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\"\'部\'\'姓的起源?

发布网友 发布时间:2024-05-10 19:21

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热心网友 时间:2024-05-29 05:12

部 BU

  部 ①后汉书南匈奴传:南匈奴右贤王部抑鞮。 ②章丘县志:有部姓。 部刚柱 1953年11月生,陕西商州人,大专文化,中共党员,陕西省丹凤县人武部政治委员。他在商洛贫困山区从事武装工作26年,全区7个县(市)人武部、他先后在6个县(市)工作和任职。1990年5月任人武部政委以来,坚持看书学习,不断解放思想,更新观念,在艰苦的工作环境中艰苦创业,开拓进取,积极探索贫困地区武装、民兵预备役工作的特点、规律和发展路子,抓住机遇,大力发展以劳养武,努力开创人武工作新局面。他担任人武部政委10年,带领一班人先后改变了排水、丹凤两县人武部的后进局面,使柞水人武部连续4年被商洛地区行署、军分区评为先进人武部,连续4年荣获省级文明单位称号。丹凤县人武部1998年9月被兰州军区树为全面建设先进单位。被省军区树为正规化建设达标先进单位。由于他工作政绩突出,1997年5月在陕西省军区师团党委书记培训班上介绍了如何当好党委书记的经验。1997年7月被南格军分区、陕西省军区、兰州军区树为优秀党员,1997年年终荣立三等功。《商洛报》、陕西日报》、《西北民兵》、《人民军队报》、《解放军报》等先后宣传了他的先进事迹。 部韵华 男,1932年9月出生,山西定襄人。中共党员。毕业于山西省忻州市中学。曾任黑龙江省军区后勤部长。主要业绩:1949年入伍,历任文书、军务参谋、作训参谋、作训股长、营长、团参谋长,第一机械化师作训参谋,某军侦察处长,沈阳军区守备第五师后勤部长(党委副书记),黑龙江省军区后勤部长(党委书记、省军区常委)。先后参加过解放大西北、抗美援朝五次战役等多次战斗。两次立功,两次荣获朝鲜民主主义人民共和国军功章,曾获得沈阳军区先进工作者、目标管理二等奖等荣誉。在抗美援朝五次战役第一阶段的熊石战斗中,击退敌人三次进攻,巩固了该战略地位十分重要的交通枢纽,立功1次。1953年,部队开展大规模冬季训练,及时总结训练经验,组织现场会议进行推广,其经验材料在所在部队转发,荣立三等功。1957年,在全军兴起的"向军事科学进军"活动中,结合军兵种特点和部队实际情况,制定了所属各专业技术分队的训练计划,荣获沈阳军区先进工作者称号。在全军大比武的练兵热潮中,所属连队取得"五大技术尖子班"的优秀成绩。在任沈阳军区守备第五师后勤部长期间,带领施工备料部队在荒无人烟的深山密林中修路运料,有力地保障了由修建简易营房到改建成砖木结构营房的建设工程,圆满地完成了上级赋予的战备任务。在任黑龙江军区后勤部长期间,为完成总后指示的"3年边防连队营区建设"任务和改善边防连队生产、生活、执勤条件,领导各级后勤人员艰苦奋斗、顽强拼搏,确保了施工任务按期优质完成,不断总结和推广高寒区塑料大棚种植蔬菜的经验,大力改善了边防连队的生活条件,荣获沈阳军区目标管理二等奖。1988年,获中央军委颁发的胜利荣誉勋章。

  他们是成吉思汗的后裔:探访鹤峰中营乡三家台蒙古族村部氏家族

  阅读提示:鹤峰县中营乡三家台蒙古族村成立于2002年12月24日,是我省唯一的蒙古族村,全村人口892人,其中蒙古族544人,占总人口的61%。据考证,三家台蒙古族部氏家族是成吉思汗的后裔。

  今年8月下旬,该村村主任部先瑞与原村小学校长部玉池以及县民委有关领导一行5人北上内蒙古寻根,体验草原牧民的生活习惯,考察蒙古族人的生活习俗,拜谒成吉思汗陵,并收集了大量相关资料。

  日前,记者带着好奇专程前往鹤峰采访。

  一部珍贵的家谱弄清了部氏家族的来历

  今年56岁的部先瑞老人珍藏着一部宝贵的家谱。因为这本家谱,他们村几百名部氏族人最终被专家认定为蒙古族。三家台蒙古族村得以成立,亦主要以这本家谱为佐证。

  “元末明初,朱元璋的农民军四处追杀元军,他们的祖先最开始逃到湖北松滋,后来辗转来到湖南澧县,最后来到鹤峰三家台一带躲藏并定居,时间大概在公元1370年。”鹤峰县民宗局经济股股长田国华对记者说。

  在三家台村,部先瑞老人小心翼翼地捧出了被族人奉为至宝的家谱让记者看,这是一本已经发黄的家谱,但上面的字迹仍清晰可辨。开篇写道:“旧有记云,吾家铁木真姓也,原籍蒙古,元太祖之后。元史顺帝时,信州镇南王之子,被陈友谅兵败,大圣奴不知所终,公之先远祖有讳斡难,兀者因居斡难河之源,因以为氏,其以部为姓,则始于公,故奉为一世祖,葬松滋苦竹寺,今称部家大坟者是。”(记者注:原文为竖排,多为繁体字,没有标点,标点为记者依句所断。)这段文字清楚地说明鹤峰三家台村部氏家族是元太祖的后代,在松滋一个叫苦竹寺的地方,还葬有他们的祖先,遗憾的是,部氏族人从没有到过松滋对这段历史进行考证。

  这本家谱中还记有这样一段文字:“道光十五年州主登诠手书曰,博儿济吉特氏,哈拉部者,从部落中部字起也,今绎汉姓,自京中八旗此姓最多云。”当地部氏族人也据此认为,他们的祖先应该是草原中一支骁勇善战的部落,后从汉姓,以部自称。

  “遗憾的是在当地生活日久,我们的生产、生活习惯已经发生了根本改变,为建立蒙古族村的民族特色,我们多次向县民宗局提出希望能够回到祖籍地学习和考察,在州民宗委、县民宗局的大力支持下,才有了这次内蒙古之行。”说起去内蒙古的经历,部先瑞一脸兴奋。

  他们的祖先是成吉思汗的“黄金家族”

  三家台村海拔较高,地理位置比较偏僻。记者下车后转乘一辆电麻木,蜿蜒行走了约半个小时,才来到部先瑞老人的家里。老人的家在半山腰上,一栋百年老屋,院坝里堆放着新收的花生和辣椒,农家小院丰收的气息扑面而来,堂屋正中家神上供奉着成吉思汗画像。

  三家台村人口不多,村民居住比较分散,山上林木成荫,清泉流淌。稻田很少,但旱地较多,地里的玉米、烟叶已经成熟,虽然前不久遭受了暴风雨的袭击,但收成仍然喜人。部先瑞告诉记者,当地的经济作物以水稻和玉米为主,烟叶也是当地农民增收的一个重要途径。

  虽然生活习性已经被当地人同化,现又成立了全省唯一的蒙古族村,可当地部氏族人却从没去过大漠,看过草原,寻根的愿望像秋日的蝉声一样,寂寥而悠远,纠缠在他们的心间。

  之前,有人提出质疑,认为三家台蒙古族村的部氏族人不是成吉思汗的后裔,因为“博尔济吉特”是成吉思汗女婿的部落的姓氏,此次前往内蒙古,除了参观、学习和考察之外,部先瑞与部玉池两位老人最关心的就是自己家族究竟是谁的后裔。

  据了解,成吉思汗第二十七世孙王云青通过考证,在《成吉思汗在中原的后裔》一书中写道,湖北省现有蒙古族人10887人,恩施州有 3333人,但他却未对这些蒙古族人是谁的后裔作进一步说明。

  8月21日,在鹤峰县民宗局副局长朱孝亚的带领下,部先瑞一行到达内蒙古呼和浩特市,内蒙古自治区民族事物委员会副巡视员敖日其楞和有关工作人员热情接待了他们,并向他们介绍了蒙古族的一些情况,以及内蒙古自治区成立以来当地的建设状况。当部先瑞拿出家谱要求验证身世后,为慎重起见,自治区民委的同志特意邀请了国际蒙古学学会会员、中国蒙古语文学会理事、《蒙古族民俗百科全书》主编布林特吉斯教授和内蒙古师范大学蒙古学学院满昌教授前往考证。

  当见到部先瑞出示的家谱后,两位教授惊呆了,连呼:“难得,难得,太难得了!”并嘱咐部先瑞要好好保管。在翻看了谱书之后,两位教授肯定了他们是镇南王之后,是成吉思汗的黄金家族,并对当地民委的同志说:“今天是大喜的日子,我们又找到了一支失落的成吉思汗家族。”

  据史书记载,成吉思汗的4个儿子被称为“四曲律”(“曲律”是对卓越的人才、骏马的称呼),成为成吉思汗黄金家族的四大支柱,他的5个女儿也分别许配给各个部落的王子,这种联姻关系扩大了黄金家族的势力范围。忽必烈统一中国后,为了加强对中原汉地的统治,说服蒙古勋臣把京城从蒙古和林迁至北京。后为了加强对全国的管理,他分封诸子藩镇要地,把全国最富有的江淮分封给第九子脱欢。脱欢封地在武昌,后又移镇扬州,王号为镇南王,他便是蒙古族家族河南、湖北分支的始祖。

  体验草原生活,拜谒成吉思汗陵

  http://cn.netor.com/wjx/frame.asp?id=775

热心网友 时间:2024-05-29 05:18

我也是姓部 我家里还有一本族谱

热心网友 时间:2024-05-29 05:13

在元末明初的战争中,蒙古人绝大部分返回北方,因种种原因,亦有妇婴留居南方,其中忽必烈后裔中有一支在一位汉族老人帮助下,迁徙定居于湘鄂边。

《新元史》记载,“镇南王,元诸王封号,世祖九子脱欢始封,老章、脱不花、帖木尔不花、孛罗不花等袭封。”最后一位镇南王是“大圣奴袭封,至正十九年(1359年),与枢秘官席闰守信州(今江西上饶市),陈友谅使其将来攻,城陷死之。”在明朝大杀元人时,有一小儿被义仆陈美所收留,藏在观音菩萨的座位下,才幸存下来。这个小儿跟陈美所长大成人,改姓部,叫部官荫。部姓为了不忘祖,给后代留下一个暗号:“忽必烈,波尔济济特”(部氏族谱·陈美所与部官荫)。

《部氏族谱·序》写道:“其后,逃松滋”,“氏称部,不忘本也。”至第三世,第四世有一支迁往湖南澧州,在澧勤耕苦读,颇有成就。但因朱明对元代帝王后裔严加防范,故部氏子孙仕途阻塞,“不乐仕进,而三坪九裕有陶朱之富”。至清代,方可大言申明“本宗蒙古”,“斡难(鄂嫩)发祥,班联宗室,派衍亲王”,部氏作为蒙古人,从政治上抬头,修宗族之谱,建部氏祖祠。澧州部生芹,庚午武举,官江南兴武卫守备,加都司衔。清乾隆二十一年,部氏第十一世部锡侯迁湖北鹤峰,清光绪年间,又有一支从鹤峰迁恩施。

陈美所在镇南王府,并非一般的仆人,而是属亲兵家将之列,《部氏族谱》最后写道:“义叟陈美所……(部姓)后世子孙,且勿忘之。”据松滋当地老人讲,民国初期,曾亲见湖南澧县来人在陈美所坟前烧香。〖蒙古文化论坛〗

总而言之是蒙古后裔
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