华严宗发展历程

发布网友发布时间：2024-07-07 08:52

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热心网友时间：2024-07-10 08:47

中国佛教历史中，华严宗的发展历程源远流长。东晋义熙十四年（418），由佛驮跋陀罗译出的六十卷旧华严经首次引入，法业大师随即对华严经进行讲解，并撰写了《华严旨归》二卷，成为华严经讲授的先驱。北魏永平年间（508～511），菩提流支与勒那摩提在洛阳翻译世亲的十地经论，僧统慧光进一步阐述，并创立地论宗，他所著的《华严经疏》和《华严经略疏》奠定了华严宗的理论基础，以圆教为华严宗的核心教义。

唐代圣历二年（699），实叉难陀译出八十卷新华严经，贞元年间般若三藏又翻译了《普贤行愿品》四十卷，法藏大师成为华严经广泛运用的先驱。他师从智俨，智俨又受杜顺影响，杜顺的《五教止观》和《华严法界观门》推动了华严教学的发展。唐太宗对杜顺表示敬意，智俨则通过研读华严经，撰写了《华严经搜玄记》等作品，深入阐述十玄六相，为华严宗的形成奠定了坚实基础。

法藏受到武则天的尊崇，日照三藏的梵本帮助修正了旧译经的不足。法藏本人的《华严经探玄记》和《华严五教章》则将华严宗的教义拓展到五教三时的体系中。澄观大师注解了大量新译大经，被誉为华严疏主，其门下宗密开创了华严禅，体现了教禅融合的理念。华严宗的祖师们如毗卢遮那、普贤、文殊等，共同构建了宗派的传承。

然而，唐武宗会昌法难期间，华严宗经论几乎被销毁，各宗派一时衰落。宋代子璇复兴华严宗，净源、道亭、观复等人注解五教章，宋代四大家成为华严宗的重要代表。元、明、清时期，华严宗继续发展，如德清、古庭、李卓吾等人对华严经进行研究和传播。*初年，月霞创办华严大学，智光、常惺等学人在其中学习，常惺成为重要人物，华严宗的脉络得以延续。

扩展资料

华严宗，又称贤首宗、法界宗、圆明具德宗。为中国十三宗之一，日本八宗之一。本宗依《大方广佛华严经》立法界缘起、事事无碍的妙旨，以隋代杜顺和尚（公元五五七至*○年，即法顺）为初祖。本宗依《华严经》立名，故称华严宗。