玉琳国师基本信息

发布网友发布时间：2024-07-04 02:50

共1个回答

热心网友时间：2024-07-04 08:20

玉林通琇，法号通琇，字号中带有“玉林”和“玉琳”，被世人尊称为玉琳国师。他的学术活动不仅限于宫廷之内，他曾撰写了《客问》一文，这篇作品得到了大学士金子俊的高度重视，金子俊奉朝廷之命对《客问》进行了评注，并为它撰写了序言，公开出版发行。

步入晚年，玉琳国师选择在浙江的西天目山建立了一座禅修之所——“禅源寺”，并常住于此。他的禅宗思想影响深远，使得禅源寺、金山、高旻、天宁等知名丛林逐渐兴盛起来。康熙十五年，国师开始北游，遗憾的是，他在八月初十日在淮安的慈云庵静坐圆寂，享年六十二岁。朝廷对他的离世深感哀痛，不仅颁下诏书委派大臣主持丧葬仪式，还对慈云庵进行了修缮，并在其后建起了“法王塔”以示纪念。

国师的法嗣超琦整理了他的生平事迹编撰了两卷年谱，而法嗣行岳则整理了他的语录，共有十二卷流传于世，这些著作收录在《指月录》、《大清一统志》、《释氏疑年录》等文献中。到了雍正十三年，朝廷决定将始建于明万历二十年的慈云庵更名为慈云禅寺，并拨出资金修建大型丛林，同时建造“国师殿”来永久纪念玉琳国师。慈云禅寺的开山和尚由国师的后裔天晓实彻担任，以此延续国师的禅宗精神。

扩展资料

大觉普济能仁琇国师（1614-1675年），明末清初名僧。江苏省江阴人，俗姓杨。十九岁投宜兴馨山天隐圆修受具足戒，后嗣其法，传临济宗。曾住浙江武康报恩寺，1658年师奉诏入京，于万善殿举扬*，受“大觉禅师”封号。未久，留其弟子茆溪行森于北京弘法。翌年，进封“大觉普济禅师”，赐紫衣。顺治十七年(1660年)帝选僧千五百名，以师为本师，授菩萨戒，并加封“大觉普济能仁国师”。