新疆和田玉收藏未来会有一个平稳高峰-和田玉资讯

发布网友发布时间：2024-07-03 07:43

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热心网友时间：2024-08-13 12:08

几千年来，玉已经被赋予了美化、育人、通天、避邪、治病等多方面的功能。而众多玉中，新疆和田玉是玉文化的主体，其产于“万山之祖”的昆仑山。这么多年来，和田玉的市场浮浮沉沉，那么现在和田玉的市场行情如何?

几千年来，玉已经被赋予了美化、育人、通天、避邪、治病等多方面的功能。而众多玉中，新疆和田玉是玉文化的主体，其产于万山之祖的昆仑山。这么多年来，和田玉的市场浮浮沉沉，那么现在新疆和田玉的市场行情如何?对商家和收藏家来说是危机还是转机?未来会有什么趋势?记者为此专门采访了中国传统文化促进会玉文化委员会主任，中央美院中国玉文化研究中心副主任、特聘教授于明，及中国社会科学院青年中心副秘书长、助理研究员王宇。

新疆和田玉把件

　　市场，在自发新陈代谢

新疆和田玉市场信息联盟透露，去年到目前，和田玉产品身价普遍都出现了下调。不少玉爱好者在揣测着是否到了最好的买入时机。

于明认为下调并不准确。他分析说，和田玉分为3个层次，分别为高端、中端和低端，对应为艺术品、工艺品和商品。市场上的消息只表明低端层次的在下降，在产品价格、数量和进货量3个方面大概下降了20%-30%。但价格的下降还在变动之中，并未触底。

新疆和田玉的价格浮动有这样一个规律：中端收藏价值不高，当市场行情好的时候，它会向高端贴近，价格逐渐升高;当市场行情低迷的时候，它会向低端靠近，价格处于下降的状态。往往这也是消费者可以看到，却无法真实感受到的部分。于明说。高端一般不会受市场影响，有些大师的东西反而还在涨;低端利润不高，所以跌也不会有太大的浮动。因此还是中端和田玉价格浮动较大。

从上世纪90年代开始，新疆和田玉的疯狂采挖、青海格尔木玉料的发现、俄罗斯玉料的大量引入以及韩国春川玉、岫岩河磨玉等透闪石玉料的发掘，造成了市场上玉料过剩的现象。2007年、2008年和田玉迎来真正高潮，直到2014年下半年突然出现断崖式的降低，那段时间几乎很少有人买和田玉。这和大的经济形势有关。于明分析说，中低端和田玉现在正处于新陈代谢状态，而且是自发的。这会淘汰掉玉器行业一半的从业人员和商户。

王宇认为，这对商户来说，是危机也是转机。虽然市场行情不好，但也给了商户充电的时间，即了解玉文化的相关知识，从文化层面上对玉进行深层次的学习和了解。

实际上，在收藏领域，大多数商户都是由收藏家变为商家的。最开始因为喜欢而进入收藏界，在练眼力的过程中，免不了会买一些并不是很好的藏品回来。随后，通过开店铺的方式把这些藏品卖出去。既可以把不中意的藏品出手，也可以用套现的资金去买更好的宝贝。于明说，他并不主张外行人进入新疆和田玉市场，一定会赔钱。

对于已经在玉行业混迹多年的商家，于明建议，要有策略地坚持。也就是商家应主动把商品往低端靠拢，即选择低端玉产品中的精品来维持商铺基本的开销。一来可以保持对市场的持续把握力，二来可以熟悉客户，待时机成熟时，能更快把握商机。

　　未来，会有一个平稳高峰

新疆和田玉承载着中国人的道德精神，玉雕是把和田玉文化融入到日常行为举止中的重要载体，有利于弘扬玉德中真善美的品质，营造文明礼仪的行为方式和道德标准。历朝历代，玉雕都有不同的风格，这与当时的宗教信仰、政治制度、社会风俗有关，这里面蕴含了很多可以挖掘的元素，但从目前来看，传承下来的并不多。

说到底，还是玉收藏家和爱好者对玉文化了解不够。于明认为，从玉本身来说，质地匀、密度高、油度好、略带皮色的和田玉为上等佳品。而在玉雕行业，还需考虑雕刻的工艺水平，包括创作者对料的理解、在雕刻过程中的创意以及美学标准。在创意上匠心独运，雕刻出来的图案栩栩如生、干净利索，那么这块玉就不错，创作者也是大师级的人物。

做到这些的前提是创作者有深厚的玉文化功底。王宇也认为，国民对玉本来就有一种情怀，当玉文化更深入植根于人们心中时，和田玉的未来才会有望迎来一个平稳的高峰，可能是三五年，也可能是十年。

落实到具体行动中，王宇认为要做到以下3点：第一，玉雕行业应与文博系统进入深入合作，互通有无。我国被挖掘出来的地下文物中有数量巨大的玉器，这都是中华玉文化的真实写照，也是记录我国千年玉文化的历史载体。对玉雕工作者也是一笔无法估量的财富。但目前古玉的研究仅停留在文博系统，玉雕行业也有自己的范围，泾渭分明。因此，只有打通文博界和玉雕从业者之间的桥梁，我国玉文化才能更好地发扬和继承。

第二，玉雕从业者要主动借鉴工艺美术的元素。新时代的玉雕，应有一个包罗万象的气魄，在继承传统优秀艺术的基础上，把一些寿山石和其他艺术的雕刻手法运用到玉石雕刻中来，更可以借鉴砖雕、石雕、铜器、瓷器及其他工艺美术，使玉雕的美学价值得到提升。

第三，要有继承和发扬中华传统文化的历史责任感。正如费孝通先生所说：从历史上来看，在石器逐渐演变成美玉的过程中，中华民族的文字也逐步形成，中国古代的社会组织也有了变化，出现了一个从事文化事业，靠文字、靠脑力劳动谋生的士大夫阶层，正是这批人，对历史文化传统的传承起到了很重要的作用，他们赋予了文化新的价值观念。

总之，要不仅看到玉石本身的物质属性，还要看到玉所承载的精神属性，在其长久的历史文化积淀中汲取精华，从而提高对玉的整体认知，发掘玉石更深厚的文化价值。玉的物质属性和精神属性同时被挖掘，玉的价值才会达到新的高度，作为玉文化主体的和田玉才能迎来新的平稳高峰。王宇总结说。