阎浮众生业感品第四作品评析

发布网友发布时间：2024-07-08 12:03

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热心网友时间：2024-07-09 03:44

《阎浮众生业感品第四》详细解析了南阎浮提众生的业报观念。阎浮提，即新译的赡部洲，以其地名树“阎浮”而来，象征苦难与净化。此洲众生因业感法则，即善行结善果，恶行致恶果。第三品业缘品关注心的攀缘与恶业的产生，而第四品业感品则强调行为的果报，修行者的行为直接决定其受报的结果。

阎浮提众生因其苦难多，容易度化，佛如来如释迦牟尼，曾在未成佛前发愿于此地出生，以体验苦难，激励修行。*提到，阎浮提人以其勇猛和对修行的执着，成为其他三洲中特别受苦但易于度化的存在。佛出世的目的就在于救度众生，消除苦痛，众生的苦难是佛陀出世的直接原因。如来的大悲愿力，使他化身世间，如金地藏降生新罗王家，以拯救受苦的众生。

佛菩萨选择南阎浮提降生，是因为这里众生的苦难深重，需要特别的悲悯和救度。地藏菩萨以两世事迹为例，展示了其深厚的悲愿，地藏发愿永度罪苦众生，拯救所有地狱及三恶道的众生，直至他们成佛。世尊鼓励定自在王菩萨及诸菩萨广传此经，以利益众生。

总的来说，阎浮众生业感品第四讲述了因果报应的法则和佛菩萨的悲愿，以及他们在南阎浮提度化众生的实践，强调了修行者的行为对自身命运和世界福祉的影响。

扩展资料

《阎浮众生业感品第四》出自佛教经典《地藏经》。在这一品中，世尊为定自在王菩萨讲述了地藏菩萨因地发愿的两件事迹，并为四天王略述地藏菩萨度化众生所说报应之法。