发布网友 发布时间:2024-07-04 04:00
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热心网友 时间:2024-07-04 10:17
在佛教经典中,如中阿含卷十四的大天□林经和增一阿含经卷十六,明确指出每月八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日以及三十日共六日被定为六斋日。这些斋日的设立并非以严格的断食苦行为主要目标,而是着重于内心的忏悔和精神的清净。在这些日子里,僧侣们会聚集起来诵经讲戒,以强化比丘对于净戒的坚守,从而促进善法的积累。对于在家的信徒,他们同样需要在六斋日遵守八戒,以此来增进自身的善行。
除了六斋日,杂阿含经卷五十和长阿含经卷二十中的忉利天品还提到每年正月、五月和九月的‘三长斋月’。这些斋月的设立,为在家的善男信女提供了一个更广阔的修行机会,只要他们在一日一夜中能够修持斋戒,就能够关闭通往恶趣的门户,体现出佛教对内心修行的重视和对善行推广的倡导。
八关斋戒:是佛陀为了在家弟子制定的、暂时的出家修行的戒律与斋法。因为在家修行的人,家庭的、社会的种种事务很繁忙,要想修行,障碍也很多。佛陀悲悯在家弟子让他们能够过一日一夜的出家人的清净生活,种出世的善因;又能够适应在家人生活的特点,所以特别制定了在家人的出家戒,就是八关斋戒。当然,出家人为了使自己的戒行真正达到清净也应该受持八关斋戒。这个“八”字,是指的八条戒律,所以称为“八戒”。