发布网友 发布时间:2024-07-03 23:23
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热心网友 时间:2024-07-04 13:27
在南传佛教的缅甸,中国僧侣传播大乘佛教的情况并不多见,其中唯一的中国寺院——仰光的龙华寺,成为慈航法师的驻足之处。在万蕙法师担任住持,圆慈法师为当家和尚的时期,寺中有约40名常住僧侣,慈航法师以讲师身份存在,负责指导僧侣们的早晚功课,确保修行不辍。
1933年佛诞日,慈航法师与佛教居士丘宏传、陈宏宣等人在仰光联合成立了“中国佛学会”,他亲自担任导师,定期在会中演讲,还鼓励居士们轮流发言。这些演讲内容后来汇集成《仰光中国佛学会通俗演讲录》。1935年,他从仰光返回国内,途经香港、粤东等地,最后到达上海,沿途进行佛法传播。
回国后不久,慈航法师再次回到仰光,并逐渐扩大弘法范围,足迹遍及新加坡和马来西亚。1939年,太虚大师在重庆组织“中国佛教国际访问团”,慈航法师作为成员之一,随团访问东南亚各国,促进文化交流,联络佛教徒情感,宣传抗日*,揭露敌人阴谋。访问团在仰光、印度、锡兰等地建立了多个文化协会,成为成功的国民外交活动。
1940年5月,太虚大师一行回国,而慈航法师则留在星马地区继续弘法。他在此期间创办了星州菩提学院、槟城菩提学院,以及多地的佛学会,发行《中国佛学》月刊,深受华侨们的欢迎,信徒日增,他在当地信众中享有极高的威望。
慈航法师(1893-1954)俗名艾继荣,闽北人,17岁在福建大金湖剃度出家,后追随太虚大师,于中国各地巡回弘法,后访南洋,宣传抗日国策;晚年驻锡于台湾,创办“台湾佛学院”,开创台湾僧伽教育为中国佛教在台湾的开展打下基础,对台湾佛教有着很深远的影响。1949年,受诬告以“匪谍罪”被台湾有关方面逮捕入狱。1954年在关房中示寂,寂后坐缸,面目如生,五年后开缸检视,面呈紫色,全身完好。慈航法师金身供奉于台湾弥勒内院,为中国十大肉身菩萨之一。