《列子》是伪书吗?

如果揭示出伪书出现的时代，伪书即成为可信的材料。《列子》一书托名列御寇作，经过研究，此书非列御寇作，它出于魏晋时期，反映了魏晋时期的一种流派的思想。从这个意义上说，《列子》一书用作研究魏晋时代思潮，有它不可取代的价值。放在先秦是伪书，放在魏晋就不伪。与世俗典籍并行的佛教、道教典籍中...

清朝姚际恒《古今伪书考》首先认定《列子》是伪书，继起者变本加厉。现代学术界泰斗梁任公先生在《古书真伪及其年代》中说：“有一种书完全是假的，其毛病更大。学术源流都给弄乱了。譬如《列子》乃东晋时张湛——即《列子注》作者——采集道家之言凑合而成。”“若不知其源，误以为真属列御寇所作，...

一般人认为《列子》的原著在西汉以后便已散失，唐代柳宗元已经怀疑此书的来源，姚际恒《古今伪书考》首先认定《列子》是伪书，现存的《列子》已经不是原著，而是晋人凑杂道家的思想而写成的，叶大庆[2]、钱大昕[3]、姚鼐[4]、钮树玉[5]、章炳麟[6]等人都以为此书为伪。钱大昕《十驾斋养新录》更指出...

列子是现在学术界巨擘孔子写的，但是现在的的主流观点是列子是魏晋时期的伪书。伪书里边的内容可信度就不能很高。以这本书作为依据的证实中国和印度在春秋时期就有文化交流是没有可信度的。其次，现在可靠的史料中从来没有记载过孔子知晓释迦牟尼。而且在当时的社会环境下，也不能让他们有长途交流的机会。...

不过研究表明，《列子》一书是伪书，是魏晋时期的人写的，并非战国时代的列御寇所写。列子 《鬼谷子》是中国地摊书籍流传最广的之一。《鬼谷子》 是我国历史上第一部在充分探索人的心理特征和心理活动规律的基础 上，论述劝谏、建议、协商、谈判和一般交际技巧的一部书。据说是战国时代的鬼谷子写的。然而...

《列子》又名《冲虚经》，属于早期黄老道家的一部经典著作。其思想主旨本于黄老、近于老庄，追求了一种冲虚自然的境界。在《冲虚经》的种种名言及寓言故事里，都体现了道家对精神自由的心驰神往，而它宏阔的视野、精当的议论和优美的文笔又使人领略到子学著述隽秀、凝炼而警拔的散文之美。《列子》的...

而关尹子被封做了文始真人，所以其书也该称做《文始真经》。所谓“文始”，我们姑且可以理解为文明之始。因为他接受了老子的教诲，从而开发智慧，修证大道，得到成就，正是人类文明的最高境界。今见之《关尹子》，乃是唐宋间人托名之作，系伪书。他的思想片断，保留在《吕氏春秋》、《庄子》中，...

《列子》又名《冲虚经》，属于早期黄老道家的一部经典著作。其思想主旨本于黄老、近于老庄，追求了一种冲虚自然的境界。在《冲虚经》的种种名言及寓言故事里，都体现了道家对精神自由的心驰神往，而它宏阔的视野、精当的议论和优美的文笔又使人领略到子学著述隽秀、凝炼而警拔的散文之美。列子著作（...

《吊屈原赋》，预判出“汨罗河”之称，屈原的作品中不止一次地出现“洞庭”这个玩意儿，但是历史上的洞庭湖形成于东晋、南朝时期，所以伪作的证据。

但并不认为《列子》是一部伪书。然而却引来了后代不少极端化的呼应。释子、儒徒追随脚步纷纷质疑列子,遂积非成是。《辨伪文字辑略》引朱熹言:“又观其言精神入其门,骨骸反其根,我尚何存者,即佛书四大各离,今者妄,身当在何处之所由出也。他若此类甚众,聊记一二于此,可见剽掠之端云。”然而朱熹的意见...