法诸家释义
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发布时间：2024-07-02 12:15
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时间：2024-07-22 14:06
在佛教的广泛文献中，"法"这个概念的含义丰富多变，其使用和内涵极其深邃。以下是"法"在不同文本中的几种解释：
1. 法，可以指真理、法则和规范，如《法华经·方便品》、《维摩经》中就有这样的阐述。
2. 正当之事，虽然不特指善行，但在《出曜经·无放逸品》中也有提及。
3. 法作为理法缘起的象征，见于《中阿含经》卷七。
4. 法也常常代表教导，包括佛陀的教诲和佛法，如《维摩经》、《义足经》等经典都有涉及。
5. 作为佛教三宝之一，见于《中阿含经》卷十一。
6. 具体的戒律和学处，在《游行经》和《大般涅盘经》中有所体现。
7. 法还指代十二部经，如在《般泥洹经》中有详细说明。
8. 法的本性，在《中论》中有深入探讨。
9. 法可以是抽象的型或模型，如在《维摩经》中有所体现。
10. 法也是心的对象之一，见于《般若心经》、《金刚般若经》等经典。
11. 法涉及存在和对象，如《维摩经》、《辨中边论》等。
12. 法被用于文字表达的意义，以及心的活动和功能。
13. 法还可视为实体，尤其在讨论法身时，如《唯识三十颂》所述。
14. 法在句法中与主语相对，如在《正理门论》中有所体现。
15. 法相当于中国因明中的义、后陈、差别和能别，如在《因明大疏》中有所揭示。
16. 在密教中，法也用于祈祷和修法，如《百五十赞》、《观音经》等。
世亲法师在研究瑜伽行派的《瑜伽师地论》后，将其六百六十种法归纳为一百种，撰写了《大乘百法明门论》，这在《瑜伽师地论-略录名数》中有所体现。同样，《俱舍论》作者在转向大乘佛教后，也根据瑜伽行派的理论，对佛法进行了进一步的分类和阐述。
扩展资料
法，表示法律、法度公平如水；体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则：如法办。法典。法官。法规。法律。法令等；亦指佛家的道理：佛法。法号。法像。法门等。东汉·许慎《说文》：“灋，刑也。平之如水。从水，廌所以触不直者去之，从去，会意。”
