'户口'的来历是从而来的？5
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发布时间：2024-03-18 07:02
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时间：2024-03-18 13:01
我国有关户籍的正式记载最早见于秦献公十年(公元前375年)，迄今已有两千多年。
封建王朝时期，从秦至汉唐，户籍管理逐步制度化，建立了从中央政权的户部至州、县、乡户籍管理体系。户籍记载各民户的人口和土地，凡稽查人口、征集兵丁、调派劳役、征收赋税皆以户籍为主要依据。朝代更替，户籍易手，此种状况延至明清。
已故的上海师范大学历史系教授王育民先生对历朝历代的户籍制度予以了多年的研究。他认为，我国在唐代户籍制度已开始完善。唐代沿用隋时的“貌阅”制度(按其年龄、面貌逐一加以核对，以确保承担赋役的丁男人数)，规定“每岁一团貌”，经过团貌，编成手实；里正收齐手实递交州县，州县根据各户手实一年一造计账，三年一造户籍，汇集于尚书省户部。
里正依据民户呈报的手实编造户籍。户籍以户为单位，登记内容如本户的户主及全户家口、年龄、身份等。凡生、死、逃、移及成丁、入老、疾病，均记注入籍。奴婢、部曲、客女附于主人籍上。本户又有应受田数、已受田数、未受田数。已受田项下分别注明永业、口分、园宅的地段、亩数及其四至。县令每三年据民户资产、丁口强弱评定户等，记注籍脚。
宋代实行的户籍登记制度基本上沿袭于唐代。唐代中期以后，由于“均田制”的破坏以及地主经济的发展，改行以田产作为征收赋税标准的两税法，以“人丁为本”的赋役制度从此被以资产为准的赋役制度所代替。原先“生齿毕登”的户籍制度已失去其意义，但州县夫役仍“以人丁、户口科差”。宋廷为了确保赋役来源，按土地财产和人力的多寡作为征调赋役的标准，即“县乡版籍分户五等，以两税输谷帛，以丁口供力役”。户籍上相应地建立为前者而役的“五等丁产簿”以及为后者而设的“丁账”。
元代户籍沿袭宋代“五等丁产簿”，户口簿籍中丁口与资产毕登。此时的户籍登记，按资产高下分等攒集，富强的上户在前，贫弱的下户在后，有如老鼠尾巴由粗而细，因而形象地取名“鼠尾簿”。正如时人所云：“第其高下而差徭之，谓之鼠尾簿。”“分其等第，以备差科，则又有所谓鼠尾簿者焉。”
鼠尾簿成为官府征发赋役的依据，“凡遇差发丝银、税粮、夫役、车牛、造作、起发当军，检点簿籍，照各家即自今增损分数科摊”。“至于土田、婚姻、驱良、头匹、债务，一切词讼，一一凭籍照勘。”因此，鼠尾簿又作为处理民事纠纷的依据。
在登记鼠尾簿时，“凡丁口死亡，或成丁，或产业孳畜增添消乏，社长随即报官，于各户下令掌簿吏人即便标注”。这就是说，根据各户丁口财产的变化，及时调整其等级，并规定“邻佑、主首、社长互相保结，不实者罪之”。
但在执行过程中，地方有司常利用职权，上下其手，从中舞弊。地主豪强为逃避或减轻赋役负担，或通过乡司“妄增擅减”其户等，或“诡名析户”，多立户头以降低户等。有些“私田跨县邑，赀无算”的富户“析其户役为数十，其等在最下，赋役常不及己，而中、下户反代之供输，莫敢何问”。因此，鼠尾籍仍不能反映户口变动的真实情况。
到了明初，经过元末农民起义的大扫荡，大地主势力受到严重打击，朱元璋得以依靠中央集权的强大威力，颁布一系列的政策法令，并建立起极完备的户籍制度，以达到充分控制和掌握人口的目的。朱元璋在新政权建立之初便注意利用元朝留下的旧有户口版籍，实行了“原报抄籍”的办法。所谓“原报抄籍”，是指洪武二年前已陆续归顺朱元璋政权的地区所有漏户、脱户之人，均各赴所在官司自首，按元朝旧有版籍册籍抄报，不得擅自变动，造成混乱。这就是以原籍立户原则。
此外，朱元璋推行了“户帖制度”，类似于今天的户口本。
户帖为明初陈灌所创。史载：“明初，宁国知府陈灌禁豪右兼并，创‘户帖’以便稽民，帝取为式，颁行天下。”
洪武三年，明政府开始在全国推行“户帖”制度。据《明太祖实录》卷58记载：
洪武三年十一月，明太祖命户部籍天下户口，每户给以户帖。于是户部制户籍、户帖，各书其户之乡贯、丁口、名、岁。合籍与帖，以字号编为勘合，识以部印，籍藏于部，帖给之民。仍令有司岁计其户口之登耗，类为籍册以进，著为令。
为保证户帖制度的顺利推行，订有严格的惩处条例：“令有司点闸比对，有不合者，发充军，官吏隐瞒者处斩。”
洪武三年十一月，朱元璋下了一道白话圣旨：
说与户部官知道：如今天下太平了也，止是户口不明白哩。教中书省置下天下户口的勘合文簿、户帖，你每(们)户部家出榜，去教那有司官，将他所管的应有百姓，都教入官附名字，写着他家人口多少，写得真着。与那百姓一个户帖，上用半印勘合，都取勘来了。我这大军，如今不出征了，都教去各州、县里，下着饶地里去点户比勘合。比着的，便是好百姓，比不着的，便拿来做军。比到其间，有司官吏隐瞒了的，将那有司官吏处斩，百姓每(们)自躲避了的，依律要了罪过，拿来做军。钦此。除钦道外，今给半印勘合户帖，付本户收执者。
在推行“户帖”时，朱元璋竟利用大军“点户”和严刑酷法，以达到控制人口的目的。
明清之际社会出现大的动乱，户口册籍多毁于战火，赋役征派失去依据。清顺治建国伊始，即认识到“人丁地土，乃财赋根本”，遂着手对明代旧制加以变革。
顺治十三年，清廷颁布诏令：“各省自十四年为始，酌定五年编审人丁一次，将审过地丁，攒造清廷简明黄册，进呈部下磨对。其攒造册式，止造见在里甲、熟地、舌丁，并应征钱粮总数，简明造入。”这种“简明黄册”去繁就简，合人丁编审与黄册攒造为一，仅登记与征派赋役有直接关系的垦熟田地、见在人丁以及应纳钱粮数目，至于荒地逃丁、妇女老幼、房屋车船等，一概略而不载。
顺治十八年，清廷又规定简化编造黄册的数量：“州县造黄册时，有府册、道册、司册、抚册、督册、部册，徒费民财。以后每府止造总册一本，进呈御览，发部存案。至督抚、司、道、府各册，概行免造。”
中华人民共和国于1949年成立后，在党和政府的领导下，人民公安机关打碎了国民党警察机构，废除旧户口簿，印发使用新户口簿。新户口簿作为各户人口的身份和居住地的法定凭证发到各户。 1984年，以户籍为基础制发了“居民身份证”，这个可随身携带、可在全国使用的证明个人身份的法定证件，适应了社会发展和进步的需要，适应了人们日益广阔的社会活动的需要。
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时间：2024-03-18 13:02
根据文献通考卷十�6�1户口考一，周宣王时就有官吏负责“少多、死生、出入、往来者”。周礼中则记载内史、司会、冢宰都存有户籍副本。根据到国都距离的不同，周朝将领土划分为乡、遂和都鄙，用来执行不同的税收、征兵和土地划分制度。但是类似现代的限制人口迁移和户籍注册制度则首见于保甲制度。管仲提出“禁迁徙、止流民、圉分异”的政策，限制人口的流动，以及自行分家。而商鞅的《商君书·垦令》中则提出“使民无得擅徙”。萧何的《九章律》中包含了"户律"，将户籍制度用法律规范下来。
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时间：2024-03-18 13:02
