发布网友 发布时间:2024-05-09 18:52
共1个回答
热心网友 时间:2024-05-28 18:03
在探索安阳殷墟的历程中,我们意外地发现了一个令人惊奇的巧合:</武丁的军队“师”这一番号,竟然与古埃及拉美西斯二世的军团名如出一辙!这不仅是中国新埃及学研究中的一个亮点,也揭示了两个古老文明之间可能存在的历史纽带。
我深入研读了多部相关书籍,如胡厚宣的《殷墟发掘》、唐际根的《殷墟一个王朝的背影》以及杨善清和郭东旭的考古专著,这些文献让我对安阳殷墟的历史有了更深入的了解。其中,胡老的著作揭示了西方对殷墟的复杂历史影响,包括学术控制和文物掠夺,这让我对历史的另一面有了新的认识。
在安阳殷墟博物馆的“殷墟博物苑”,虽然大部分展示的文物是后来搬迁的,但其背后的历史故事仍然触目惊心。这里曾见证过毛泽东的视察,以及上世纪80年代周谷城主持的夏商周工程。而关于商王河亶甲的传说,以及我对于“亶”字与孔甲神教之间可能的联系,都在我的研究框架中留下了问号。
最令人惊讶的发现是,武丁军队的“师”名与拉美西斯二世的卡迭石战役军团名称惊人一致。例如,武丁的雀狮和禽师对应拉美西斯的阿蒙神军团,而武丁的“吴师”则对应普塔军团,这些命名背后可能隐藏着深远的军事和文化象征意义。这种巧合不仅在军事组织上,甚至在战车设计上也可见一斑,殷墟的三轮马车原型可能源自赫梯人的战车风格。
然而,这种跨文化的对比研究并非易事,两边的历史资料都相对匮乏,这无疑增加了探索的挑战。但正是这样的神秘连接,激发了我们继续深入挖掘和理解这两个伟大文明的热情。中国的学者和研究者在埃及学领域的贡献不容小觑,他们的探索精神将继续照亮历史的长河。