王安石的诗中：“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”。这里的桃符...1

发布网友发布时间：2024-03-16 11:04

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热心网友时间：2024-07-26 04:46

春节写对子、贴春联，早已经是我国的传统文化风俗。作为世界上最早使用文字的国家，早在秦汉时期，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。

而所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这便是最初形态的对联。

这种习俗持续了一千多年以后，在到了五代，人们开始把联语题于桃木板上。据《宋史家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年(公元九六四年)，学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云:新年纳余庆，嘉节号长春。”这便是我国最早出现的一副对联。

到了宋代以后，民间新年悬挂对联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于对联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称对联为“桃符”。

一直到了明代，人们开始用红纸代替桃木板，于是，就出现我们今天所见的对联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加对联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后，对联也达到了鼎盛时期，出现了不少脍炙人口的名联佳对，至今为人称颂。

随着各国文化交流的发展，对联不仅在我国文化史上熠熠生辉，它还传入了越南、朝鲜、日本、新加坡等国。而这些国家也同中国一样，至今还保留着贴对联的风俗。这也说明，中国文化的魅力是无与伦比的。

热心网友时间：2024-07-26 04:40

所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这便是最初形态的对联。由于对联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称对联为“桃符”。一直到了明代，人们开始用红纸代替桃木板，于是，就出现我们今天所见的对联。

热心网友时间：2024-07-26 04:45

桃树制成的木条就叫“桃符”，用来辟邪驱魔的。

热心网友时间：2024-07-26 04:42

老百姓知道魔鬼怕桃树，就用桃木雕成神荼和郁垒的像挂在自己的大门上，用来驱灾压邪，保护家人的平安。这种用桃树制成的木条就叫“桃符”。

热心网友时间：2024-07-26 04:49

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。这就是春联最原始的形式。