隆中对的"对"是什么文体?

发布网友 发布时间：2024-05-10 07:26

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热心网友 时间：2024-05-10 12:57

所谓‘对’,是指‘对答’,而不是‘对策’。因为‘对策’既是一种考试制度,又是一种文体。就文体而言有两种含义:一是‘对策’属于‘议政’、‘奏议’,是臣下告君之辞;一是皇帝发策以问,对者陈其所见。当时刘备还未立国,不是什麽君,诸葛亮只是回答刘备提出的问题,所以陈寿只写出‘亮答曰’三个字。用‘对’作为篇名的‘题眼’是最好不过了。

热心网友 时间：2024-05-10 12:58

就是 对话。

热心网友 时间：2024-05-10 12:57

所谓‘对’,是指‘对答’,而不是‘对策’。因为‘对策’既是一种考试制度,又是一种文体。就文体而言有两种含义:一是‘对策’属于‘议政’、‘奏议’,是臣下告君之辞;一是皇帝发策以问,对者陈其所见。当时刘备还未立国,不是什麽君,诸葛亮只是回答刘备提出的问题,所以陈寿只写出‘亮答曰’三个字。用‘对’作为篇名的‘题眼’是最好不过了。

热心网友 时间：2024-05-10 12:58

就是 对话。

热心网友 时间：2024-05-10 12:57

所谓‘对’,是指‘对答’,而不是‘对策’。因为‘对策’既是一种考试制度,又是一种文体。就文体而言有两种含义:一是‘对策’属于‘议政’、‘奏议’,是臣下告君之辞;一是皇帝发策以问,对者陈其所见。当时刘备还未立国,不是什麽君,诸葛亮只是回答刘备提出的问题,所以陈寿只写出‘亮答曰’三个字。用‘对’作为篇名的‘题眼’是最好不过了。

热心网友 时间：2024-05-10 12:58

就是 对话。

热心网友 时间：2024-05-10 12:58

所谓‘对’,是指‘对答’,而不是‘对策’。因为‘对策’既是一种考试制度,又是一种文体。就文体而言有两种含义:一是‘对策’属于‘议政’、‘奏议’,是臣下告君之辞;一是皇帝发策以问,对者陈其所见。当时刘备还未立国,不是什麽君,诸葛亮只是回答刘备提出的问题,所以陈寿只写出‘亮答曰’三个字。用‘对’作为篇名的‘题眼’是最好不过了。

热心网友 时间：2024-05-10 12:58

就是 对话。