第一讲 志不立,无可成之事
发布网友
发布时间:2024-07-03 12:40
我来回答
共1个回答
热心网友
时间:2024-07-16 07:22
这本书是在讲,如何学习、使用中华文化,提升自身修为和为社会做贡献。
第一章,立志。
它讲了两个要点:
“立志”是一个永恒又经典的话题,古今中外,无论中国的古典还是西方的成功学,都会提到与立志相关的话题。这本书告诉我们,立志是一个底线,是一个布局,是一个方向。目标、志向有大小之分,有为自己和为社会之分。但无论大小、为谁,想做成事,都得有个“志”在前。在不同情况下,志都扮演了不同的角色,但是都有着同样的意义——基础。
比如,
方向:不知道做什么的时候,做这件事,做那件事。
布局:这件事要做成什么效果,要拥有什么、丢弃什么。
底线:做什么,不做什么;最差也要做成什么。
力量:懒的时候,志来支持你完成今天的任务。
所以志向是基础的。
凸透镜。相信不用我多讲。凸透镜就是一个最简单但最有用的道理。不可以分散,只允许集中全力,才能有最大的可能攻破一个点。
我们很多人都有过类似的经历:自己吃不饱、穿不暖时,是动力最足的时候。但是一旦吃得饱、穿得暖,努力的条件具备,向上的动力却减了大半。结果自然是不能有持续不断的成果输出。
这和暴发户的情况类似。他们一夜之间拥有无尽的钱财可满足口腹之欲,但是并没有丰富的精神追求,于是钱用来继续满足口腹之欲。因此,他们很难让自己的财富持续——今天在煤矿上赚了钱,并不代表明天可以在股市上胜出,后天也并不意味着子孙会因为你的财富而拥有幸福。
我们不妨用格局的视角来观察。小成就,往往都有个共性:自己的小需求。大成就往往也有共性:不是为自己,而是为别人、为社会能做多少事情。
很多人会说,某人为社会做贡献,你看他思想境界多高尚。但是这本书告诉我们,心里装着别人、装着社会,并不是思想境界高,而是只是认不认识得到的问题,当不当回事的问题,看不看得见的问题。因为这一切都是现在的状态,都是正在发生的状态。小成就者的区别与大成就者的区别只是在于,能否看见,愿不愿意看见。
所以,在完成一个志向或目标的时候,要开始立下一个志向或目标。马斯洛需求等级尚且有五级,我们的“目标链”,起码不应该少于这个数目吧。最终的志向,也是最难以完成、最值得一生为之付出的志向,应该是一个能够把个人和国家结合起来的人生布局。
我确立了一个小的阶段目标,一个更大的阶段目标。
最后,希望您可以评论您的观点。在有人发表意见之前,我不知道我是错的。在我们碰撞之后,我才知道可以这样思考。
1.25