修行后的执着主要来自几个方面?
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发布时间:2024-07-03 18:16
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热心网友
时间:2024-08-03 07:54
几个方面?如果你如此想,那么你把那些人的执著想的也太简单了。
今天在QQ里和一位大姐聊到感情一事,由于感情的原因而痛苦不能自拔。她便问,为什么人会如此痛苦,想快乐也快乐不起来呢?为什么思想不受自己的控制?为什么不能像控制自己的腿一样容易呢?——我对她说,“自己的东西应该听自己使唤对吧?那如果不听自己使唤的还是自己吗?”我又说到,“一个生命,其实更多的思想都是后天形成的,而那个真正的真我是不动的,那个不动的才是一个生命真正的元神,也就是真我”。
一个生命走到今天这个地步,会染着太多太多感觉上是自己的思想或者什么观念,太多,太多,而且,几乎已经感受不到那真我如如不动的状态。如果你问执著来自几个方面,那就太多了,你有几个执著心就有几个方面,而人的执著似乎比人身上的汗毛还要多。
一个真正走上修行路上的生命,自会有上师安排身边的事发生以显你的执著所在,遇到了矛盾,你放下了,不争且不气也就过去了,也就放下了。一点点的也就提高了,执著心越来越少。当然,如果说有几个方面,似乎也说得通,比如名利方面、情方面、懒惰方面、对食物的味觉方面等等,但这样归类似乎一点必要也没有。一个修行的人并不是说你有时间把所有的执著都归出类来,列个表,一样一样的去掉。不是这样的,也不用你去安排自己,你要是能安排自己那神佛做什么?人也没那个能力给自己安排修行的路。
当然,在我看来,你只是说说而已,便如更多的人一样,只是把佛法当成哲学方面的书在所谓的学或者研究。但即使是这样,看看我所说的也是有些好处的。当然,还是希望你是一个真修的人,因为这样的人才是最珍贵的,也只有这样的生命才会被神佛另眼看待,因为他们在这么苦的环境还没有迷失,还在想着要走出去!!
以上,仅个人认识,不一定正确,仅供参考,莫执著。
热心网友
时间:2024-08-03 08:00
时时刻刻执着与如何了生死,时时刻刻执着于如何解得“如来真实义”;时时刻刻执着于何时面见诸佛;时时刻刻执着于“上求佛道,下化众生”。如是牵挂,念念不忘,是为“精进”。此心不失不忘,必将得证诸法实相,得无生忍,以致圆成佛道。请参阅《楞严经(大势至菩萨念佛圆通章)》
南无常住十方佛
热心网友
时间:2024-08-03 08:00
1、见取,对某些观念和想法的固执。
2、戒禁取,对于某些戒律、习俗、传统形式的片面执著。
3、我语取,对自己的理解、看法的执著。
4、欲取,对修行成果、修行状态的贪恋,忽视了最终的解脱目的。
凡是走向极端的情况,都是出于“我执”的不能解脱。