马衔山秧歌是如何被列为非物质文化遗产保护项目的?
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发布时间：2024-07-03 00:50
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时间：2024-08-30 15:31
在20世纪80年代，随着国家七五计划的实施，民间文学集成被列为重要的科研课题。榆中县文化馆积极响应，组织专门团队深入搜集和整理了大量秧歌演唱的珍贵资料，这些成果汇聚成了《榆中民歌》，成为不可多得的民间文学瑰宝。
马（口卸）山原生态秧歌因其独特魅力，于2006年被榆中县非物质保护中心列为县级非物质文化遗产，是首批100项保护项目之一。经过一年的努力，这一传统艺术形式成功晋升为兰州市级保护项目，表明了对其文化价值的高度重视。
每年春节期间，榆中县举办的社火调演活动中，马（口卸）山原生态秧歌被选为重头戏，不仅在县城内表演，还借此机会加大保护力度，进一步推广宣传，以期让更多人了解和传承这一宝贵的文化遗产。
通过这些举措，榆中县不仅保护了马（口卸）山秧歌这一遗产，也使之在当代社会中焕发出新的生命力，成为了地方文化的重要标识。
扩展资料
马衔山秧歌（马（口卸）山秧歌），甘肃省非物质文化遗产。马衔山秧歌主要流传在甘肃兰州市的榆中县马衔山一带，涉及80多个村落4万多人口。保存了马衔山原生态秧歌古朴而独特的风格。马衔山秧歌由20岁左右的青年男性扮演姑娘队和窑婆队，一般由20—60人组成。在筒子鼓和胡琴、笛子等民乐的伴奏下以唱为主，边唱边舞，在表演时借鉴或模拟古代战阵、仪仗队、生产活动及动植物形象等，动作轻巧沉稳，柔美大方。唱词内容丰富，集群众性、多样性、趣味性、知识性为一体，是反映当地民众生活习俗和精神风貌的“百科全书”。
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时间：2024-08-30 15:34
在20世纪80年代，随着国家七五计划的实施，民间文学集成被列为重要的科研课题。榆中县文化馆积极响应，组织专门团队深入搜集和整理了大量秧歌演唱的珍贵资料，这些成果汇聚成了《榆中民歌》，成为不可多得的民间文学瑰宝。
马（口卸）山原生态秧歌因其独特魅力，于2006年被榆中县非物质保护中心列为县级非物质文化遗产，是首批100项保护项目之一。经过一年的努力，这一传统艺术形式成功晋升为兰州市级保护项目，表明了对其文化价值的高度重视。
每年春节期间，榆中县举办的社火调演活动中，马（口卸）山原生态秧歌被选为重头戏，不仅在县城内表演，还借此机会加大保护力度，进一步推广宣传，以期让更多人了解和传承这一宝贵的文化遗产。
通过这些举措，榆中县不仅保护了马（口卸）山秧歌这一遗产，也使之在当代社会中焕发出新的生命力，成为了地方文化的重要标识。
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马衔山秧歌（马（口卸）山秧歌），甘肃省非物质文化遗产。马衔山秧歌主要流传在甘肃兰州市的榆中县马衔山一带，涉及80多个村落4万多人口。保存了马衔山原生态秧歌古朴而独特的风格。马衔山秧歌由20岁左右的青年男性扮演姑娘队和窑婆队，一般由20—60人组成。在筒子鼓和胡琴、笛子等民乐的伴奏下以唱为主，边唱边舞，在表演时借鉴或模拟古代战阵、仪仗队、生产活动及动植物形象等，动作轻巧沉稳，柔美大方。唱词内容丰富，集群众性、多样性、趣味性、知识性为一体，是反映当地民众生活习俗和精神风貌的“百科全书”。
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时间：2024-08-30 15:39
在20世纪80年代，随着国家七五计划的实施，民间文学集成被列为重要的科研课题。榆中县文化馆积极响应，组织专门团队深入搜集和整理了大量秧歌演唱的珍贵资料，这些成果汇聚成了《榆中民歌》，成为不可多得的民间文学瑰宝。
马（口卸）山原生态秧歌因其独特魅力，于2006年被榆中县非物质保护中心列为县级非物质文化遗产，是首批100项保护项目之一。经过一年的努力，这一传统艺术形式成功晋升为兰州市级保护项目，表明了对其文化价值的高度重视。
每年春节期间，榆中县举办的社火调演活动中，马（口卸）山原生态秧歌被选为重头戏，不仅在县城内表演，还借此机会加大保护力度，进一步推广宣传，以期让更多人了解和传承这一宝贵的文化遗产。
通过这些举措，榆中县不仅保护了马（口卸）山秧歌这一遗产，也使之在当代社会中焕发出新的生命力，成为了地方文化的重要标识。
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马衔山秧歌（马（口卸）山秧歌），甘肃省非物质文化遗产。马衔山秧歌主要流传在甘肃兰州市的榆中县马衔山一带，涉及80多个村落4万多人口。保存了马衔山原生态秧歌古朴而独特的风格。马衔山秧歌由20岁左右的青年男性扮演姑娘队和窑婆队，一般由20—60人组成。在筒子鼓和胡琴、笛子等民乐的伴奏下以唱为主，边唱边舞，在表演时借鉴或模拟古代战阵、仪仗队、生产活动及动植物形象等，动作轻巧沉稳，柔美大方。唱词内容丰富，集群众性、多样性、趣味性、知识性为一体，是反映当地民众生活习俗和精神风貌的“百科全书”。
