我最近看了一本佛经里面说:'欲知前生事,且看今生事。欲知来世事,且看今...
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发布时间:2024-07-02 22:03
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时间:2024-07-25 00:34
三世因果不得不信,前世今生不是我们不信就没,不是我们不知道就不存在。
有很多例子的,你可去看一下
我有几个
1、虐杀一头黄牛的严重后果
师父的母亲今年95岁,刚于4月份走完她一生的历程,外婆虽有95岁的高龄,可一直来耳不聋,眼不花,也无一点病痛,还自个儿打理自已的日常起居,同村的数她最大了,个个都夸她福气好.但就在她往生前的一星期,发生了一件怪事,她的左脸突然肿了起来,还痛得不能吃东西.当时师父刚好去唐山超度在大地震中死亡的冤魂,到第三天回来,我们得知情况就赶了过去,师父的娘家在离县城十多公里的一个小山村上,现在村村都浇了水泥路,交通也比较方便.
我们一到她就对师父说:“小妹,你怎么才来,娘都疼死了。”(虽然师父也六十多了,但在母亲的眼中永远是个孩子,还叫着她的小名,)师父半开玩笑的对外婆说:“你疼死了还会同我说话?”一边拉住母亲的手,看着母亲的痛苦状也升起了一种自责,我能理解此时师父的心情,为自已没能尽到做儿女的责任而感到内疚。(从我认识师父五年多来,师父每天忙于为别人看病,超度冤孤魂,特别到鱼类生育期几乎天天去放生,从去年开始又一直到全国各地超度在战争中阵亡的将士,在灾难中死亡的平民百姓和各大江河,大海中遇难的冤魂,足迹遍及全国各地,大江南北,还去了香港,泰国,台湾等地。昨天又通知我做好去四川,缅甸的准备,我知道又要亲自去为在这次大灾中遇难的冤魂超度。师父确实是很少有时间回娘家的,幸亏有三个弟弟在照顾。)师父轻轻地抚摸着母亲肿胀的脸,一边轻声地念着一种咒语,一会儿外婆说:“现在疼减轻了,肚子有点饿了。”我连忙递上带去的香蕉,几口就吃光了,又给她吃了一些水果。这时师父若有所思地问她:“你想一下以前有没有伤害过一头黄牛?”外婆想了一下说:“那很早了,你还很小,这头“倒牛”(农村里对不听话牛的一种叫法)常常糟蹋人家的庄稼,被人家告小罚(当地语——被人骂的意思),又让你爹骂,我就对它出气,把它拴在大树上,捡了一块有快口的三角石头,把它的左脸刮得血出糊啦(血肉模糊的意思)。后来这头牛脸上长了一个肿瘤,不会垦田就卖给人家杀了。”师父当然不记得小时候的事了,也没有听说过,想不到她母亲也有这么大的火气,就对她说:“你让这头牛受罪,疼得不会吃草,你的左脸现在肿起来,也一样让你受受罪,这是现报。”外婆一听生了气说:“这头牛让它报复得还不够!你二个弟弟就在卖了它后当年死的,我想也可能是这头牛报的复。介多年了它还要来报复?小妹,你帮别人都在帮,也要救救我呀。”师父说:“是的,报复不讲迟早,早一点是现报,迟一点报在他的后世,或者报在他的后代,现在让你现报算是轻了,你现在马上向它认个错,把你念的佛号也全部回向给它。”外婆这时很听话,马上合掌忏悔,我和师父也代她一起忏悔。师父又给这头牛说法做了超度,并以自已念的三万佛号回向给它,希望它转生三善道好好继续去修行。事毕我问:“外婆,现在怎么样了,还疼不疼?”外婆摇摇头说:“现在是不疼了,就是没力气。”我安慰她:“你疼了好几天,没有吃好,睡觉又不好,肯定会没力气,你现在先好好休息一下,身体恢复了别忘记念佛。”外婆点点头。
师父叫我先回来,并告诉我,外婆寿命已到,估计也在这几天了,自已应尽尽做女儿的一份孝心。我明白,是应尽尽这份孝心了,师父你虽已放下了对生死的执着,但这是我们应报答的父母恩啊!在《佛说父母恩重难报经》中,佛告诸大众:“假使有人,左肩担父,右肩担母,研皮至骨,穿骨至髓,绕须弥山,经百千劫,血流决踝,犹不能报父母深恩;假使有人,遭饥馑劫,为于爹娘,尽其己身,脔割碎坏,犹如微尘,经百千劫,犹不能报父母深恩;假使有人,为于爹娘,手执利刀,剜其眼睛,献于如来,经百千劫,犹不能报父母深恩;假使有人,为于爹娘,亦以利刀,割其心肝,血流遍地,不辞痛苦,经百千劫,犹不能报父母深恩;假使有人,为于爹娘,百千刀戟,一时刺身,于自身中,左右出入,经百千劫,犹不能报父母深恩;假使有人,为于爹娘,打骨出髓,经百千劫,犹不能报父母深恩;假使有人,为于爹娘,吞热铁丸,经百千劫,遍身焦烂,犹不能报父母深恩。”
我等今者深是罪人,云何报得父母深恩?
佛告弟子:“欲得报恩,为于父母书写此经,为于父母读诵此经,为于父母忏悔罪愆,,为于父母供养三宝,为于父母受持斋戒,为于父母布施修福,若能如是,则得名为孝顺之子;不做此行,是地狱人。”
师父在老母床前尽孝了三天,外婆安祥的走了,无有痛苦。师父每天为外婆放生回向将近有一个多月了,今天刚好说起此事,我问师父,别人的事情你都知道,外婆的事情你为何以前不处理好?师父说,一切都是讲因缘的,因缘不具备是不行的,因外婆寿命到了,一个人的福报享尽,或者一个人坏事做得多了,他的毫光减弱,他们才有机会来找你报复,向你讨债。《玉历宝钞》讲得很详细,奉劝世人要多行善事!
2、被杀害的童养媳的报复
师父的一位师兄一天找上门来,请师父为她的一位亲戚看病.原来她的亲戚今年二十五岁,得了肝病,肚子胀得象皮球,吃药无济于事.师父一般都叫人要相信科学,去看医生,但找上门来的基本上都是这些医治无效的懝难杂症.而这一看,牵出了一宗发生在解放前民国时期的冤案。
在解放前,当地有一户人家,养了一个童养媳,有十三岁了,已能帮助家里干农活,因那时生活都比较贫穷,饭常常吃不饱,十三岁也正是要生长发育,吃了中餐等不到晚餐肚子就饿得咕咕叫。因此常偷偷回家吃冷饭,童养媳的地位在农村里是很低下的,如让婆婆知道,那肯定是要打骂的,一次,刚把饭盒拿下来,碰巧婆婆走进来,人一惊慌把饭盒打翻在地,婆婆一见破口大骂:“你这个死丫头,偷吃冷饭头,吃吃大人量,做做没商量。”骂着抓起门边的一把扫帚打过来,她一看吓得就往外跑,婆婆气得一边骂一边追赶,二个人绕着门口的塘边你追我跑,毕竟小姑娘年级轻怎么也追不上,婆婆是上气不接下气,气得更是脸色发紫,刚在这气头上,她儿子挑着担子回来,她马上拦下儿子,告状说:“她这个死丫头,生活否做(当地话偷懒的意思),偷吃冷饭还把饭盒都倒掉,把娘都气死了,你往那边我从这边,抓住打她死!”儿子一听,不管三七二十一,拿起扁担就包抄过去,小姑娘一见这情形吓得也慌了神,一边跑一边大叫救命,可这时村里人都下地干活去了,也没有人出来,一会儿就让她未来的男人追上,抡起扁担就擘了过去,刚好打在后脑勺上,当场倒地身亡。婆婆赶到一看,也惊呆住了,儿子此时象个傻瓜更是不知所措,还是他娘清醒,推了一下她的儿子:“不要站着了,快抱她回家去。”儿子也回过神来,连忙抱起她回了家。毕竟杀人是要偿命的,母子俩商量着对策,对她娘家又怎么交待?这时他娘想起了她做“讼书”的哥哥(就是我们现在的律师),连忙叫他儿子把舅舅接来,娘舅看到这个情况,问明了全过程,就出了一个主意:这个事情现在别人还一个都不知道,等到天黑你们把她抛到水塘里,把她一只鞋抛在塘边,然后你们全部出去找人,要让村里的人都知道,一边派人去她娘家问有没有回去。大家商量好就按此行动,不明真相的村里人也都出来寻找,娘家人一听也是全家出动,后在水塘边发现了那只鞋子,经打捞找到了她的死体。娘家人虽心里有懝问,但一时又找不什么证据,再说把自已的女儿送给人家做童养媳感到低人一等,此事也就不了了之。时间过去了将近七十多年,当事人也都入了黄土。
师父讲这个故事的时候,大家还不知道对他的病有何联系。师父问她的师兄:“你知道不知道他的爷爷以前是做过讼书的?”师兄说:“听说过,当时还是很有名气的。”师父说:“他现在的病是他爷爷的馊主意招引来的,那一家也是绝子绝孙没有后代了。”师兄听了点点头说:“是的,这我清楚,他们这一家死得都很惨,我听我娘说过,他们这么善良的人都没好报,真是老天菩萨没眼睛,想不到他们做了这样缺德的事,真是死有余辜。”
后来,经他代向爷爷忏悔,由师父为这个冤魂念佛超度,病也就好了,那个村里上了年级的老人,听到这个事情,也还记得这件事,现在真相大白,大家都叫师父是现代的“包文正”。真是“欲使人不知,除非已莫为”。抬头三尺有神灵啊!我们人呀!。。。。。。
3、偷拿寺院财产的后果
我接触不少归依佛门的在家居士,都很发心弘扬佛法,护持道场.仍至离家长住寺院护法.我很敬佩她们,确实功德无量.但由于她们好多习气未改,不明因果,不如法修行,又在不知不觉中,种下了无边的罪业,我深为惋惜,有犯口业破和合僧的,有拿常住物品为私有的,我本不想写这方面的事例,深恐有诽谤护法之谦,但我扪心自问无有半点此意,只希望有此发心的护法居士能功不唐捐,成就无量功德!
这是一个真实的故事,我不想带给她任何一点伤害,故隐去一些可让人联想的内容,也希望我们不要去对号入座。去年6月份,一位50多岁的妇女慕名而来,恳求师父为她的老公医病,她说:“我老公瘫痪在床已有一年多了,去医院医治花了不少钱,自已也是信佛的,可是我每向菩萨求一次,我老公的病反而重一次,别人也说我怎么菩萨越拜越不灵,我这么多年菩萨供下来,菩萨一点都不保佑我,看来菩萨是没有的。”师父停下念佛反问她:“没有菩萨你来找我干什么?”她连忙说:“人家说你家的菩萨是很灵的。”师父对着佛像说:“佛菩萨都是泥塑木雕纸画,到处都一样,灵不灵在于你自已的心。”她有些委屈地说:“我在寺院里也为菩萨做了七八年的事情了,烧饭,种菜,扫地,造大殿我也化缘了不少钱,我把寺院真的当自已的家一样的。”师父听了,就走到供佛的桌子旁翻看结缘来的经书,我明白师父想找那本从秀峰寺结缘来的《佛教居士须知》,我说:“这本书已让我结缘给天台来的一位居士了。”师父回过头问她:“你想想看,自已有没有做错的地方,比如把寺院里的东西拿回家?经济上有没有不清楚?”她摇摇头说:“没有的。”师父加重了语气再问她:“你再好好想想。”她还是很干脆地回答:“真的没有的。”师父一听,火气上来了:“你不要来看了,做错了事还不认错,一点不老实,你真的把寺院当你家了,种的菜也好拿回家去。”她有点不服气:“菜是我自已种的,拿点回去吃吃难道有罪过?”我插言道:“是不可以的,你种是你的功德,你拿回家变成挪用公物,怎么能说没有罪过呢?”师父见她还不领会就再问她:“菜算你自已种的,寺院里的钱也好当私钱?家里紧张时没有用过寺院里的一分钱?”她有些理亏地说:“那倒是有过的,寺院里的钱是我管的,家里转不过来时用一下也不要紧,再说我有钱时也在捐助的。”师父又问她:“你能搞得清楚用了多少还了多少?公私不分明,功德簿上如写上了你的名字,捐助出去的钱已不是你自已了。”她有点难为情了:“那倒是搞不清楚了,我也没有这样去想过。”师父还在气头上,不客气地说:“说你好听一点是本糊涂帐,难听一点你是混水摸鱼,你不光这一点,上次有人叫你代他捐款400元,第二天这个人不幸车祸身亡,你想反正没人知道,就落私了,你总还不会忘记吧?”她这时扑通一下跪倒在师父前:“你真的是个活菩萨,我这么多年拜下来让我真的碰到了,这种事情你都晓得,都怪我一时糊涂,做错了事,求求活菩萨救救我,我再也不会做这种事情了,我也会把钱补上。”说着把口袋里的钱全都掏了出来放在供桌上。此时她的心里受了很大的冲击,一边拜一边说出了不少亏心事。师父看她已能真心悔过,就对她说:“一个人做错了事,自已要知道错在那里,你虽在寺院护法,但你的过失大大超过你的功德,寺院内一切物品皆为公物,为十方常住共有,那怕是一针一线,都不得取用,因虽小,但果很大,种下的是地狱果报。我们不但不拿,不白吃,还要节约,不能浪费一颗粮食,一滴水。你现在能认识错误,退还钞票,我为你留个面子,把这250元钱捐到南岩寺去,那里正在建大殿。”她说:“我现在为老公医病,家里钱也花光了,以后我一定会补上,求求菩萨让我老公的病早点好起来。”我说:“这个病应该让你来生才有道理!”她看了一下我,有点怪我多嘴:“让他一个人生生够了,不要让我也生病了,我拿回家的东西也是给他用的呀。”我听了哑然失笑。师父拿出二元钱给她说:“病能不能好,关键还是要靠你们自已,只有真心忏悔,将功赎罪,才能化解你的罪业,希望你能说到做到,这二元钱给你回去做路费。”她推辞了一下,千恩万谢地走了。
后来听说她老公的病有些好转了,她也继续在寺院里护法,就是不再管钱了,我为她而感动心安。我们现在修行念佛者很多,但真能持戒者少,每多犯戒而不知,椤严经云:“摄心为戒,”我们要时时管住这颗“贪心”,不让他生根发芽。佛在灭度前,曾教示弟子要以戒为师,守戒即遵师训。戒为无上菩提的根本,我们应当一心严持净戒。
4、许愿不还愿必有果报
2007年6月,差不多就是现在这样的时候,一位中年妇女急着赶来请求师父为她的儿子看病。原来她的儿子十三岁,正在上学,可能临近考试,学习紧张,前几天突然双脚发软,不能站立走路,去医院检查也查不出什么病,挂挂盐水也没有一点效果,一位老医生叫她想想别的办法,她就到处打听,经别人介绍就特地赶来请师父帮忙看病。师父叫她跪在佛像前,合掌向佛说道:“她的小孩因双脚发软不能走路,是否有其它因缘,请佛指点。”然后闭目静观,片刻转身问她:“你还记得有关锦旗的事吗?”她想了一下,站起身来指着佛像不高兴地说:“难道观世音菩萨也会计较,菩萨是宽宏大量呀!为了一面锦旗不给她就要让我儿子生病。”师父为避免她多造口业,打断她的话头,反驳她说:“菩萨怎么会稀奇你的锦旗,你自己在菩萨面前许的愿,自己许愿不还,言而无信,连做人的道理都不懂,怎么反倒怪起菩萨来了!”她听了也觉得理亏,但又辨驳说:“我当初是许过愿,可我没有说不去呀,我只是一直没有时间去,如果为了一面锦旗要这样,那菩萨给我讲一下,十面锦旗都可以。”师父见她还没有认识到自己的错误,就反问她:“你当初为了求子怎么会有时间赶去,现在小孩都长这么大了,怎么十三年都抽不出一点时间?”她一时语塞,师父接着说:“做人讲的是要守信用,说出的话就要做到,不能有求时信口开河,得到了就忘得一干而净,菩萨不是要求你们拿什么去回报她,你看她一个泥塑木雕的一不会吃二不会用,要你东西干什么?只希望我们做事待人要讲信用,要知思图报,不能做忘思负义之人。”她听着感到难为情了,低下头轻声对师父说:“是我不懂错怪菩萨了,我一定会送去的。”师父见她已能认识到自己的过错,就对她说:“你自己在佛前向菩萨真心忏悔,认识错误,改过从善,菩萨最希望看到的是我们能知错就改。”她跪下叩拜三下,合拿忏悔:“观世音菩萨,是我说话不算数,现在通过我儿子的病让我认识了做人的道理,我一定改正,过几天我一定会送一面锦旗到送子观音庙去。我儿子也是求你送给我的,现请求菩萨让他早点康复,一切罪过都让我一个人来受报好了。”师父也代她一起忏悔发愿道:“诸佛菩萨!我们做人都很容易犯错,现在她已认错,就让她有改正错误的机会,请菩萨慈悲,佛力加持,让她儿子的病能马上好转,也让她能从此深信佛法,走上正信学佛之路,阿弥陀佛!”她站起身来,给我们讲述了事情的经过,那是十几年前的事了,她结婚五年一直不能怀孕,虽到处求医,但无结果,听人说方口那边有个送子观音庙,都说庙里的“送子观音”很灵,有求必应,也就赶去礼拜,恳求让她生个儿子。到那里一看,墻上挂满了各种送来的锦旗,心里也产生了信心,并许愿若能让她生个儿子,一定也送一面最大的锦旗来谢菩萨。可能菩萨真的显灵,第二年果然怀了孕,生了一个儿子,当初还想到过要去还愿的,但后来一拖就忘记了,如果不是这次事情的发生,也许要到下辈子才能还了。她说时已感到深深地自责。
第二天一早她就打来电话说,她的儿子已能下地走路了,并说今天就带她的儿子一起去还愿。在《妙法莲华经观世音菩萨普门品》 中云:“若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男,设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。无尽意!观世音菩萨,有如是力。。。。。。是观世音菩萨,成就如是功德,以种种形,游诸国土,度脱众生。是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨,于怖畏急难之中,能施无畏,是故此娑婆世界,皆号之为施无畏者。”若能与菩萨真心相应,一切所求自会如愿。
师父事后给我讲:“我们修行修的就是这颗心,佛法就是心法,一切的因果报应都由你的这颗心感召而来,心善得善报,心恶得恶报,你要好好管住自己的心,常常反思自己的起心动念,是否偏离了正道,是否违背了我们做人的良心,错了就要及时改正。”我时时牢记师父的教诲,但弟子深感惭愧,总有违犯,有负恩师的重望!
5、大逆不道者的下场
这几天又有几例因精神失常而来请求师父的,据我知道差不多有二百多例这样的病例,引起精神失常的原因也很多,有因一时惊吓而灵魂出窍的,有因祖辈做了缺德的事而感召的,有因一些冤孤魂附体的等等,今天我说二例因对长辈不孝而引起的病例,师父一般来说对所有来看病之人是不拒绝的,但这二个病例师父是回绝的。
去年五月,邻村一户人家的女儿因精神病发作请求师父医治,在查明因果,说法超度后,病人当天就神志清醒,围观的人群中,一位中年妇女亲见了这不可思议的事情,深感惊奇,也了解到师父已医好了很多精神病人,就恳求师父为她的一位亲戚也看一下,希望能给予救治,我们在说时,正好这个人探头探脑站在门口看热闹,我们看了都笑了起来,只见他穿得花花绿绿,脸上擦了胭脂,头上插了花,穿着高跟鞋,肩上挎了一个红包,看上去俨然是一个女人的打扮,他看我们在笑,也对我们指指点点。师父也为他的这身打扮看得笑了起来,对这位中年妇女说:“你这位亲戚不要看了,他是自作自受。”她听了叹口气地说:“唉!这真是现世报应啊!”原来他在未患病之前,不尽孝道,违背天理.在他父亲退休后,因为拿不到父亲的一笔退休金,就经常打骂,责罚父亲,以致父亲被逼精神失常,患病后怕他在外闹事,就把他关在家里,平时又不给他吃饱,遇到其她姐妹偷偷送吃的来,还要遭他一顿谩骂。媳妇也一样,希望公公早点死掉,后来干睬对父亲不理,任他一个人跑来跑去,在一个严寒的冬天,掉在池塘里,幸亏被人发现救起,好心人半夜赶去报信,反而挨了他一顿骂:“谁要你们多管闲事,让他死好了。”父亲不久也就病逝了。事隔不久,他也开始变得神经希希,一个人鬼鬼祟祟,经常自言自语,有一次被人发现一个人关在房间里男扮女装,事情公开后,他就在大庭广众之下穿了出来,还声称自己是观世音菩萨。
后来只要看见女人的内衣内裤,胸罩就偷走,村里的都不敢晒在外面,连儿媳的也不敢晒出来.平时又拿着一把刀站在村口,向过路人要卖路钱,熟悉的人避开算了,碰到不明白的人就打了起来,差点出了人命,后来在亲戚的帮助下送绍兴精神病医院医治,可出来好了还不到半年又旧病复发,他的妻子和儿子也把他关了起来,强逼他吃药,吃了药就会一天到晚迷迷糊糊地睡觉,可他一醒来就大叫大闹,不肯再吃药,一次被儿子一拳打掉了二颗门牙,后来仍至把药掺在饭里都不吃了,家人就不让他吃东西让他挨饿,他就站在窗口向邻居讨吃的,说家里人想要毒死他,有些好心人可怜他就偷偷的给他一些吃的,但如碰到他的家人也会遭来一顿数落,大家因此变得都很尴尬,想起他以前对他父亲的虐待,看到他现在的遭遇真是一模一样,大家都说这真是现世报应,罪有应得。
我对这位中年妇女说:“他虽说是罪有应得,但作为做子女的应尽孝道,父亲的果报已摆在面前,希望他的儿子不要最步后尘,请你转告。”她点点头说:“我会去说,但不一定会听,他的儿子根本不把他当父亲看待。”
另外的一个病例也是在去年的八月份,一天,一位六十多岁的男子前来请求师父帮他寻找一下他失踪的儿子,说他的儿子因有神经病离家出走半个月了,到处寻找杳无音信。师父还没等他说完就打断他的话说:“把石子拌在饭里给爹娘吃,你这样恶的人来看什么。”他一听呆住了,问师父是谁告诉你的,师父瞪着眼再问他:“那要别人来告诉,写在你胸前“大逆不道”。你是不是已死了一个儿子?”他有些紧张地说:“是的,是的,五年前大儿子生病死了,小儿子三年前得了神经病,一直医不好,人家都说你是活菩萨,医好了很多神经病人。”师父有些不客气地说:“你造孽,下代遭殃,你怎么会做这样缺德的事。”他不知羞耻地说:“父母年级都大了,不会干活,只会白吃,心想他们没事做,就在饭里拌了石子让他们慢慢吃。但我的二个儿子小时候对爷爷奶奶是很好的,如果要报也应该报到我的头上来,怎么会报到小孩头上去?”师父反问他:“报在你身上心痛,还是报在你儿子身上心痛?”他说:“那当然是报在儿子身上心痛。”师父对他说:“你的父母同你没有子女有什么二样?你的老婆也一样,让公婆在床上拉尿,每次只用稻草垫屁股,自己臭得知道连送饭都要搞根竹槁挑进去。把父母当猪都不如。”他被说得掉头就走了。
愿你成功
南无弥勒菩萨
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时间:2024-07-25 00:31
佛教的根本就是计较因果,我们常人也说:‘没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的的恨’,当我们明白了爱恨情仇的来源,就能善对我们今生的一切因缘。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。有许多恶事都是因为我们觉得太小而不以为然,但量变引起质变,当一次又一次放宽自己的道德标准的时候,我们对自己也越来越宽容了,最后恶事越积越多,自己都感觉吃惊了。以至于你骂我一句,我要捅你一刀。我们今天所有的一切经历,其实就是要针对我们自己的良心,自己过得心安,就是佛性所依。佛性,心也,是人有心,是心即佛。此乃心经之要旨。信一正道之佛性,是我们在末法时代逃离一切苦难的根本之法。
热心网友
时间:2024-07-25 00:30
三世因果不得不信,前世今生不是我们不信就没,不是我们不知道就不存在。
热心网友
时间:2024-07-25 00:33
是这样说的,欲知前世因,今天受者是,欲知后世果,今生做者是。
我相信,因为种下去的是大米,不可能长出黄豆。这就是平时显而易见的因果