参禅悟道是什么意思233

发布网友发布时间：2024-02-20 17:44

共5个回答

热心网友时间：2024-10-02 12:57

释义：静下心来禅坐，心态平静感悟世间万般道理。

概述：参禅是禅宗用以学人求证真心实相的一种行门。参禅所参的是出生宇宙万法的实相--自性心---即第八识--如来藏阿赖耶识，若得参透，便是明心。然此参禅又外延至见性和过牢关。参禅最要生死心切。和发长远心。若生死不切。则疑情不发。功夫做不上。若没有长远心。则一曝十寒。功夫不成片。只要有个长远切心。真疑便发。真疑发时。尘劳烦恼不息而自息。时节一到。自然水到渠成。

目的：在于明心见性，就是要去掉自心的污染，实见自性的面目。污染就是妄想执著，自性就是如来智慧德相。因此参禅的先决条件，就是除妄想。

相关警语：心即是佛，佛即是觉，此一觉性，生佛平等，无有差别，空寂而了无一物，不受一法，无可修证。灵明而具足万德，妙用恒沙，不假修证。只因众生迷沦生死，经历长劫，贪嗔痴爱，妄想执着，染污已深，不得已而说修说证。所谓修者，古人谓为不祥之物，不得已而用焉。

热心网友时间：2024-10-02 12:57

通俗点。让自己跳出三界内，不在五行中！不想让上头的“人”管了。。挖掘真正的自我，（很少有人会去想自己是谁，自己从哪里来，生命从何而来，思想从何而来）。当然挖掘出真正的自我以后，就能当超人了，时间空间啥的，来无影去无踪！仁兄。你的明白？

热心网友时间：2024-10-02 12:59

知苦断集灭定修道，这是佛门四圣谛，大彻大悟的人才能叫做悟道得道，然后才是修道。大彻大悟后不是直接成佛了，而是还要过正常人的生活，他们是真正的肉身菩萨，他们的业还没走完，涅槃以后还会再来到人间度劫，只要没成佛以前他们都算是在修道。禅参是佛法里八万四千法门之一，八万四千种法门都是方便法，证得初果阿罗汉以后就已免坠三恶道，悟道以后的菩萨不受六道约束，来去自如。

热心网友时间：2024-10-02 13:02

参禅是禅宗用以学人求证真心实相的一种行门。参禅最要生死心切。和发长远心。若生死不切。则疑情不发。功夫做不上。若没有长远心。则一曝十寒。功夫不成片。只要有个长远切心。真疑便发。真疑发时。尘劳烦恼不息而自息。时节一到。自然水到渠成。极则事也。诸佛正法眼藏也。这事言语道断，心行处灭，非思议之所到。达摩西来，不立文字，直指人心，见性成佛。若是个汉，直下承当，即为法王宠子。向去但随缘销旧业，更勿作新殃。娘生鼻孔，不欠分毫；自己衣珠，何曾有失。原不需参也。参何禅？悟何道？这是禅宗专有名词，禅与道有别。禅（梵语dhyana），又作禅那，驮衍那，持阿那。意译作静虑、思惟修习、弃恶、功德丛林（以禅为因，能生智慧、神通、四无量等功德）。寂静审虑之意，指将心专注于某一对象，极寂静以详密思惟之定慧均等之状态。禅有大乘、小乘、外道（梵语tirthaka）、凡夫所共修，然其目的及思惟对象则各异。禅及其他诸定，泛称禅定。禅之类别颇广，但不外乎有三种：一、世间禅。二、出世间禅。三、出世间上上禅。道（梵语marga）者其性质亦类分广泛，譬如迷界有六道，通称六道法界，属三界内的世间法而言；悟界有四圣道，通称四圣法界，属出三界外的出世间法而言。道者，音译作末伽。即至目的地之通路，或指踏行之道。俱舍论卷二十五云：道即通往涅槃之路，为求涅槃果之所依。准此，道乃意谓达成佛教终极目的之修行法则。广义而言，亦指趣向果之通路。大智度论云：有人天、声闻、缘觉、菩萨等四种道，人天以十善（梵语dasakusala-karmani）、布施为道，而求人天之福乐；二乘以三十七道品（梵语bodhi-paksika）、而求涅槃；菩萨以三十七道品，六度波罗蜜为道，而求佛果。禅与道已略知一二，那么，参禅悟道是何意呢？这是禅宗欲令人人参悟佛性，以达明心见性，见性成佛为宗的庄严术语。禅就是佛心，佛心是圣心，圣心是不生不灭之涅槃妙性。

热心网友时间：2024-10-02 12:56

参禅是禅宗用以学人求证真心实相的一种行门。参禅所参的是出生宇宙万法的实相--自性心---即第八识--如来藏阿赖耶识，若得参透，便是明心。然此参禅又外延至见性和过牢关。参禅最要生死心切。和发长远心。若生死不切。则疑情不发。功夫做不上。若没有长远心。则一曝十寒。功夫不成片。只要有个长远切心。真疑便发。真疑发时。尘劳烦恼不息而自息。时节一到。自然水到渠成。悟道　　1.领悟佛理。唐王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人》之一：“洗心讵悬解，悟道正迷津。” 宋吴自牧《梦粱录·小说讲经史》：“谈经者，谓演说佛书，说参请者，谓宾主参禅悟道等事。”《红楼梦》第一二○回：“后来待二奶奶更生厌烦，在别的姊妹跟前，也是没有一点情意，这就是悟道的样子。” 　　2.引申为出家为僧。清吴伟业《赠愿云师》诗序：“甲申闻变，尝相约入山，予牵帅不果，而师已悟道，受法於云门具和尚。” 　　悟道3思考领悟真理的过程，践验理论的实际可行性。　　4一切众生的被妄想。分别。执着所障碍。处在痛苦之中。佛陀的智慧光明照破一切烦恼与魔障。一切佛法皆从自性而出，心佛众生本无差别。只因为无明迷失本性。回归清净本心。发大誓愿。利益众生，发菩提心，修菩萨道。忍辱精进智慧增长。努力修行佛法。走向觉悟的大道。阿弥陀佛