸易。

热心网友 时间：2024-11-08 01:08

佛罗伦萨，意大利文Frienze的音译（也译作翡冷翠），位于意大利中部，是意大利著名的手工艺品（金银制品、皮草、稻草纺织和制鞋等）和葡萄酒的生产地。1925年3月10日，我国著名诗人徐志摩曾到此，写下了脍炙人口的《翡冷翠一夜》。一座美丽的城市往往是一个国家、一个民族、一种文化历史的缩影——这是夕照下的佛罗伦萨给我最深刻的印象。
佛市的历史虽可追溯到遥远的埃特鲁斯时代，但直到10世纪它仍只是一个农业小镇。从11世纪开始，这里发生了翻天覆地的变化：先是这里的纪念建筑日益兴盛；12世纪这里的职业行会就已产生，被称为“一个有条理的社会团体”；13世纪这里的经济和人文发展进入一个鼎盛时期，不仅出现了早期的资本主义工业，而且宗教文化空前繁荣。僧侣们整天或是在修道院里吟咏赞美诗，或是在回廊里不停地兜圈子，思考《圣经》上的故事。历史已经证明，世界不可能没有14—16世纪，14—16世纪不可能没有佛罗伦萨。因为这个世纪是欧洲冲破最黑暗的中世纪封建禁锢走向资本主义民主自由的世纪，是佛罗伦萨引领席卷整个欧洲影响整个世界的文艺复兴运动的世纪，是佛罗伦萨如日中天，光芒四射的世纪。
14世纪后半叶，资本主义工业的初级形态——手工业在佛罗伦萨出现。新兴的资本主义的发展，要求冲破封建制度对生产力的束缚，要求打破*教神学对人们精神的禁锢；1492年哥仑布发现美洲新*，1498年葡萄牙人绕过好望角开辟东方航线，中国、印度、阿拉伯的科学技术，特别是中国的火药、指南针、造纸、印刷技术传到欧洲，1453年土耳其攻占拜占庭，东罗马帝国灭亡，一大批学者携古希腊学术成果逃到意大利，考古发掘出的许多古罗马时期的艺术品，都证明了科学与人文主义真理。终于，一场不可避免的思想文化*到来了。站在这种*的前头，首先站出来发难的便是佛罗伦萨人但丁。
在意大利，13世纪被称为但丁的世纪。这位令佛罗伦萨人永远骄傲的伟大诗人，从诞生的时代到家庭都注定了他命运多舛。他出生贵族，却年幼丧母；他作战英勇，却在军中难成大志；他自幼钟情于青梅竹马的贝亚德丽采，心爱的恋人却匆匆早逝；他以满腔热血投入*活动，却不明不白地被掌权敌党判终身流放，直到客死异乡。饱经忧患和人世的仓桑无奈，促使但丁毕其14年精力，写成了集中世纪神学、哲学和科学思想大成的文化巨著《神曲》。《神曲》不仅使但丁成为“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”（恩格斯语）；甚至使得佛罗伦萨语由一种不起眼的地方语发展成为意大利的国语。然后是一大批耀眼的文化巨匠——卜伽丘、乔托、米开郎基罗、达芬奇和那菲尔等，在佛罗伦萨的涌现，请出他们中的任何一位，都足可以照亮世界艺术圣殿。他们的出现，使得佛罗伦萨像一颗耀眼的明珠，瞬间照亮了古老的罗马帝国，照亮了欧洲，照亮了世界。
夕阳正渐渐向西边的地平线靠近，眼前的佛罗伦萨渐渐变得朦胧。也许是夜幕将至，也许是导游讲述的佛罗伦萨由倡盛到衰微的仓桑变迁，令我的心也不知不觉中变得沉甸灰暗起来。
在经历了一段繁荣后，佛罗伦萨便走向衰微，其标志为瘟疫流行、经济困难及原制衡政体的解体和被称为SIGNORIA的梅家王朝的专政，以及后来极权王朝的被推翻，国家进入极端的平民专政。意大利著名历史学家和作家马基雅维里在他写的《佛罗伦萨史》中，对佛市的衰微原因作了历史的、客观的、深入的剖析。他指出：内部*和丧失自由，是佛罗伦萨乃至整个意大利由盛及衰的根源。他认为，贵族与平民之间毫无节制的斗争，并不断衍生新的宗派；双方总是走极端，破坏*力量的均衡；法律不是在这种均衡中，在双方争吵基础上制定出来的，而是胜利者单方面制定，沦为了帮派工具，犯轻罪的受到重处，犯重罪的得到奖励；*权力由一方独占而不是各阶层共享，社会失去公正。如此等等，社会的动荡和失败者的铤而走险就在所难免了。可以说，直到如今，佛市仍难恢复当初的兴盛。

嘛~可以么？