曾国藩日记中“经济不看外史,古人已然至迹,法戒昭然” 什么意思?

发布网友发布时间：2024-07-03 13:21

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热心网友时间：2024-07-17 21:22

你的原文貌似有误，应该是：“经济不外看史。古人已然之迹，法戒昭然。历代典章，不外乎此。”
寻求经邦济世的方法不外乎是从看看历史。古人留下的足迹和启示很明显了，可以使我们法规戒律领悟与明了。里来的典籍，无外乎讲的都是这些道理。

热心网友时间：2024-07-17 21:22

曾国藩日记中的“经济不看外史，古人已然之迹，法戒昭然”，意思是说在经济问题上，不需要去看外史，因为古人的经验和做法已经很明显，有章可循，有法可依，可以作为明确的法戒和借鉴。
这句话中的“经济”指的主要是治理国家和处理政务方面的事情，而非现代意义上的经济活动。古人的经验和做法可以作为重要的参考和指导，对于治理国家、处理政务等问题有着重要的启示和借鉴意义。
这句话强调了古人的智慧和经验对于现代人的重要性和价值，也表达了曾国藩对于历史和传统文化的重视和推崇。

曾国藩日记中“经济不看外史,古人已然至迹,法戒昭然” 什么意思?

你的原文貌似有误，应该是：“经济不外看史。古人已然之迹，法戒昭然。历代典章，不外乎此。”寻求经邦济世的方法不外乎是从看看历史。古人留下的足迹和启示很明显了，可以使我们法规戒律领悟与明了。里来的典籍，无外乎讲的都是这些道理。

曾国藩日记

文章之事，非精于义理者不能至。经济之学，即在义理内。又问：经济宜如何审端致力？答曰：经济不外看史，古人已然之迹，法戒昭然，历代典章不外乎此！又言：近时河南倭艮峰（仁）前辈，用功最笃实。每日自朝至寝，一言一动，作饮食，皆有札记。或心有私欲不克，外有不及检者皆记出。先生尝教...

曾国藩日记节选

答曰：经济不外看史，古人已然之迹，法戒昭然;历代典章，不外乎此。又言近时河南倭艮峰仁前辈用功最笃实，每自朝至寝，一言一动，坐作饮食，皆有扎记。或心有私欲不克，外有不及检者皆记出。先生尝教之日：不是将此心别借他心来把捉才提醒，便是团邪存诚。又言检摄于外，只有“整齐严肃”...

读《曾国藩》中义理之学的感悟

“经济之学即在义理中。”唐鉴的回答明确而肯定。 “请问先生,经济宜如何审端致力?” “经济不外看史。古人已然之迹,法戒昭然。历代典章,不外乎此。” 《曾国藩》辛丑(1841)七月曾国藩日记: 至唐镜海先生处。问检身之要、读书之法。先生言:“当以《朱子全书》为宗。”时余新买此书,问及。因道:“此书...

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