家的说法有哪些?比如可以说成归宿、……?

1. 家的说法多种多样，其中之一是将它视为心灵的避风港，这是对家作为一个安全、舒适的情感栖息地的形象描述。2. 人生温馨的港湾，这个说法强调了家作为人们经历人生风雨后可以寻求慰藉和温暖的地方。3. 精神的寄托，这一表述说明了家不仅仅是一个物理空间，更是人们精神上依赖和寻求支持的重要存在。

jia：娘家、婆家、行家、冤家、东家、公家、婆家

主要是防止树长大以后出现两种情况:一是风吹树倒时,打坏房子,造成人员伤亡,出现这种情况,作为农村一般家庭来说,就真是“家败人又亡”;二是防止雷电,雷电既可将树和房屋击倒坍塌,甚至让房子着火,也能使家毁人亡。过去民间俗语是人们经验的积累,之所以能流传下来,必定是前人所经历过的事情,有其存在的道理。而这种...

容忍(我觉得将“容忍”换成“共融”更好)是一切自由的根本,没有容忍“异己”的雅量,就不会承认“异己”的观念可以享受自由。放在今天社会问题的讨论上,这条规则同样适用:我们不容忍“不务正业”,只有“体制内”才是正经工作;我们不容忍“单身不婚”和“丁克”,只有“结婚”才是一生的归宿,“生儿育女”才是结...

家,照字面上解释,即是屋顶下一头猪。这说明造“家”的先民首先看到的是象征那一时代物质文明的`“豕”。有了“豕”,才有温饱,家就是一个给人以温饱的地方。 时至现代,家的定义已经十分宽广了。对于儿女来说,尤其是小儿女,妈妈就是家的同义语;对丈夫而言,妻子就是家的象征。有一个诗人这样写道;“家就是...

1、陶庵国破家亡,无可归宿之处。披头散发进入山中,形状可怕地变成了野人。亲戚朋友一看到我,就象看到了毒药猛兽,愕然地望着,不敢与我接触。我写了《自挽诗》,屡次想自杀,但因《石匮书》未写完,所以还在人间生活。然而瓮中经常无米,不能煮饭疗饥。我这才懂得首阳山的伯夷、叔齐二老实在是饿死的,说他们不愿...

1、嫁 《说文解字》：“嫁，女适人也。”扬雄《方言》：“自家出谓之嫁。”“嫁”字左部表示“女子”，右用“家”表示字的读音，意即女子出嫁到丈夫家生活，做丈夫家族的成员，以丈夫的家为最终归宿，故古有“男以女为室，女以男为家”的说法。2、归 《诗经·桃夭》：“之子于归，宜其室...

“史册”与“汗青”是同义词,当然可以通用。不过,在正式谈论历史记载意思的时候,还是多用“史册”。在诗词中,因平仄或是押韵以及亮音的需要,常有人喜用“汗青”。南宋诗人文天祥的《过零丁洋》诗中,就有家喻户晓的名词:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。” 汗青:我国宋代著名民族英雄文天祥的诗中说:人生自古...

人老了,最好的归宿是家。因为人老了,呆在自己家里最踏实、最自在、最惬意、最方便。你一生的资本就是得有一个完全属于自己的家,否则,你既是再有钱,养老院从深层意义上来讲,也不是最好的落脚点,儿女家也不是你真正可以久待的地方。 为什么呢?一是养老院是一个公共场合,什么样的人都有,而且人的思想、...

古时有“冬至一阳生”的说法,就是说从冬至这天开始,阳气慢慢开始回升了。就如现代诗所云:冬天到了,春天还会远吗?古时漂在外地的人到了这时节都要回家过冬节,所谓“年终有所归宿”。 《后汉书》记载:“冬至前后,君子安身静体,百官绝事,不听政,择吉辰而后省事。”在民间,人们则亲朋相互拜访,并以美食相赠。