大平原印第安人如何适应引入马匹后的社会变革?
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发布时间：2024-05-28 13:51
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时间：2024-06-03 11:11
在欧洲探险者尚未涉足大平原之前，印第安人凭借兽骨、牛羊角、鹿角和石块制作出实用的工具，并用兽皮编织衣物和各种容器，甚至创造出可移动的圆锥形帐篷作为住所。半定居的部落以精湛的编筐技艺和制陶技术闻名于世。在马匹还未引进之前，他们唯一的家畜可能是狗，而马的引入带来了深远影响，马匹成为狩猎和战争中的关键，同时也为贸易和冲突提供了潜在的商品，盗窃与战争的火花因此而起。
尽管有些部落，如阿齐纳人，信仰单一的最高神，如克劳人则不然，但他们几乎都遵循各种宗教仪式，从小小的婚丧仪式到重要且持续数周的庆典，术士，被称为黄教僧，是每个部落的重要角色，负责治疗疾病并借助巫术寻找敌人、猎物和丢失之物。他们坚信神灵的力量在生活中的重要性，认为成功来源于神灵的庇佑。
然而，随着白人定居者不断涌入，大平原印第安人的生活方式发生了彻底的转变。游牧部落因19世纪末野牛数量锐减，狩猎经济濒临崩溃，而手工制品则因金属和布匹等工业制品的冲击而衰落。疾病和战争导致印第安人口锐减，被安置在居留地的印第安人面临更多动荡，游牧者发现家牛无法替代野牛，而半定居者则抵制农业劳动分工的改变。传统文化的破坏让印第安人陷入绝望，依赖政府救济度日。尽管他们曾顽强抵抗，但终究不得不接受白人文化的侵入。即使有些适应了新环境，他们在同胞中也常常感到尴尬。
扩展资料
大平原印第安人（Plains Indian），亦称北美大平原印第安人（North American Plains Indian）或水牛印第安人（Buffalo Indian）。原来居住在大平原地区的不同美洲印第安部落的任一支系。大平原即介于密西西比河及落矶山脉之间的现今美国中部和加拿大中南部地区。大平原印第安人使用阿尔冈昆语、苏语、卡顿语(Caddoan)、犹他-阿兹特克语、阿萨巴斯卡语(Athabascan)和基奥瓦-唐诺语(Kiowa-Tanoan)等语言。
