朱元璋非常残暴,为何却能够深得民心呢?
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发布时间：2024-04-28 08:20
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时间：2024-05-06 13:14
如果换作历史上的任何一位君主，想必统治的国家一定都是动荡不安的状态，有的国家都早早的灭亡了，可偏偏朱元璋统治时期的风评不错，而且还有百姓称他为明君，对这位皇帝的态度更是感恩戴德，但是朱元璋手下的臣子，对朱元璋却是畏惧的很。
我们也知道明太祖朱元璋是一个农民出身，他诛杀臣子，从另一个角度来看，就是他最大程度掌握政权的一种方法，他为了拿到政权，甚至不惜前期潜伏，还放养了丞相，促使丞相干出造反的事情，最后他就顺理成章的将传承千年的丞相制度给废除了。当然他也是为了权力，才诛杀那些文人的。
其实早期的朱元璋，对文学方面是十分尊敬的，因为他拥有农民血统的，看到文人之后，就感觉这些文人有知识、有权威，所以导致他打仗的时期不断收集文人，让这些文臣给自己的统治之路提供意见，这样一来，就能让文人帮自己打天下，而这段时间也是朱元璋旗下文人过的最舒服的一个阶段。
后来明朝慢慢建立起来了，朱元璋手下的文臣也渐渐多了，他就变得不再重视文人，而对待这些文人的态度也变了，可以说对待这些人的态度是越来越粗暴了，后来我们也见识到他请文人出山的态度，不再那么谦卑，反而用强逼的手段，甚至还要动用军队去请。
随着统治越来越稳定，朱元璋自己也学起了文化，久而久之他对文人也就不屑一顾了，在做文章方面，他也有很高的天赋，他从坐上皇位就开始学习，所以创造出很多文采不俗的作品，因为他自己有这个实力了，所以导致文人在他心目中的地位下降了。这个时候的朱元璋，心里非常瞧不起文人，而他自己又阅读了不少书，再加上政权稳固，他又明白文人有以文犯禁的那一套，他开始怀疑文人用隐蔽的方法，来嘲笑自己，或者嘲笑自己统治的王朝，也就是我们历史上说的文字狱。
朱元璋时期的文字狱，真是不少，而且非常荒唐，总之都是随着他的心情强会上去的，比如他的第1种方法，就是看到字形之后，找政治思想，有一次一个僧人，受到了他的邀请，来到宫中赴宴，别人都羡慕僧人有这样的荣耀，实际上不知道这是僧人吃的最后一顿饭。
僧人为了感谢君主的邀请，于是作诗赞誉帝王，这本来是一件好事，可是朱元璋看到他落笔的第1个字后，就被第1个字深深吸引，而第一个字就是“殊”，他顿时就怒火冲天，朝着僧人破口大骂，你这个“殊”的意思是不是就是“朱”的意思，这显然就是强行附会，最后让这名僧人落了一个惨死的结局。
朱元璋还用这种方法杀死过不少人，最荒唐的一次，就是他请人题字。集贤门建好之后，就请了当时一位非常有名的状元来题字，后来他去查验的时候，竟然被一个“门”子刺伤了眼，因为在朱元璋看来，“门”里面的沟太往里面偏了，所以导致他大怒，立刻就让手下把这个状元拖了出去，送到了断头台上，他内心认为对方的意思是，把自己关在大门里面，不让闲人进来，不得不说这样的解释非常刻意，也让我们见识到文字狱的可怕之处。
朱元璋还很擅长运用同音附会的方法，明朝时候，官员们在批改奏章的时候，必须小心又小心，特别是奏折里面是绝对不能出现“则”字，说到这里想必大家又有疑问了，这个“则”字怎么会惹到君王呢?这在朱元璋看来，“则”字和“贼”很像，而且根据他家乡的读法，这两个字就是读一个音，如果有大臣在奏折里面提到这个字，那么就会被朱元璋认为这是在暗指自己。因为他早年从事过红巾军，最后反了回去，他对这段经历感到非常自卑，所以比较看重“则”字的同音字，在一次宴会上，一个官员在作赋的时候，就因为频繁说到这个字，被朱元璋听到之后，就感到心里不舒服，就下令把官员拉了出去，给斩杀了。
其实明眼人都能看出来，这些臣子、文人都没有造反的意思，只不过是朱元璋给他们强行安上的罪名罢了，不管从哪一个朝代来看，这样的方式，对于一位帝王来说，就是一种荒唐行为，其实说白了就是朱元璋为了保障自己坐稳皇位，而行使的一种残酷行为罢了。其实身处于朱元璋时代的文臣们，大概是历代活的最憋屈的，他们需要小心伺候着君主，而且还要管理好自己的一言一行，在帝王面前写书，或者说话的时候都要非常慎重，不能让帝王察觉出一点可能性。
朱元璋统治时期，每个官员都是非常恐惧的，早晨的时候就要和家人相拥告别，上朝之前痛哭流涕也是常有的事情，因为朱元璋诛杀大臣，从来不讲究什么逻辑，一点小事就可能导致臣子极其家人的性命全部丢失。
他狠下心来大量地杀贪官，可以说是抓住一个杀一个，不仅砍头，甚至经常使用活剥皮的酷刑。被他杀的贪官，我估计有二三十万人。我不是历史学家，这个数字可能不准确。他严厉禁止游手好闲不务正业的行为，下令各地地方官员严惩二流子之类。由此可见，朱元璋是想建立一个人人勤奋劳动、政府清廉的社会。
朱元璋是一个明君，他是农民出身，对平民百姓非常好。对治贪非常狠，贪污五十两，扒皮。百姓如果发现当地父母官是贪官、恶官，可以当场绑了，送到上级衙门处理。在明初时，很多官员，过得不如百姓。
明朝建国后，对北元进行八次讨伐，这些举措也巩固了大明江山，明朝开始，就实行了发展生产，与民休息的政策，朱元璋对他们说：“天下初定，老百姓财力困乏，像刚会飞的鸟，不可拔它的羽毛;如同新栽的树，不可动摇它的根，重要的是休养生息”。
朱元璋深知灾荒给农民造成的痛苦，即位后常常减免受灾和受战争影响的地区的农民的赋税，或给以救济。多次在全国范围内实行大型的租税减免。还修了很多水利，促进农业发展。
朱元璋对天下老年人施以尊重，颁布诏书和法令，规定每地要善待老人，并让县官定期送去米面衣物进行慰问。 朱元璋怕执行不力，就又叮嘱礼部尚书，要以皇帝的名义再次重申一下这项政策。
我们可以肯定，朱元璋是个很有理想的志士。他的大量杀戮，是为了实现理想。人就是这样，对自己的理想信仰越坚定，实现理想的欲望越强烈，越不惜大量地牺牲别人的生命——迫不得已的时候，连自己的性命也在所不惜。
这是理解朱元璋的关键。
