“佛本万身,相由心生”我觉得这句话的大意是:心向所处,看到什么就变成...

世人皆佛。万众都是佛的化身，至于表相还是真相都是心生的。你引用这句话，想解脱自己的无过，应了相由心生。

意思是：面相是什么样由内心的想法、态决定；所处的环境随着人的心情、情态而改变。每个人的命运是自己主宰和把握的，福气是自己创造、产生的。主要是讲凡是由人的自身态度、主观决定的。出自：佛教《无常经》：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴...

这是凡夫的邪见，这也是凡夫所指的唯心主义，是虚假的唯心主义，是妄识的唯心主义，不管是主观与客观，都是还是这个虚妄的唯心主义。但这并不是如来的离想离心离识的自见本质本心的正实正见，如来远离妄想分别识性，不着妄有与虚幻，故能离生离死，这才是绝对的唯心、至心、至真、正觉、正见。此正...

意思是一个人看到的事物、或对事物的理解、以及看到事物的感受是由自己的内心决定的，一个人所处的环境与境遇会随着心境的转变而发生变化的。你的心会影响你的行为举止，形成习惯、性格和外貌；心不再为外界所纷扰，却因自己的本性而变得善、美好、乐观、积极即可转换你的环境，简单说你的认知变了，这...

一切事物都是虚幻的,感到存在那是人内心产生的障碍,怀着这样庸俗的内心看世界，就会觉得到处都是地狱。只有超越到世界之外，才称得上达到的忘我的境界。我本身就是世界，世界也就是我。出自：佛教《无常经》。原句：“世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。”相由心生是...

所以他就在半夜起来，在院墙上写了一首偈子身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。这首偈子的意思是，要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑，和种种邪魔。是一种入世的心态，强调修行的作用。而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的，所以当第二天...

意思是：菩提是个觉道，又有什么树呢？心如明镜台，其实根本没有个台。本来就什么都没有，也没有一个样子，也没有一个图，或一个形相。既然什么都没有，尘埃又从那里生出呢？根本就无所住了。赏析：心即自性，和常人的思想不是一回事，人的思想是后天培养的，自性是先天的，常人是思想做主，...

这句话讲的是般若心法。“幻由心生”，就是相由心生，一切法相皆是无常，生生灭灭，缘起则生，缘灭则散。众生迷惑，一心执着于这些无常之幻相，以为实有。“非是实相”，实相者，无相无不相。是我们不生不灭清净自性的显现。无常幻想本非实相，众生认幻为真，皆是无始业习障碍了清净心，蒙蔽了...

意思其实都是虚妄不真实。都是主观、扭曲的。因为不同因缘下所见同一种相观念或见解都属无常变化。见相非相、即见如来：当有此境界，能于一切相而不染住则不生无常变化的观念或见解、即见自性。凡夫的表现：凡所有相、眼见为实。明心见性的表现：凡所有相皆是虚妄。见相非相，即见如来。

由于这句话,让原先许多吃素的朋友放弃了,同时也让千百万广大的荤食民众找到吃得心安理得的支柱,之后再怎么劝勉都难以改变他们先入为主的观念。其实,人原本就是属于草食性动物。草食性动物的特征就是有很长的消化系统,像牛、羊、马、骆驼都是,这是因为植物的纤维比肉类纤维长,所以需要较长的肠子来消化吸收。一般...