佛门对联选(3)南无观世音菩萨
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发布时间：2022-05-06 10:47
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时间：2022-06-29 19:41
观世音菩萨，又称观自在菩萨、施无畏菩萨、圆通大士。《千手千眼大悲心经》记载，观世音菩萨有不可思议威神之力，已於过去无量劫前成佛，号「正法明如来」，为度众生而现菩萨身，为中国佛教四大菩萨中表「大悲」之菩萨；浙江普陀山为观世音菩萨的应化道场，是中国四大佛教名山之一。
《悲华经》记述：宝藏如来时，有一转轮圣王，名无诤念，闻佛说法，发大誓愿，於西方「安乐世界」成佛，号「无量寿如来」（即阿弥陀佛）。观世音菩萨是转轮圣王千子之中的第一太子，名叫不眴，他将在无量寿如来入涅槃后成佛，号「遍出一切光明功德山王如来」，安乐世界将转名为「一切珍宝所成就世界」。
《千手千眼大悲心经》述，观世音菩萨曾发大愿：「若我当来堪能利益安乐一切众生者，令我即时身生千手千眼具足。」千手象徵菩萨的大悲愿力，千眼象徵菩萨的无限智慧。依《法华经‧普门品》记载，观世音菩萨为了适应各种不同根性及类别的众生，可化现三十三种不同的身份（若根据《楞严经》，则为三十二种），为之说法教化；若有众生，受诸苦恼，一心称名，菩萨即时观其音声，前往拯救。
世人对於观世音菩萨最深刻的印象，是佛门课诵中的〈观世音菩萨偈〉：
观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修。三十二应徧尘刹，百千万劫化阎浮。
瓶中甘露常徧洒，手内杨枝不计秋。千处祈求千处应，苦海常作度人舟。
三十二应，现身说法，广化有情登觉岸；
百千万劫，救苦寻声，普施无畏度迷津。
浙江宁波七塔禅寺有此联。
「三十二应」出自《楞严经‧卷六》：「蒙彼如来授我如幻闻薰闻修金刚三昧，与佛如来同慈力故，令我身成三十二应，入诸国土。」指观世音菩萨为济度众生，而示现之三十二种形相，应以何种身分得度者，即现何种身相为其说法，令彼解脱。
千秋甘雨露；
万古海潮音。
山西河曲海潮禅寺观音殿，「海潮」寺名嵌入对联。
大慈大悲，寻声救苦；
千手千眼，随处化身。
河南桐柏山观音禅林千手千眼殿
不必文章称大士；
虽无钟鼓亦观音。
福建泉州赐恩巖寺，明‧李贽撰。
甘露常流功德海；
香云遥映普陀山。
江苏镇江金山寺有此联。清‧乾隆皇帝撰。
自在自观观自在；
如来如见见如来。
普陀山慧济寺，天津荐福观音寺
西方竹叶千年翠；
南海莲花九品香。
四川峨眉山万年寺
妙相圆融，遍尘刹而无求不应；
悲心志切，度群生而有感皆通。
苏州戒幢律寺观音殿
南海驾慈航，普渡众生登觉岸；
西方悬慧日，光昭万姓庇钧天。
汕头青云禅寺观音阁
若不回头，谁替你救苦救难；
如能转念，何须我大慈大悲。
浙江萧山观音寺，山西朔县崇福寺观音殿，及甘肃宁县观音庙有此联。
安徽九华山观音庵将下联「何须」另作「无须」
座下莲花，占断西湖三月景；
瓶中杨柳，分来南海一枝春。
浙江杭州栖霞寺
海日照灵山，观世观音观自在；
印巖参法相，是空是色是如来。
福建金门太武山海印寺寺门有此联。「海印」寺名嵌入对联。
悲愿宏深，故从箇里涌甘露；
慈恩浩荡，致使寰区尽竭诚。
印光大师撰
紫竹林中垂法雨；
落伽山外现慈云。
福建泉州赐恩巖寺
紫竹林中观自在；
白莲座上现如来。
杭州昭庆寺
紫竹清风，吹开雾露千年晓；
玉瓶法雨，洒遍乾坤万户春。
山西河曲海潮禅寺东殿有此联。清‧黄宅中撰。
万感灵通，甘分杨柳枝头露；
一声救苦，香散莲花座上春。
四川蒲江观音堂
誓愿宏深，处处现身说法；
慈悲广大，时时救苦寻声。
浙江天台山国清寺观音殿，普陀山不肯去观音院院门。印光大师撰。
观行圆通，慈观悲观清净观；
音闻自在，妙音梵音海潮音。
浙江温州江心寺圆通殿。近代木鱼法师撰。
观听四方巖，到此如临南海；
音容千古在，何须别问西天。
湖南永兴观音巖
观彻宏微真自在；
音宣圆妙大慈悲。
福建长汀卧龙山寺观音阁
观见西天，法雨频来净俗世；
音扬南海，慈云常现护禅关。
广东雷州伏波祠观音庙
观我观人观自在；
大悲大愿大圆通。
四川新都观音寺有此联。清‧王树酮撰。
观音自在，观色观空观自在；
大士圆通，大悲大愿大圆通。
近代观世心撰
