帮忙了..谁给个恰同学少年的观后感 还有 水浒传的目录的赏析 要从对...
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发布时间：2024-04-28 17:57
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时间：2024-10-15 05:00
——观《恰同学少年》有感
梁启超曰：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！
——题记
《恰同学少年》以毛泽东在湖南第一师范五年半的读书生活为背景，展现了毛泽东、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等一代人的生活，同时塑造了杨昌济，孔昭绶等优秀教师形象。这群人在那个时代应该是最时尚的，最先进的，最现代的。他们追求真理，追求信念，现在任何青春偶像在他们面前都会黯然失色。
一直以来，对于伟人，我们只能从他们光辉的事迹中瞻仰他们，效仿他们，缅怀他们。然而，伟人也是人，没有谁一出生就是伟人的。伟人最初也只是普通的人，是他们独特的经历，深刻的思考，大胆的实践使得他们逐步铸炼出优秀的品质而成就伟人的。
九十四年前，生活在动荡年代的热血青年，心系国家的安危，带着理想，带着责任，走向了救国救民的革命道路。
九十四年后，又是一群人，在荧屏上为我们再现了这样一段动人的历史。看了这对历史，带给了我们震撼，更带来了深深的思考。
其实，它讲的是青年时代毛泽东的经历。本应该跟以前的那些“红色经典”一样的，但是，它又确实不一样，走出了一条新的道路。它将毛泽东这个伟人还原为一个普通的农村青年。毛泽东也曾是一个普通人，他也是在求学过程中逐步探寻理想，成为一个有伟大抱负的人的。
我最喜欢的，其实是“雨中岳麓”那段。古人云：“纳于大麓，烈风骤雨弗迷。”的确，在那个大雨的夜晚，在爱晚亭，当毛泽东说出：“趁着这满山夜色归你我所独享，烈风骤雨中，凌其绝顶，一览众山，岂不快哉？”我的心，被震撼了。冒雨登山，现在的独子连想都不敢想，有岂能体会到那份雨水冲刷的凉爽和快意呢？当他与蔡和森回到爱晚亭时，蔡和森说：“风，浴我之体；雨，浴我之身；烈风骤雨，浴我之魂！”当时的我恨不得能穿越历史，回到92年前的那个夜晚，与他们一起雨中登山，只可惜，我生活在现代啊！
天穹高高鸿雁飞，书院深深松竹茂。晓雾重重盼日出，大地茫茫风雨骤。
咏长夜，攀北斗。蝶恋花，梦难求。书翻千秋史，谈尽古今愁。美哉潇湘伟少年，踏浪湘江竞风流。
名和利，莫问候。书并剑，到心头。挥毫万山红，举臂托飞舟。美哉中华伟少年，他日神州竞风流。
看着电视，听着歌曲，内心总澎湃起一种感动和震撼。感叹那个年代的风起云涌，佩服先辈们的志气和闯劲，也叹息自己的生不逢时。没办法经历上世纪20年代工农革命运动蓬勃发展，反动势力为维护其反动统治对革命力量进行疯狂反扑的革命斗争风起云涌的峥嵘岁月。这个时期国内外发生了“十月革命”、“五四运动”、中国共产党成立等大事，心中不免有些遗憾。
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游， 忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂； 书生意气，挥斥方遒。 指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟！
——毛泽东《沁园春"长沙》
参考资料：http://hi.baidu.com/%C1%AB%BB%A8%B0%D9%BA%CF/blog/item/c74de011b2d43fc5a7ef3faa.html
《水浒计谋鉴赏》目录赏析
从谋略学的角度来考察，《三国演义》中的纵横捭阖，就带有较多的士丈夫色彩；而《水浒传》中的弄计施巧，则主要是下层民众的经验与智慧的结晶。
正因为如此，《水浒传》就特别引起封建统治者及卫道文人的敌视和攻击，甚至诋之为“诲盗”之书，明令禁绝。明代郎瑛在《七修类稿》中骂它“淫词诡行，饰诈眩巧，耸动人之耳目。”田汝成《西湖游览志余》则云：“《水浒传》叙宋江等事，奸盗脱骗机械甚详。然变诈百端，坏人心术。”而这些恶言秽语，也恰恰从反面证实了《水浒传》在谋略学上的价值和意义。明代的刘仕义倒是有些见识，他在一定程度上承认了《水浒传》在处世应变上的作用，他说：“有言看《水浒传》可长见识者，曾借观之。其中皆倾险变诈之术，兵家用诡之道也，施耐庵真奸雄哉!然人生何处不相逢，此意叠叠而见，亦处世者所当知也。”至于平民百姓，则不仅借读《水浒传》以寄其愤世之慨，而且从中汲取生活的经验和斗争的策据清人刘銮《五石瓠》一书记载：明末农民起义军领袖张献忠，就天天命说书人讲说《水浒传》等书，“凡埋伏攻击咸效之。”
目录
武松打虎善治气
王婆巧说捱光计
郓哥巧施捉奸计
何九验尸留退路
武松醉打蒋门神
张都监施美人计
小李广疲敌有术
宋江计收霹雳火
宋清家书赚宋江
文炳勘破诈疯计
文炳机深识假信
梁山泊计劫法场
宋江初弄架空术
宋公明装神弄鬼
朱富巧设邀截计
石秀侦探盘陀路
登州孙氏大劫牢
连环计破祝家庄
吴用妙计赚李应
梁山二师反劫寨
将计就计破高唐
汤隆智赚金枪手
宋江大破连环马
四山联合打青州
花和尚失机被擒
反客为主战华州
晁盖中敌饵诱计
吴用计赚卢俊义
吴用巧施心战术
关大刀围魏救赵
智多星退兵伏敌
呼延月夜赚关胜
巧借天时擒索超
里应外合取北京
番犬伏窝破曾头
宋公明以退为进
九纹龙青楼中计
风流将使气受擒
弃粮做饵诱张清
宋公明神道设教
黑旋风负荆请罪
燕青智扑擎天柱
智多星巧做手脚
参考资料：http://www.sddp.net/sh/china/shwx/sbscwz.asp?lb=xgzz&hm=587
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——题记
《恰同学少年》以毛泽东在湖南第一师范五年半的读书生活为背景，展现了毛泽东、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等一代人的生活，同时塑造了杨昌济，孔昭绶等优秀教师形象。这群人在那个时代应该是最时尚的，最先进的，最现代的。他们追求真理，追求信念，现在任何青春偶像在他们面前都会黯然失色。
一直以来，对于伟人，我们只能从他们光辉的事迹中瞻仰他们，效仿他们，缅怀他们。然而，伟人也是人，没有谁一出生就是伟人的。伟人最初也只是普通的人，是他们独特的经历，深刻的思考，大胆的实践使得他们逐步铸炼出优秀的品质而成就伟人的。
九十四年前，生活在动荡年代的热血青年，心系国家的安危，带着理想，带着责任，走向了救国救民的革命道路。
九十四年后，又是一群人，在荧屏上为我们再现了这样一段动人的历史。看了这对历史，带给了我们震撼，更带来了深深的思考。
其实，它讲的是青年时代毛泽东的经历。本应该跟以前的那些“红色经典”一样的，但是，它又确实不一样，走出了一条新的道路。它将毛泽东这个伟人还原为一个普通的农村青年。毛泽东也曾是一个普通人，他也是在求学过程中逐步探寻理想，成为一个有伟大抱负的人的。
我最喜欢的，其实是“雨中岳麓”那段。古人云：“纳于大麓，烈风骤雨弗迷。”的确，在那个大雨的夜晚，在爱晚亭，当毛泽东说出：“趁着这满山夜色归你我所独享，烈风骤雨中，凌其绝顶，一览众山，岂不快哉？”我的心，被震撼了。冒雨登山，现在的独子连想都不敢想，有岂能体会到那份雨水冲刷的凉爽和快意呢？当他与蔡和森回到爱晚亭时，蔡和森说：“风，浴我之体；雨，浴我之身；烈风骤雨，浴我之魂！”当时的我恨不得能穿越历史，回到92年前的那个夜晚，与他们一起雨中登山，只可惜，我生活在现代啊！
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独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游， 忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂； 书生意气，挥斥方遒。 指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟！
《水浒计谋鉴赏》目录赏析
从谋略学的角度来考察，《三国演义》中的纵横捭阖，就带有较多的士丈夫色彩；而《水浒传》中的弄计施巧，则主要是下层民众的经验与智慧的结晶。
正因为如此，《水浒传》就特别引起封建统治者及卫道文人的敌视和攻击，甚至诋之为“诲盗”之书，明令禁绝。明代郎瑛在《七修类稿》中骂它“淫词诡行，饰诈眩巧，耸动人之耳目。”田汝成《西湖游览志余》则云：“《水浒传》叙宋江等事，奸盗脱骗机械甚详。然变诈百端，坏人心术。”而这些恶言秽语，也恰恰从反面证实了《水浒传》在谋略学上的价值和意义。明代的刘仕义倒是有些见识，他在一定程度上承认了《水浒传》在处世应变上的作用，他说：“有言看《水浒传》可长见识者，曾借观之。其中皆倾险变诈之术，兵家用诡之道也，施耐庵真奸雄哉!然人生何处不相逢，此意叠叠而见，亦处世者所当知也。”至于平民百姓，则不仅借读《水浒传》以寄其愤世之慨，而且从中汲取生活的经验和斗争的策据清人刘銮《五石瓠》一书记载：明末农民起义军领袖张献忠，就天天命说书人讲说《水浒传》等书，“凡埋伏攻击咸效之。”
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梁启超曰：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！
——题记
《恰同学少年》以毛泽东在湖南第一师范五年半的读书生活为背景，展现了毛泽东、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等一代人的生活，同时塑造了杨昌济，孔昭绶等优秀教师形象。这群人在那个时代应该是最时尚的，最先进的，最现代的。他们追求真理，追求信念，现在任何青春偶像在他们面前都会黯然失色。
一直以来，对于伟人，我们只能从他们光辉的事迹中瞻仰他们，效仿他们，缅怀他们。然而，伟人也是人，没有谁一出生就是伟人的。伟人最初也只是普通的人，是他们独特的经历，深刻的思考，大胆的实践使得他们逐步铸炼出优秀的品质而成就伟人的。
九十四年前，生活在动荡年代的热血青年，心系国家的安危，带着理想，带着责任，走向了救国救民的革命道路。
九十四年后，又是一群人，在荧屏上为我们再现了这样一段动人的历史。看了这对历史，带给了我们震撼，更带来了深深的思考。
其实，它讲的是青年时代毛泽东的经历。本应该跟以前的那些“红色经典”一样的，但是，它又确实不一样，走出了一条新的道路。它将毛泽东这个伟人还原为一个普通的农村青年。毛泽东也曾是一个普通人，他也是在求学过程中逐步探寻理想，成为一个有伟大抱负的人的。
我最喜欢的，其实是“雨中岳麓”那段。古人云：“纳于大麓，烈风骤雨弗迷。”的确，在那个大雨的夜晚，在爱晚亭，当毛泽东说出：“趁着这满山夜色归你我所独享，烈风骤雨中，凌其绝顶，一览众山，岂不快哉？”我的心，被震撼了。冒雨登山，现在的独子连想都不敢想，有岂能体会到那份雨水冲刷的凉爽和快意呢？当他与蔡和森回到爱晚亭时，蔡和森说：“风，浴我之体；雨，浴我之身；烈风骤雨，浴我之魂！”当时的我恨不得能穿越历史，回到92年前的那个夜晚，与他们一起雨中登山，只可惜，我生活在现代啊！
天穹高高鸿雁飞，书院深深松竹茂。晓雾重重盼日出，大地茫茫风雨骤。
咏长夜，攀北斗。蝶恋花，梦难求。书翻千秋史，谈尽古今愁。美哉潇湘伟少年，踏浪湘江竞风流。
名和利，莫问候。书并剑，到心头。挥毫万山红，举臂托飞舟。美哉中华伟少年，他日神州竞风流。
看着电视，听着歌曲，内心总澎湃起一种感动和震撼。感叹那个年代的风起云涌，佩服先辈们的志气和闯劲，也叹息自己的生不逢时。没办法经历上世纪20年代工农革命运动蓬勃发展，反动势力为维护其反动统治对革命力量进行疯狂反扑的革命斗争风起云涌的峥嵘岁月。这个时期国内外发生了“十月革命”、“五四运动”、中国共产党成立等大事，心中不免有些遗憾。
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游， 忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂； 书生意气，挥斥方遒。 指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟！
——毛泽东《沁园春"长沙》
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从谋略学的角度来考察，《三国演义》中的纵横捭阖，就带有较多的士丈夫色彩；而《水浒传》中的弄计施巧，则主要是下层民众的经验与智慧的结晶。
正因为如此，《水浒传》就特别引起封建统治者及卫道文人的敌视和攻击，甚至诋之为“诲盗”之书，明令禁绝。明代郎瑛在《七修类稿》中骂它“淫词诡行，饰诈眩巧，耸动人之耳目。”田汝成《西湖游览志余》则云：“《水浒传》叙宋江等事，奸盗脱骗机械甚详。然变诈百端，坏人心术。”而这些恶言秽语，也恰恰从反面证实了《水浒传》在谋略学上的价值和意义。明代的刘仕义倒是有些见识，他在一定程度上承认了《水浒传》在处世应变上的作用，他说：“有言看《水浒传》可长见识者，曾借观之。其中皆倾险变诈之术，兵家用诡之道也，施耐庵真奸雄哉!然人生何处不相逢，此意叠叠而见，亦处世者所当知也。”至于平民百姓，则不仅借读《水浒传》以寄其愤世之慨，而且从中汲取生活的经验和斗争的策据清人刘銮《五石瓠》一书记载：明末农民起义军领袖张献忠，就天天命说书人讲说《水浒传》等书，“凡埋伏攻击咸效之。”
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《恰同学少年》以毛泽东在湖南第一师范五年半的读书生活为背景，展现了毛泽东、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等一代人的生活，同时塑造了杨昌济，孔昭绶等优秀教师形象。这群人在那个时代应该是最时尚的，最先进的，最现代的。他们追求真理，追求信念，现在任何青春偶像在他们面前都会黯然失色。
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九十四年前，生活在动荡年代的热血青年，心系国家的安危，带着理想，带着责任，走向了救国救民的革命道路。
九十四年后，又是一群人，在荧屏上为我们再现了这样一段动人的历史。看了这对历史，带给了我们震撼，更带来了深深的思考。
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我最喜欢的，其实是“雨中岳麓”那段。古人云：“纳于大麓，烈风骤雨弗迷。”的确，在那个大雨的夜晚，在爱晚亭，当毛泽东说出：“趁着这满山夜色归你我所独享，烈风骤雨中，凌其绝顶，一览众山，岂不快哉？”我的心，被震撼了。冒雨登山，现在的独子连想都不敢想，有岂能体会到那份雨水冲刷的凉爽和快意呢？当他与蔡和森回到爱晚亭时，蔡和森说：“风，浴我之体；雨，浴我之身；烈风骤雨，浴我之魂！”当时的我恨不得能穿越历史，回到92年前的那个夜晚，与他们一起雨中登山，只可惜，我生活在现代啊！
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从谋略学的角度来考察，《三国演义》中的纵横捭阖，就带有较多的士丈夫色彩；而《水浒传》中的弄计施巧，则主要是下层民众的经验与智慧的结晶。
正因为如此，《水浒传》就特别引起封建统治者及卫道文人的敌视和攻击，甚至诋之为“诲盗”之书，明令禁绝。明代郎瑛在《七修类稿》中骂它“淫词诡行，饰诈眩巧，耸动人之耳目。”田汝成《西湖游览志余》则云：“《水浒传》叙宋江等事，奸盗脱骗机械甚详。然变诈百端，坏人心术。”而这些恶言秽语，也恰恰从反面证实了《水浒传》在谋略学上的价值和意义。明代的刘仕义倒是有些见识，他在一定程度上承认了《水浒传》在处世应变上的作用，他说：“有言看《水浒传》可长见识者，曾借观之。其中皆倾险变诈之术，兵家用诡之道也，施耐庵真奸雄哉!然人生何处不相逢，此意叠叠而见，亦处世者所当知也。”至于平民百姓，则不仅借读《水浒传》以寄其愤世之慨，而且从中汲取生活的经验和斗争的策据清人刘銮《五石瓠》一书记载：明末农民起义军领袖张献忠，就天天命说书人讲说《水浒传》等书，“凡埋伏攻击咸效之。”
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——观《恰同学少年》有感
梁启超曰：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！
——题记
《恰同学少年》以毛泽东在湖南第一师范五年半的读书生活为背景，展现了毛泽东、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等一代人的生活，同时塑造了杨昌济，孔昭绶等优秀教师形象。这群人在那个时代应该是最时尚的，最先进的，最现代的。他们追求真理，追求信念，现在任何青春偶像在他们面前都会黯然失色。
一直以来，对于伟人，我们只能从他们光辉的事迹中瞻仰他们，效仿他们，缅怀他们。然而，伟人也是人，没有谁一出生就是伟人的。伟人最初也只是普通的人，是他们独特的经历，深刻的思考，大胆的实践使得他们逐步铸炼出优秀的品质而成就伟人的。
九十四年前，生活在动荡年代的热血青年，心系国家的安危，带着理想，带着责任，走向了救国救民的革命道路。
九十四年后，又是一群人，在荧屏上为我们再现了这样一段动人的历史。看了这对历史，带给了我们震撼，更带来了深深的思考。
其实，它讲的是青年时代毛泽东的经历。本应该跟以前的那些“红色经典”一样的，但是，它又确实不一样，走出了一条新的道路。它将毛泽东这个伟人还原为一个普通的农村青年。毛泽东也曾是一个普通人，他也是在求学过程中逐步探寻理想，成为一个有伟大抱负的人的。
我最喜欢的，其实是“雨中岳麓”那段。古人云：“纳于大麓，烈风骤雨弗迷。”的确，在那个大雨的夜晚，在爱晚亭，当毛泽东说出：“趁着这满山夜色归你我所独享，烈风骤雨中，凌其绝顶，一览众山，岂不快哉？”我的心，被震撼了。冒雨登山，现在的独子连想都不敢想，有岂能体会到那份雨水冲刷的凉爽和快意呢？当他与蔡和森回到爱晚亭时，蔡和森说：“风，浴我之体；雨，浴我之身；烈风骤雨，浴我之魂！”当时的我恨不得能穿越历史，回到92年前的那个夜晚，与他们一起雨中登山，只可惜，我生活在现代啊！
天穹高高鸿雁飞，书院深深松竹茂。晓雾重重盼日出，大地茫茫风雨骤。
咏长夜，攀北斗。蝶恋花，梦难求。书翻千秋史，谈尽古今愁。美哉潇湘伟少年，踏浪湘江竞风流。
名和利，莫问候。书并剑，到心头。挥毫万山红，举臂托飞舟。美哉中华伟少年，他日神州竞风流。
看着电视，听着歌曲，内心总澎湃起一种感动和震撼。感叹那个年代的风起云涌，佩服先辈们的志气和闯劲，也叹息自己的生不逢时。没办法经历上世纪20年代工农革命运动蓬勃发展，反动势力为维护其反动统治对革命力量进行疯狂反扑的革命斗争风起云涌的峥嵘岁月。这个时期国内外发生了“十月革命”、“五四运动”、中国共产党成立等大事，心中不免有些遗憾。
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游， 忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂； 书生意气，挥斥方遒。 指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟！
——毛泽东《沁园春"长沙》
参考资料：http://hi.baidu.com/%C1%AB%BB%A8%B0%D9%BA%CF/blog/item/c74de011b2d43fc5a7ef3faa.html
《水浒计谋鉴赏》目录赏析
从谋略学的角度来考察，《三国演义》中的纵横捭阖，就带有较多的士丈夫色彩；而《水浒传》中的弄计施巧，则主要是下层民众的经验与智慧的结晶。
正因为如此，《水浒传》就特别引起封建统治者及卫道文人的敌视和攻击，甚至诋之为“诲盗”之书，明令禁绝。明代郎瑛在《七修类稿》中骂它“淫词诡行，饰诈眩巧，耸动人之耳目。”田汝成《西湖游览志余》则云：“《水浒传》叙宋江等事，奸盗脱骗机械甚详。然变诈百端，坏人心术。”而这些恶言秽语，也恰恰从反面证实了《水浒传》在谋略学上的价值和意义。明代的刘仕义倒是有些见识，他在一定程度上承认了《水浒传》在处世应变上的作用，他说：“有言看《水浒传》可长见识者，曾借观之。其中皆倾险变诈之术，兵家用诡之道也，施耐庵真奸雄哉!然人生何处不相逢，此意叠叠而见，亦处世者所当知也。”至于平民百姓，则不仅借读《水浒传》以寄其愤世之慨，而且从中汲取生活的经验和斗争的策据清人刘銮《五石瓠》一书记载：明末农民起义军领袖张献忠，就天天命说书人讲说《水浒传》等书，“凡埋伏攻击咸效之。”
目录
武松打虎善治气
王婆巧说捱光计
郓哥巧施捉奸计
何九验尸留退路
武松醉打蒋门神
张都监施美人计
小李广疲敌有术
宋江计收霹雳火
宋清家书赚宋江
文炳勘破诈疯计
文炳机深识假信
梁山泊计劫法场
宋江初弄架空术
宋公明装神弄鬼
朱富巧设邀截计
石秀侦探盘陀路
登州孙氏大劫牢
连环计破祝家庄
吴用妙计赚李应
梁山二师反劫寨
将计就计破高唐
汤隆智赚金枪手
宋江大破连环马
四山联合打青州
花和尚失机被擒
反客为主战华州
晁盖中敌饵诱计
吴用计赚卢俊义
吴用巧施心战术
关大刀围魏救赵
智多星退兵伏敌
呼延月夜赚关胜
巧借天时擒索超
里应外合取北京
番犬伏窝破曾头
宋公明以退为进
九纹龙青楼中计
风流将使气受擒
弃粮做饵诱张清
宋公明神道设教
黑旋风负荆请罪
燕青智扑擎天柱
智多星巧做手脚
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时间：2024-10-15 05:04
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——观《恰同学少年》有感
梁启超曰：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！
——题记
《恰同学少年》以毛泽东在湖南第一师范五年半的读书生活为背景，展现了毛泽东、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等一代人的生活，同时塑造了杨昌济，孔昭绶等优秀教师形象。这群人在那个时代应该是最时尚的，最先进的，最现代的。他们追求真理，追求信念，现在任何青春偶像在他们面前都会黯然失色。
一直以来，对于伟人，我们只能从他们光辉的事迹中瞻仰他们，效仿他们，缅怀他们。然而，伟人也是人，没有谁一出生就是伟人的。伟人最初也只是普通的人，是他们独特的经历，深刻的思考，大胆的实践使得他们逐步铸炼出优秀的品质而成就伟人的。
九十四年前，生活在动荡年代的热血青年，心系国家的安危，带着理想，带着责任，走向了救国救民的革命道路。
九十四年后，又是一群人，在荧屏上为我们再现了这样一段动人的历史。看了这对历史，带给了我们震撼，更带来了深深的思考。
其实，它讲的是青年时代毛泽东的经历。本应该跟以前的那些“红色经典”一样的，但是，它又确实不一样，走出了一条新的道路。它将毛泽东这个伟人还原为一个普通的农村青年。毛泽东也曾是一个普通人，他也是在求学过程中逐步探寻理想，成为一个有伟大抱负的人的。
我最喜欢的，其实是“雨中岳麓”那段。古人云：“纳于大麓，烈风骤雨弗迷。”的确，在那个大雨的夜晚，在爱晚亭，当毛泽东说出：“趁着这满山夜色归你我所独享，烈风骤雨中，凌其绝顶，一览众山，岂不快哉？”我的心，被震撼了。冒雨登山，现在的独子连想都不敢想，有岂能体会到那份雨水冲刷的凉爽和快意呢？当他与蔡和森回到爱晚亭时，蔡和森说：“风，浴我之体；雨，浴我之身；烈风骤雨，浴我之魂！”当时的我恨不得能穿越历史，回到92年前的那个夜晚，与他们一起雨中登山，只可惜，我生活在现代啊！
天穹高高鸿雁飞，书院深深松竹茂。晓雾重重盼日出，大地茫茫风雨骤。
咏长夜，攀北斗。蝶恋花，梦难求。书翻千秋史，谈尽古今愁。美哉潇湘伟少年，踏浪湘江竞风流。
名和利，莫问候。书并剑，到心头。挥毫万山红，举臂托飞舟。美哉中华伟少年，他日神州竞风流。
看着电视，听着歌曲，内心总澎湃起一种感动和震撼。感叹那个年代的风起云涌，佩服先辈们的志气和闯劲，也叹息自己的生不逢时。没办法经历上世纪20年代工农革命运动蓬勃发展，反动势力为维护其反动统治对革命力量进行疯狂反扑的革命斗争风起云涌的峥嵘岁月。这个时期国内外发生了“十月革命”、“五四运动”、中国共产党成立等大事，心中不免有些遗憾。
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游， 忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂； 书生意气，挥斥方遒。 指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟！
《水浒计谋鉴赏》目录赏析
从谋略学的角度来考察，《三国演义》中的纵横捭阖，就带有较多的士丈夫色彩；而《水浒传》中的弄计施巧，则主要是下层民众的经验与智慧的结晶。
正因为如此，《水浒传》就特别引起封建统治者及卫道文人的敌视和攻击，甚至诋之为“诲盗”之书，明令禁绝。明代郎瑛在《七修类稿》中骂它“淫词诡行，饰诈眩巧，耸动人之耳目。”田汝成《西湖游览志余》则云：“《水浒传》叙宋江等事，奸盗脱骗机械甚详。然变诈百端，坏人心术。”而这些恶言秽语，也恰恰从反面证实了《水浒传》在谋略学上的价值和意义。明代的刘仕义倒是有些见识，他在一定程度上承认了《水浒传》在处世应变上的作用，他说：“有言看《水浒传》可长见识者，曾借观之。其中皆倾险变诈之术，兵家用诡之道也，施耐庵真奸雄哉!然人生何处不相逢，此意叠叠而见，亦处世者所当知也。”至于平民百姓，则不仅借读《水浒传》以寄其愤世之慨，而且从中汲取生活的经验和斗争的策据清人刘銮《五石瓠》一书记载：明末农民起义军领袖张献忠，就天天命说书人讲说《水浒传》等书，“凡埋伏攻击咸效之。”
目录
武松打虎善治气
王婆巧说捱光计
郓哥巧施捉奸计
何九验尸留退路
武松醉打蒋门神
张都监施美人计
小李广疲敌有术
宋江计收霹雳火
宋清家书赚宋江
文炳勘破诈疯计
文炳机深识假信
梁山泊计劫法场
宋江初弄架空术
宋公明装神弄鬼
朱富巧设邀截计
石秀侦探盘陀路
登州孙氏大劫牢
连环计破祝家庄
吴用妙计赚李应
梁山二师反劫寨
将计就计破高唐
汤隆智赚金枪手
宋江大破连环马
四山联合打青州
花和尚失机被擒
反客为主战华州
晁盖中敌饵诱计
吴用计赚卢俊义
吴用巧施心战术
关大刀围魏救赵
智多星退兵伏敌
呼延月夜赚关胜
巧借天时擒索超
里应外合取北京
番犬伏窝破曾头
宋公明以退为进
九纹龙青楼中计
风流将使气受擒
弃粮做饵诱张清
宋公明神道设教
黑旋风负荆请罪
燕青智扑擎天柱
智多星巧做手脚
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