"脂"批红楼梦是什么
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发布时间:2024-06-03 13:34
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热心网友
时间:2024-06-04 04:03
脂砚斋批语的意思
台湾某出版社之一百二十回版本《红楼梦》的版本可以分为“脂本”和“程本”两大系统。
《红楼梦》最初以手抄本形式流传。1792年程伟元和高鹗在“程乙本”《红楼梦引言》中说:“是书前80回藏书家抄录传阅几30年矣”。可见,《红楼梦》在社会上流传当开始于1763年或1764年,也就是曹雪芹去世后不久。其书名或为《石头记》,或为《红楼梦》,因部分版本中有脂砚斋等人的大量批语而被统称为“脂评本”或 “脂批本”,简称为“脂本”。绝大部分“脂本”只有前80回,被认为更接近曹雪芹的原作。现存的早期“脂本”已知有十数种,大部分已影印出版。1911年出版的石印戚序本是第一部印刷版“脂本”。1982年中国艺术研究院红楼梦研究所以庚辰本为主要底本校订出版《红楼梦》。此后中国*出版的《红楼梦》中,前80回大部分都是以一种或几种“脂本”为底本汇校而成。
程伟元和高鹗于乾隆帝五十六年(1791年)整理出版120回木活字本《红楼梦》,被称为 “程甲本”。“程甲本”前80回的底本也是一个“脂本”,但删去了几乎全部批语。其后40回一般认为是程伟元和高鹗所续,但也有人认为续书者另有其人,程高只是整理者。自此时起至清末,“程甲本”被大量翻印出版,成为当时流传最广的版本。程伟元和高鹗于次年(1792年)又出版了“程乙本”。“程乙本”是在“程甲本”的基础上修订的,对前80回作了大量的篡改。此本在清代影响不大,至*方由胡适提倡而成其后数十年主流,至今台湾出版的《红楼梦》仍以此本为主。
甲戌本第一回第一页《红楼梦》流传至今的抄本有:
甲戌本:名“脂砚斋重评石头记”,存1—8,13—16,25—28,共16回,分装为4册,4回一册。第一回有其它各本没有的一句话:至脂砚斋甲戌抄阅再评仍用石头记。故得名。甲戌,1754年。此本有一千多条批语,被称为“脂批”。
己卯本:名“脂砚斋重评石头记”,存1回—20回,31回—40回,55回(后半),56,57,58,59回(前半),61—63,65,66,68回—70回。在31回—40回这一册的目录页上,有“己卯冬月定本”六个字,故称己卯本。己卯,1759年。
庚辰本:名“脂砚斋重评石头记”。存78回,1—80,缺64,67回。装成8册。10回一册。后四册目录页有“庚辰秋月定本”字样,故名。庚辰,1760年。
王府本:名石头记,发现于清代一蒙古王府,故名。120回。
戚序本(石印本,上海本,南京本):名石头记,有戚蓼生序,故名。80回。
杨本:又称“梦稿本”,120回。曾为杨继振收藏,故名。
舒序本:名《红楼梦》。存1-40回。有舒元炜1789年(己酉)序,故名。
俄藏本:现存俄罗斯彼得堡东方研究所。存78回,缺5,6回。没有总书名。除少数几回名红楼梦外,各回皆名石头记。不只一处,它本文字皆误,而此本正确。最好一例是黛玉眉目的第二句,此本为:一双似泣非泣含露目。与第一句“两弯似蹙非蹙罥烟眉”可谓绝佳之对。它本皆逊色多了。此句当为雪芹原笔。已有影印本。
梦觉主人序本(甲辰本):名《红楼梦》,有梦觉主人序。80回。
郑藏本:存23,24回。曾为郑振铎收藏,故名。
以上个本又称脂本,以有脂砚斋评语故. 这些抄本现在都出版了影印本(上海本南京本除外)。后来,有了活字印刷本:
程甲本(1791):程伟元、高鹗于1791年出版的活字印刷本,120回。
程乙本(1792):程伟元、高鹗于1792年出版的活字印刷本,120回。对程甲本作了不少修改。
参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/17787356.html
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时间:2024-06-04 04:04
脂批的问题是很复杂的,首先是红楼梦的成书过程几经波折,而脂砚斋的批也断断续续,所以并不是批的很全,第二是,在这本书的流传过程中,几经传抄,有些抄书没有抄脂评,比如在甲戌本中前几回的脂批很多,而在庚辰本上前十回基本上是白本,其实所有的脂批汇总一下在甲戌本的十六回残本中出现的占了大多数。
热心网友
时间:2024-06-04 04:04
是一个人批的,至今未能知道是谁,总之是曹雪芹的一个非常好的朋友。
热心网友
时间:2024-06-04 04:05
是脂砚斋批注的红楼梦~~