急用---古代开庭的每一步具体的程序

发布网友 发布时间：2024-06-12 21:31

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热心网友 时间：2024-06-12 22:26

这要从中国古代法律说起。
　　中国古代没有严格的立法程序，更无严格意义上的立法活动，一般都是皇帝下令，行政官吏行使立法职能
　　自商鞅将 《法经》改编为秦律，从此中国自秦到清，历代法典均以律来命名，尽管各个朝代有诸 多法律形式，如汉朝的律、令、科、比等，唐朝的律、令、格、式等。律是经常适用的 基本法律形式，具有相对的稳定性、广泛性、适用的普遍性。实体法包括刑事法律、民 事法律、行政法律、经济法律等各个部门法。程序法包括起诉、审理、判决、上诉、审 判监督、法庭、监狱等。中国古代的自告与官告、鞫狱、谳、乞鞫或复审相当于现在的 起诉、审理、判决、上诉等。
　　在古代中国，天平完全倾向于地方官一面。这首先体现在法庭的设计和诉讼主体空间位置的安排上。地方官的座位是高高在上的，他的
　　头顶上方是用大字书写着“明镜高悬”的匾额。司法官座位的下面，左右两侧是一字排开的衙役，他们的手中拿着作为刑具使用的竹板。而当
　　事人和证人是不能坐的，他们要跪在地上——原告和被告跪在两边，证人跪在中间听候父母官的训斥和发落。
　　一般认为，清代地方官解决民间纠纷的主要方法是“调处”和“判决”虽然州县官开庭审理后都会作出某种裁定(堂谕)，但只有当“各当事人提交了称作‘遵依结状’的誓约书，表示对裁定的认可后，一个案件才算大致解决了。”
　　每个月有几天固定的时间受理民事诉讼，在这几
　　天里，州县官必须亲自坐堂接受人们的控告。若案情重大，原告并未错告或诬告，则可随时告状，或者拦轿，或者衙门前击鼓告状。呈控必须
　　是书面形式的，因此有了代书的职业。在接到这些起诉后，州县官要通过当堂质问，决定是否受理控告。他需要在诉讼状末尾写上一笔，或宣布受理，或说明不受理的理由。由于大多数州县官不熟悉法律，因而只能由他们的幕友代为拟批。对于州县自决案件，州县官可以在庭审结束后当堂宣布判决。此外，法律规定，州县官管辖下的民事案件必须在二十日内审结，但该规定在实践中显然没有被很好的遵守。
　　大体就是这样了，详细的你可以看看电视，那是一种仿真，我就不说了。

热心网友 时间：2024-06-12 22:26

中国古代没有严格的立法程序，更无严格意义上的立法活动，一般都是皇帝下令，行政官吏行使立法职能
自商鞅将 《法经》改编为秦律，从此中国自秦到清，历代法典均以律来命名，尽管各个朝代有诸 多法律形式，如汉朝的律、令、科、比等，唐朝的律、令、格、式等。律是经常适用的 基本法律形式，具有相对的稳定性、广泛性、适用的普遍性。实体法包括刑事法律、民 事法律、行政法律、经济法律等各个部门法。程序法包括起诉、审理、判决、上诉、审 判监督、法庭、监狱等。中国古代的自告与官告、鞫狱、谳、乞鞫或复审相当于现在的 起诉、审理、判决、上诉等。
在古代中国，天平完全倾向于地方官一面。这首先体现在法庭的设计和诉讼主体空间位置的安排上。地方官的座位是高高在上的，他的
头顶上方是用大字书写着“明镜高悬”的匾额。司法官座位的下面，左右两侧是一字排开的衙役，他们的手中拿着作为刑具使用的竹板。而当
事人和证人是不能坐的，他们要跪在地上——原告和被告跪在两边，证人跪在中间听候父母官的训斥和发落