"天心佑夫一德永保言之厥求厥宇"是什么意思?
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发布时间:2024-05-28 21:40
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时间:2024-06-03 06:12
帝命式于九围,兹惟艰哉,奈何弗敬;
天心佑夫一德,永言保之,遹求厥宁。
——乾隆题太和殿
帝命式于九围。诗商颂长发曰。帝命式于九围。毛传云。九围、九州也。郑云。式、用也。
兹惟艰哉。兹、此也。惟、自也。艰、难也。书伊训曰。呜呼。先王肇修人纪。从谏弗咈。先民时若。居上克明。为下克忠。与人不求备。检身若不及。以至于有万邦。兹惟艰哉。敷求哲人。俾辅于尔后嗣。孔安国传云:言汤操心常危惧。动而无过。以至为天子。此自立之难。
奈何弗敬。书召诰曰。呜呼。曷其柰何弗敬。孔安国传云:何。其柰何。不忧敬之。欲其行敬。
天心佑夫一德。书咸有一德曰。惟尹躬暨汤。咸有一德。克享天心。受天明命。以有九有之师。爰革夏正。非天私我有商。惟天佑于一德。非商求于下民。惟民归于一德。
永言保之。诗周颂载见曰。载见诸侯始见乎武王庙也。载见辟王。曰求厥章。龙旗阳阳。和铃央央。鞗革有鶬。休有烈光。率见昭考。以孝以享。以介眉寿。永言保之。思皇多祜。烈文辟公。绥以多福。俾缉熙于纯嘏。
遹求厥宁。诗大雅文王首章曰。文王有声。遹骏有声。遹求厥宁。遹观厥成。文王烝哉。遹音欲,助词,用于句首,无实义。