学佛的人有怎样的心态
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发布时间：2022-05-06 11:20
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时间：2022-06-30 07:27
首先我们是人，就要有个正常人的思维和行动。但是目前社会里，所谓的学佛是什么呢？念经，念佛，超度，放生，忏悔。如果你有什么想不开的事情，遇到不愉快的人际关系了，身边学佛人会告诉你：忏悔吧！明明是对方不对，我却要忏悔，弄得人一肚子委屈不敢诉，一直这样子，我心里特别压抑，直到今年我遇到---自然是道，这个公众号，我才明白，是我们没有遇对人，都是些打着佛法的名义，抗蒙拐骗的家伙。
所以，先做个正常的人吧！勇敢，自信，敢做敢当。
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时间：2022-06-30 07:27
南无阿弥陀佛
学佛要有恭敬诚心的心态
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净空法师---一分诚敬得一分利益，十分恭敬得十分利益，如果没有孝亲、没有尊师，佛菩萨来教你，没用，你得不到。
「可见奉事师长，实为修行要务」。印光大师在《文钞》里头讲得很多，孝亲尊师是世出世间学问大根大本，如果没有孝亲、没有尊师，佛菩萨来教你，没用，你得不到。能得到的是真正能体会，这是以前*常常告诉我们，他说你看到宗门的语录，和尚，和尚是亲教师，常常提到的，你会么！这「会么」是什么意思？你能体会言语、文字当中的意思吗？就是开经偈上讲的「愿解如来真实义」，如来真实义你能体会吗？你能懂得吗？那才叫会。用什么方法去体会？真诚恭敬。所以印祖说，一分真诚恭敬你能体会一分，二分真诚恭敬你能体会二分，十分真诚恭敬你能体会十分。没有真诚恭敬你什么都体会不到，你在言语里头听不懂，你在文字上也看不懂；有真诚恭敬心，才能听到言外之音，这就是我们一般人讲的悟处。读诵、听教，没有悟处那都不算数。怎样才有悟处？那一定要清净心，清净心就是诚心。
你看曾国藩先生在读书笔记里头跟「诚」下了个定义，什么是诚？「一念不生是谓诚」，这是曾国藩先生讲的，跟佛法讲的完全相同，不起心不动念、不分别不执着这叫诚。起心动念，胡思乱想，这哪叫诚？诚意没有了，你什么都得不到。所以，悟一定是从三昧来的，三昧就是清净心。这就讲到一门深入、长时薰修，一门深入是戒，长时薰修是定，定能开慧。智慧开了，所以一闻千悟，那叫会了，一经通一切经都通了，那叫会了，你真会了。
文摘恭录—净土大经解演义（第二九三集）
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时间：2022-06-30 07:28
我为什么说年纪大的老伯伯不要去度那些小女孩子，因为你会着相，你跟她讲时，对方会油然产生一种尊敬的感情，而这种感情你是很难把握住不走偏差的，产生一种私欲的爱，这样的话你非但没有功德，而且还会把自己堕落到六道轮回。要记住，最好是不要去碰这些事情，你们没有定力啊，所以我讲了，我们徒弟团的男的，和青年团的女的，也是要少接触，因为你们没有到这个境界，很难把握自己。为什么这几位老先生这么大年纪了，我都不让他们去接触任何的异性佛友，难道说他们没有定力吗？他们的定力比你们年轻人要好很多，我为什么不让他们去接触？因为常在河边走，那能不湿鞋。你们坚决不能犯一点点错误，任何有错误的行为都会导致你们功德流失，导致你们六道再轮回啊，很可怕的。
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时间：2022-06-30 07:28
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时间：2022-06-30 07:29
