承蜩犹掇
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发布时间:2024-05-11 16:36
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时间:2024-05-12 09:09
孔子往楚国去,从树林里走过,看到一个曲背的人,用竹竿捕取(树尖上的)蝉,好象用手去拾取一样(轻而易举)。孔子说:“你真有技术啊!有什么诀窍吗?”那人回答说:“我有诀窍,这就是五六月时练习在竿子头上累丸。累两个掉不下来时,逃失的蝉就很少了;累三个再掉不下来时,逃失的就只能有十分之一了;累五个掉不下来时,再用竿子捕取蝉,就象用手去拾取一样了。我站着不动的时候,能象弯曲的枯树干,我那拿竿子胳臂,象枯树一样,(毫不颤动)能看见蝉翼;我的心一点也不*,绝不因为万物分散我对蝉翼的注意。这怎能捕不到蝉呢?”孔子看着他的弟子说:“专心致志到极点时所作出的事,就会象神人那样巧妙。
《庄子》承蜩的原文和翻译
原文 仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。五、六月,累丸二而不坠,财失者锱铢;累三而不坠,则失着十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也,若厥株拘;吾执臂也,若槁木之枝。虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,...
老汉粘蝉文言文,注释和寓意。谢谢
原文 仲尼适楚,出于林中,见痀偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:“子巧乎,有道邪?”曰:“我有道也。五六月,累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也,若厥株拘;吾执臂也,若槁木之技。虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知;吾不反不侧,不...
掇在古汉语中的意思
(形声。本义:拾取)同本义 / 掇,拾取也。——《说文》 / 患至掇也。——《易·讼》 / 承蜩犹掇之也。——《庄子·达生》 / 览取挢掇。——《淮南子·要略》 / 成益惊喜,掇置笼中。——《聊斋志异·促织》又如:掇撷(采摘,拾取);掇桂(折桂);掇蜂(喻离间骨肉)挪;搬取 / 旁边只有一...
偻者承蜩文言文翻译及释文
佝偻者承蜩庄子 [先秦]仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:“子巧乎!有道邪?"日:“我有道也。五六月累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也,若厥株拘;吾执臂也,若槁木之枝;虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不...
《痀偻承蜩》的古文和译文
《痀偻承蜩》作 者:庄子 朝代:战国时期 仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。五、六月累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也,若厥株拘;吾执臂也,若槁木之枝;虽天地之大,万物...
佝偻承蜩文言文
佝偻者承蜩 仲尼适楚,出于林中,见痀偻者承蜩(1),犹掇之也(2). 仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也.五六月累丸二而不坠,则失者锱铢(3);累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也.吾处身也,若厥株拘(4);吾执臂也,若槁木之枝;虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知(5).吾不反不侧(6...
承蜩犹掇
累两个掉不下来时,逃失的蝉就很少了;累三个再掉不下来时,逃失的就只能有十分之一了;累五个掉不下来时,再用竿子捕取蝉,就象用手去拾取一样了。我站着不动的时候,能象弯曲的枯树干,我那拿竿子胳臂,象枯树一样,(毫不颤动)能看见蝉翼;我的心一点也不动乱,绝不因为万物分散我对...
用志不分,乃凝于神。的解释
回答:运用心志不分散,就是高度凝聚精神 原文:仲尼适楚,出于林中,见痀偻者承蜩,犹掇之也。 仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。五六月累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也,若厥株拘;吾执臂也,若槁木之枝;虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼...
《庄子.佝偻者承蜩》翻译是什么?
原文】 \x0d\x0a仲尼适楚,出于林中,见_偻者承蜩(1),犹掇之也(2)。 \x0d\x0a仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。五六月累丸二而不坠,则失者锱铢(3);累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也,若厥株拘(4);吾执臂也,若槁木之枝;虽天地之大...
拘偻者承蜩的字词注释
6、承蜩:粘蝉,把蝉黏住。承:《说文》:“受也”。粘取。蜩:蝉。7、犹掇(duō)之:好像用手拾取一样(容易)。掇:拾取,用手去拿。8、有道耶:有门道么?道:办法、方法、规律、窍门。9、五六月:指学习经过的时间。10、累丸:累叠圆形小弹丸。累:叠起。11、不坠:不掉(落)下来。