为何法家战胜了儒家道家成为秦国倔起第一个进来的是孔夫子老先生_百度...
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发布时间：2024-05-28 20:44
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热心网友
时间：2024-06-18 16:29
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时间：2024-06-18 16:23
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时间：2024-06-18 16:28
法家的加入逐渐增强了中央集权制，诸侯们得到了实惠，不屑于儒家的繁文缛节，秦国的商鞅变法就是各国的表率。
在春秋时期儒家和法家相争为什么法家会胜利？
春秋战国时期也是法家和儒家第一次竞争的时期，但是在这一时期儒家是以失败告终的，为什么在这段时间内儒家的文化没有得到大众的认可呢?与其说是儒法之争倒不如说是政治之争霸权之争法家与诸子百家之争，是春秋霸主和战国诸侯们与周王室之间一种政治形制上的无声较量
那为什么孔子周游列国提倡儒家学说反而四处碰壁不受重用三次受到被围的威胁呢?春秋时期五霸称尊到战国时候的七国争雄实际上就是周王室权利的一个逐步分化过程，是权利由王室转移到诸侯再到士大夫的转变，王室名存实亡，则是礼仪崩坏的后果。面对这样一个君臣不分(周王室经常受到诸侯国的威胁);父子不分(楚国经常上演子弑父、弟杀兄相互夺权的戏码)的违背礼仪伦理的乱世，孔子参照夏、商、周三代礼法制定六艺，讲学授徒向诸侯传播施政理念效果实在不大。春秋时期的霸主们虽然名义上尊崇周王室，但好不容易得来的权利如果用儒家思想来治国的话，那岂不是为自己无形中加上了伦理的道德枷锁吗!来之不易的权利怎能让道德枷锁绑架，从而回到原来的轨迹上呢?战国时期的诸侯们权利不是篡权得来的就是反叛得来的，他们的道德早已抛到了九霄云外，况且都在忙着的增强实力阔城占地，早就习惯了强盗的行为，怎能再让道德来约束。所以说儒家思想在春秋战国时期得不到生存的土壤，乱世中得不到发芽的空间。
这种情况在战国时期更加明显，自从三家分晋后各诸侯国都在想尽办法加强实力，魏国魏文侯的时候是较先发展起来的综合国力强盛之国，也就是在这个时候魏文侯重用国儒家人物，他自己也是身兼力行，以卜子夏、田子方、段干木为师，政治清明，受各国尊崇。但是后来的法家、纵横家、墨家等后来居上的光芒把儒家拒之于门外，尤其法家思想更是适合于当时的环境，法家的加入逐渐增强了中央集权制，诸侯们得到了实惠，不屑于儒家的繁文缛节，秦国的商鞅变法就是各国的表率，而且法家是很排斥儒家的，儒家由此衰弱。
尝到甜头的秦始皇更是听从李斯的建议实行了闻名遐迩的焚书坑儒，儒家从此消声灭迹，潜藏蛰伏。秦政权的覆灭也是重用法家后所带来的弊端，所以当陈胜吴广站出来第一个反对秦王朝暴政的时候，当先表示支持就是那些受尽压迫的儒生们!汉朝建立后同样也采用了法家制定的中央集权制度，刘邦同时还重用儒家人士制定宫廷礼仪，此时儒法并存
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时间：2024-06-18 16:29
热心网友
时间：2024-06-18 16:25
儒家主张仁义道德，主张从百姓的养生的方面出发来治理国家。
