说说“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”个人生活理...

发布网友发布时间：2024-07-03 03:04

共4个回答

热心网友时间：2024-08-15 01:42

菩提是指智慧，明镜比喻心的境界，这两个都是思维觉察的状态，也就是“心”，而不是可捉取可言说的物，而树和台都是物质实相，所以说不是树、不是台。本无一句另有版本是“佛性常清净”，其意一样，只是本无这个版本更流行。本，是指本心的觉性，是众生皆具的清净真心，是最初的本觉最简单纯朴的种子，未经任何外物干扰和诱惑，所以说本来无一物，并不是说无始以来的什么都没有、空虚。这个物是指外物，而不是指自己不存在，所以说何处惹尘埃。尘埃是指心对外界虚幻五蕴的执著。

热心网友时间：2024-08-15 01:41

不被外物迷惑，善保本心，便不生烦恼。

热心网友时间：2024-08-15 01:39

人觉得一个东西好吃，事实上嗅觉比味觉占更大的比重，
所以象狗这样嗅觉灵敏的生物，在饮食上远比我们快乐，
这样的想法到底对不对？如果错了，错在哪里?
其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；
尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；
心中有尘，尘本是心，何畏心中尘，无尘亦无心?
正如慧能所说的：仁者心动。
又如道家所说的：道可道，非常道，它们的道理是一样的。
佛家讲究万物在心，追求修世；
道家讲究无牵无挂，追求避世。
佛家想超脱今世，道家则是修行今世，而追究其原理来说都是一种修行，
说的是一种超脱, 却不是刻意的寻求，
主旨在心。
世间人，法无定法，然后知非法法也；
天下事，了犹未了，何妨以不了了之。

热心网友时间：2024-08-15 01:40

淡泊名利，宁静致远

热心网友时间：2024-08-15 01:40

热心网友时间：2024-08-15 01:36

不被外物迷惑，善保本心，便不生烦恼。

热心网友时间：2024-08-15 01:41

淡泊名利，宁静致远