古人有一副对联:"水唯能下方成海,山不矜高自及天."是谁写的?
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发布时间:2024-05-02 09:11
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时间:2024-05-14 14:16
"水唯能下方成海,山不矜高自及天"为孔子所说,语出孔子门人所撰的《孔子家语》 。
原文为:
水唯善下方成海,山不矜高自极天。
圣人胸中有大道,得失成败在其中。
白话译文:水只有善待包容下属,才能成为大海;山不自诩其高,反而可与天比齐。圣人的胸中自有大道,人生的得失和成败都在大道之中。
这句话意在表达做人应该像水一样,至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。做事像山。做事要像山一样,要有山的胸怀,山的风骨,山的品格,山的内涵和山的原则。
扩展资料:
《孔子家语》一书最早著录于《汉书·艺文志》,凡二十七卷,孔子门人所撰,记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。《孔子家语》其书早佚。原书二十七卷,今本为十卷,共四十四篇。今传本《孔子家语》共十卷四十四篇,魏王肃注,书后附有王肃序和《后序》。
这部书在很长的历史阶段被疑为伪书,其作为思想史料的价值未受到重视。随着近代简帛文献的出土证明,确信为先秦旧籍,《孔子家语》的真实性与文献价值及其学术价值越来越受到人们的重视和肯定,有"孔子研究第一书"的称号。
《孔子家语》详细记录了孔子与其弟子门生的问对诘答和言谈行事,对研究儒家学派(主要是创始人孔子)的哲学思想、*思想、伦理思想和教育思想,有巨大的理论价值。
参考资料来源:百度百科-孔子家语
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时间:2024-05-14 14:16
水唯善下方成海
山不矜高自极天
圣人胸中有大道
得失成败在其中
语出《孔子家语》
前两句的意思是:水只有善待包容下属,才能成为大海;山不自诩其高,反而可与天比齐。通俗地说就是,善待他人,胸襟广阔,不骄不躁,才能成就大业
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时间:2024-05-14 14:17
出自《孔子家语》
水唯善下方成海
山不矜高自极天
圣人胸中有大道
得失成败在其中
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时间:2024-05-14 14:17
水唯善下方成海
山不矜高自极天
圣人胸中有大道
得失成败在其中
语出《孔子家语》
古人有一副对联:"水唯能下方成海,山不矜高自及天."是谁写的?
"水唯能下方成海,山不矜高自及天"为孔子所说,语出孔子门人所撰的《孔子家语》 。原文为:水唯善下方成海,山不矜高自极天。圣人胸中有大道,得失成败在其中。白话译文:水只有善待包容下属,才能成为大海;山不自诩其高,反而可与天比齐。圣人的胸中自有大道,人生的得失和成败都在大道之中。
水唯能下方成海山不矜高自及天谁说的
"水唯能下方成海,山不矜高自及天"为孔子所说,语出孔子门人所撰的《孔子家语》。原文:水唯善下方成海,山不矜高自极天。圣人胸中有大道,得失成败在其中。译文:水只有善待包容下属,才能成为大海;山不自诩其高,反而可与天比齐。圣人的胸中自有大道,人生的得失和成败都在大道之中。
水惟善下方成海,山不矜高自极天 作者
水惟善下方成海 山不矜高自极天 圣人胸中有大道 得失成败在其中 语出《孔子家语》意思为:水,只有向低处流淌才能汇集成江河湖海;山,不必劳心去相互攀比,因为本身就是直逼苍穹的。比喻人的休养、性格.希望可以帮到你。
“水能善下方成海,山不矜高自及天”是什么意思?
(语出 孔子《孔子家语》)原文节选:水惟善下方成海山不矜高自极天圣人胸中有大道 得失成败在其中 译文:水,只有向低处流淌才能汇集成江河湖海;山,只有不骄躁不自诩清高,才有可能和天一般高。真正的圣人心中有一条宽大的路,能包容下所有的成功和失败、得与失。赏析:这几句话是告诉我们,做...
关于曾国藩的诗句
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水唯能下方成海,山不矜高自及天。求解
意思是:水只有善待包容下属,才能成为大海;山不自诩其高,反而可与天比齐。出自《孔子家语》《孔子家语》又名《孔氏家语》,或简称《家语》,儒家类著作。原书二十七卷,今本为十卷,共四十四篇。是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。做人如水。一个人在做人方面应尽量低调,时刻保持着不做作...
水能善下方成海,山不矜高自及天 是什么意思
“水能善下方成海,山不矜高自及天”意思是:水只有不停的往下流,日积月累,方能成就一片海洋;山只有不骄不燥,奋发向上,才有顶天的时候!这是一种比喻的说法,是说人应当不耻下问才能增长学问,而人应当有远大的目标,不断奋进,才能取得优异的成绩,有所作为。语出《孔子家语》水唯善下方...
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水唯能下方成海 山不矜高自及天
你要问什么?这段话出自《孔子家语》水唯善下方成海 山不矜高自极天 圣人胸中有大道 得失成败在其中 前两句的意思是:水只有善待包容下属,才能成为大海;山不自诩其高,反而可与天比齐.通俗地说就是,善待他人,胸襟广阔,不骄不躁,才能成就大业 ...
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