高中文言文.必修上册《劝学(节选)》
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发布时间:2024-07-02 19:24
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热心网友
时间:2024-09-28 21:44
荀子的《劝学》节选,如一盏明灯,照亮我们理解古代智慧的路径。其开篇便掷地有声:“君子曰,学,非止于已,犹青出于蓝,冰寒于水。学习之力,如木受绳则直,金经砺则利,君子博学而日参省,知识明,行为无过,学胜于思,登高望远,胜于跂足。借助外物,非力量使然,而可达千里,非水性使然,而能渡江河。君子之才,并非天生异禀,而是善假于物,巧用外力。”
积累,是荀子教诲的核心。他以山之成、渊之深为喻,阐述积土为山,积水为渊,积善为德的道理。没有小小的步伐,无以至千里之遥;没有涓涓细流,无以成江海之阔。坚持的毅力,如“锲而不舍”,即使朽木亦能被雕琢,正如弱小的蚯蚓,凭借一心一意,终成坚韧之态;而躁动的蟹则无处藏身,不言而喻,静心与恒力的重要性。
古汉语的韵味,隐藏在荀子的字里行间。如“博学”的古今差异,古义是广泛学习,今义为学识渊博;“参省”的古义是检验,今义则为加入。学习的智慧,既在于借助“假”字的古义——借力,也在于“金”的古义——金属剑。而“爪牙”、“用心”等词,其含义在古今之间流转,揭示着古人对学习专注与投入的理解。
《劝学》中,荀子运用巧妙的词类活用,如“日参省”、“使之弯曲”等,展示了语言的多变魅力。一词多义如“于”的比较、转折和引进,以及“而”的多种关联,展示了语言的丰富性和灵活性。实词如“兴”、“就”、“望”、“长”,虚词如“而”、“焉”,都在文章中起着独特的作用。
荀子的文笔生动,通过比喻和对比,如“青出于蓝”与“冰寒于水”,“积土成山”与“积善成德”,强调了学习的渐进和积累。他主张“终日思不如须臾学”,强调了实践与思考的结合,以及君子对善的追求。荀子的散文,犹如一幅幅寓言画卷,寓教于乐,深入人心。
《劝学》作为战国时期儒家思想的瑰宝,不仅阐述了学习的必要性,还揭示了教育与自然规律的联系。它不仅是一篇教导,更是一种生活的哲学,告诉我们,无论资质如何,只要有恒心、毅力和正确的学习方法,都能提升自我,成就非凡。这是荀子对后世的深远影响,也是我们今天研读《劝学》的无尽启示。
热心网友
时间:2024-09-28 21:45
荀子的《劝学》节选,如一盏明灯,照亮我们理解古代智慧的路径。其开篇便掷地有声:“君子曰,学,非止于已,犹青出于蓝,冰寒于水。学习之力,如木受绳则直,金经砺则利,君子博学而日参省,知识明,行为无过,学胜于思,登高望远,胜于跂足。借助外物,非力量使然,而可达千里,非水性使然,而能渡江河。君子之才,并非天生异禀,而是善假于物,巧用外力。”
积累,是荀子教诲的核心。他以山之成、渊之深为喻,阐述积土为山,积水为渊,积善为德的道理。没有小小的步伐,无以至千里之遥;没有涓涓细流,无以成江海之阔。坚持的毅力,如“锲而不舍”,即使朽木亦能被雕琢,正如弱小的蚯蚓,凭借一心一意,终成坚韧之态;而躁动的蟹则无处藏身,不言而喻,静心与恒力的重要性。
古汉语的韵味,隐藏在荀子的字里行间。如“博学”的古今差异,古义是广泛学习,今义为学识渊博;“参省”的古义是检验,今义则为加入。学习的智慧,既在于借助“假”字的古义——借力,也在于“金”的古义——金属剑。而“爪牙”、“用心”等词,其含义在古今之间流转,揭示着古人对学习专注与投入的理解。
《劝学》中,荀子运用巧妙的词类活用,如“日参省”、“使之弯曲”等,展示了语言的多变魅力。一词多义如“于”的比较、转折和引进,以及“而”的多种关联,展示了语言的丰富性和灵活性。实词如“兴”、“就”、“望”、“长”,虚词如“而”、“焉”,都在文章中起着独特的作用。
荀子的文笔生动,通过比喻和对比,如“青出于蓝”与“冰寒于水”,“积土成山”与“积善成德”,强调了学习的渐进和积累。他主张“终日思不如须臾学”,强调了实践与思考的结合,以及君子对善的追求。荀子的散文,犹如一幅幅寓言画卷,寓教于乐,深入人心。
《劝学》作为战国时期儒家思想的瑰宝,不仅阐述了学习的必要性,还揭示了教育与自然规律的联系。它不仅是一篇教导,更是一种生活的哲学,告诉我们,无论资质如何,只要有恒心、毅力和正确的学习方法,都能提升自我,成就非凡。这是荀子对后世的深远影响,也是我们今天研读《劝学》的无尽启示。