多情只有春庭月,尤为离人照落花。 人间自是有情痴,此恨不关风�...

发布网友 发布时间：2024-05-31 19:20

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热心网友 时间：2024-06-01 00:49

这是两首诗词中的语句，没有实际联系，分别来看：

第一句：多情只有春庭月，犹为离人照落花。

译文：只有天上春月最是多情，还为离人照着庭院落花。

鉴赏：该句出自唐代张泌《寄人》，写出多情的明月依旧照人，那就更是对这位女子的鱼沉雁杳，有点埋怨了。“花”固然已经落了，然而，春庭的明月还是多情的，诗人言外之意，还是希望彼此一通音问的。

第二句：人生自是有情痴，此恨不关风与月。

译文：啊，人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉楼头的清风，中天的明月。

鉴赏：出自宋代欧阳修的《玉楼春·尊前拟把归期说》，该句是对眼前情事的一种理念上的反省和思考，而如此也就把对于眼前一件情事的感受，推广到了对于整个人世的认知。

扩展资料

《寄人》是唐末五代诗人张泌的作品。此诗是作者与情人别后的寄怀诗，描写梦境及梦醒后的情景，写出了诗人的相思之深切与苦怨。

后两句写出多情的明月依旧照人，是对这位女子的埋怨之情。以明月有情，寄希望于对方，含蓄深厚，曲折委婉，真切感人，动人心弦。

根据这首诗深情婉转的内容来看，诗人张泌曾与一女子相爱，后来却彼此分手了。然而诗人对她始终没有忘怀。

但在封建礼教的阻隔下，不能直截痛快地倾吐衷肠，只好借用诗的形式，曲折而又隐约地加以表达，希望她能够了解自己。这也是此诗以“寄人”为题的原因。

《玉楼春·尊前拟把归期说》是宋代文学家欧阳修的词作。此词咏叹离别，于伤别中蕴含着平易而深刻的人生体验。全词在转变与对比之中，见出作者对美好事物之爱赏与对人世无常之悲慨两种情绪以及两相对比之中所形成的一种张力。

欧阳修为北宋一代名臣，除德业文章外也常填写温婉小词，这些抒写性情的小词，往往于不经意之中流露出自己的心性襟怀。宋仁宗景祐元年春三月，欧阳修西京留守推官任期已满，离别洛阳时作《玉楼春》词多首，此首道离情，当作于离筵上。

参考资料

百度百科-《寄人》

百度百科-玉楼春·尊前拟把归期说

热心网友 时间：2024-06-01 00:48

这是两首诗词的集合，是没有实际联系的。

第一句：多情只有春庭月，犹为离人照落花。

释义：“多情”句：指梦后所见。

离人：这里指寻梦人。

出自：《寄人》——唐代：张泌

译文：只有天上春月最是多情，还为离人照着庭院落花。

鉴赏：这首诗是“寄人”的。前两句写入梦之由与梦中所见之景，是向对方表明自己思忆之深；后两句写出多情的明月依旧照人，那就更是对这位女子的鱼沉雁杳，有点埋怨了。“花”固然已经落了，然而，春庭的明月还是多情的，诗人言外之意，还是希望彼此一通音问的。

第二句：人生自是有情痴，此恨不关风与月。

释义：尊前：即樽前，饯行的酒席前。

春容：如春风妩媚的颜容。此指别离的佳人。

出自：《玉楼春·尊前拟把归期说》——宋代：欧阳修

译文：啊，人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉楼头的清风，中天的明月。

鉴赏：“人生自是有情痴，此恨不关风与月”，是对眼前情事的一种理念上的反省和思考，而如此也就把对于眼前一件情事的感受，推广到了对于整个人世的认知。所谓“人生自是有情痴”者，古人有云“太上忘情，其下不及情，情之所钟，正我辈”。

所以况周颐其《蕙风词话》中就曾说过“吾观风雨，吾览江山，常觉风雨江山之外，别有动吾心者”。这正是人生之自有情痴，原不关于风月，所以说“人生自是有情痴，此恨不关风与月”。

扩展资料:

《寄人》是唐末五代诗人张泌的作品。此诗是作者与情人别后的寄怀诗，描写梦境及梦醒后的情景，写出了诗人的相思之深切与苦怨。诗的首句写梦中重聚，难舍难离；二句写依旧当年环境，往日欢情；三句写明月有情，伊人无义；四句写落花有恨，慰藉无人。

前两句写入梦的原因与梦中所见的景物，是向对方表明自己思忆之深；后两句写出多情的明月依旧照人，是对这位女子的埋怨之情。以明月有情，寄希望于对方，含蓄深厚，曲折委婉，真切感人，动人心弦。

《玉楼春·尊前拟把归期说》是宋代文学家欧阳修的词作。此词咏叹离别，于伤别中蕴含着平易而深刻的人生体验。开头直接叙写眼前情事，接着转入对眼前情事的一种理念上的反省和思考，再由理念中的情痴重新返回到樽前话别的情事，最后写出了遣玩的豪兴。全词在转变与对比之中，见出作者对美好事物之爱赏与对人世无常之悲慨两种情绪以及两相对比之中所形成的一种张力。

热心网友 时间：2024-06-01 00:47