唯识宗和真宗立佛所居之土有何不同?
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发布时间：2024-07-03 03:06
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时间：2024-07-10 05:26
唯识宗关于佛所居住的土，分为四种不同的概念：
法性土，又称自性身依法性土，是理论上的基础，如同理性的本源。它代表的是法身，即真如自性，无色相的界限，如同空无边界的虚空，弥漫在所有存在之中。
自受用土，又称自受用身依自受用土，对应实报土。这是佛以纯净的净识*而成，从成佛那一刻起，直至未来无尽，持续净化为无边界的净土，充满众宝，而自受用身永久居住其中。
他受用土，又称他受用身依他受用土，同样属于实报土。佛根据十地菩萨的需求，以大慈悲力化为各种净土，大小、优劣各异，他受用身随之而生。
变化土，又称变化身依变化土，体现了佛对众生的普度。佛以大慈悲力适应众生需求，变化为不同大小、清净或污秽的佛土，变化身在此土中显现。
日本真宗则将其立佛的土分为法身土、报身土、应身土和化身土，各有其独特含义和体现的佛身形式。（参阅‘四身四土’相关资料）
扩展资料
四土又称四佛土、四种佛土、四种净土、四种国土。出自出观无量寿佛经妙宗钞
