...父亲洪字辈,爷爷道字辈,可是不知道我下一辈是什么辈了...

发布网友发布时间：2024-07-03 22:00

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热心网友时间：2024-07-11 02:05

家族字辈，作为谢姓家族历史中的文化传承，自南北朝时期起，一直为谢姓家族所继承和发扬。例如，湖南宁新县谢姓使用“光昌兴宗德，富贵古流传”作为字辈；湖北枣阳县谢姓使用“立修怀德远，伦正泽会长，学典定中道，运开永克昌”作为字辈；广东谢姓使用“士崇文学道德，才华曰圣维，彦汝克绍嘉，应元启裔宏，宗世遐”作为字辈。每个家族按照顺序使用一个字，可以延续数代数百年。最近，泰国等地的谢姓家族甚至建议使用辈序昭穆诗的形式，将全世界的谢姓宗亲都编入同一个字辈谱中，以便在交往时，只需报一个字，就能知道对方的尊卑长幼。河南光山、新县、罗山、息县、固始、商城一带的谢姓在1945年合谱，定派四十字，依次是：“中耐成联芳，绍复焕其章，汝克昭明德，慎守尔彝常，雍熙延祖宪，启迪寿炽昌，国家资屏翰，勋名耀前光。”河南谢姓与其他三姓人联合修谱，并定其字辈为：“两本洪洞绵，世泽东迁永，邑振家声。”居住在长江一带的谢姓人，其中一支约在明朝时由建宁迁来，至今已传二十二世。为了便于宗亲之间的血缘关系维系，该支谢姓人也编写了自己的字辈：“希君永应日，晋朝家风振，明世祖泽长，人才常蔚起，仕绩庆繁昌。”江西弋东案山谢姓在民国三十六年七族统宗字辈：“余烈暖林野，众芳揖兰荪，德晖映岩足，胜赏延高原，远水昭匹练，因晴见吴门，器有成形用，功资造化元。”湖北随州谢姓在清光绪廿九年(公元1903年)起字辈：“懋修伦常昭，训万纪兰玉，长荣贤才济，美诗书流传，家泽永慧枯远。”广西横县谢姓在1946年族谱自二十八代起，将“预定后代班次”编成字辈：“宏植基绪锡，履南邦根本，孔固技业蕃，昌培成宝树，蔚为栋梁，文经武纬，家国之光，克承前烈，长发其祥。”福建闽侯安仁在1913年修谱，列一～十四世字辈：“喜添元世一文，廷国君兆仲，仕日向。”福建惠安一带谢姓的字辈，自谢昆山以来是：“昆肇文思仕，居建承宗定，士邦英谨希，顺志兴发庆，友双和平济。”福建宁化一带谢姓人自第二十八代起开始使用字辈：“文得子宗宇，乔宸祥宪朝，显世贤逢良，士应时起荣，华望日崇。”福建漳浦一带谢姓人自称是谢枋得的后代，使用的字辈：“恩庆为良才，东山久万锦，文锡世道永，汝时孔敏达，宝树成瑞连，江左声名远，南邦德泽长，还基承继绍，百代盛流芳。”居住在四川岳池一带的谢姓人使用字辈：“天国朝嘉有，永茂芳平治”，后来又迁合川县东里二甲石龙场、广安、龙洞沟等地，进而分成广大族派。民国时期，该支散居各地的谢姓人曾集中在一起排定新的字辈，以便接续已经用完的十个字辈，其所续字辈：“世泽钟灵运，宽仁德义长，玉树延先绪，荣华万森晌代昌。”与岳池谢姓不同，居住在四川荣县谢姓人使用自己的字辈：“永世仁德茂，久远益传芳，敏达英才显，琼琳佩玉堂。”陕西凤前谢姓人由于与福建武平中山镇谢姓之间具有确切可考的渊源关系，因此多与之有密切联系，并在族谱中记载了始祖谢世显以前的血缘传承情况，正是由于有这种斑斑可考的血缘关系，安康谢姓在修家谱时也不忘祖根，并依据武平祖籍家谱中记载二十字字辈续补了新的二十字字辈，使二者合在一起成为一首完整的四十字字辈：“鼎世有元玉，曰仁裕俊英，克贤承先德，宏业绍凤鸣，经国继永盛，成家道益明，懋才开景远，此碧锋启秀庆隆平。”台湾叠山公派谢姓自一世起字辈：“奠定贤益朴，友振腾天福，文亭凤日朝阳，锦龙从清云上，致立久光科甲，仕鸿恩。”台湾兴公谢姓自八世起字辈：“弘开景运长，韶文祖德光，贝振蜚声烈，燮世有书香。”台湾宏献公派谢姓自九世起字辈：“承继南邦曾孙，恢祖德栽植，宝树兰桂发，天香。”湖南浏阳谢姓：始祖裒公，一名谢，晋代名儒，吏部尚书，生有六子：奕、据、安、万、石、铁，居浏阳者，多为奕、据、安三公后裔，于明末清初自粤迁来。奕公裔析居浏阳石嘴头、太平山、七居坳、白沙寨上等处；据公裔析居沙田湾、栗树排、上洪、宝盖洞等地；安公裔析居溪头、观音堂、团山背、石坑里、杜家洲、荷花平、军山、白沙大枝卜清平及平江石排里、万载株木桥、夏家岭等地。清同治三年(公元1864年)共建宗祠于浏东观音堂华阳塅。族谱始修于清道光八年(公元1838年)，清同治十年(公元1871年)续修，清宣统二年(公元1910年)三修，民国二十九年(公元1940年)四修。奕公汉聪房支派：“道学应时起，英才待日登，金兰发秋秀，玉树占春先，德厚辉光远，恩深嗣绪绵”；奕公俊浩房支派：“世上启程梅，仕贤声必开，仁让恢先绪，谦恭拔美才”；奕公成报(杰)房支派：“洪永承先志，家传复旺声，义方长启盛，贞利日怀清”；据公成福房支派：“成元朝起毓，求文清升碧，章焕永用明，庭家馀善庆，国普深仁”；据公达生房支派：“孔佳周海眷，京长衡祥芳，大德光前烈，永远绍书香”；据公子野房支派：“兆凤祥耀昌，绪长奕世芳，大德光前烈，永远绍书香”；据公达传房支派：“继永得仲友，时裿达仕兴，文章华尚国，世代沐恩深”；安公立纪房支派：“君正天心顺，世代献朝廷，文章先耀达，诗书起贤英”；安公华远房支派：“偲锡福生久，如升新碧天，方来中立定，其珍起发先”；安公居俊(焕)房支派：“居振沐廷钦，荣兴朝大清，文贤俊德显，定作万堂春”；安公日高房支派：“思奇敬锡乔，生九如升新，维命福善积，储思成士”；安公天锡房支派：“天达志玉荣，生九如升新，维命福善积，储士”；安公旻房支派：“成元士文章，生玉润家声，凤麟赓济美，兰桂远传芬”；安公法宁房支派：“尚铉昆子奕，世荣昌忠和，永远兰桂传，香广德发达，华彩名扬加，声有锦万正，星良”；安公大五房支派：“清逢希晋代，奕世绍书香，传家惟孝友，报国本文章”；安公良善房梓兰支派：“启伯升忠厚，文显国光华，英贤隆上品，俊德耀名家”；安公良善房学谕支派：“元才耀西晋，科发显东京，道德能济世，性善建嘉贞”；安公怀善房乐勤支派：“采展耀西东，文章五凤风，声华光裕日，科甲振宗祊”。