美国心里家詹姆士三类自我是什么
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发布时间:2022-05-05 09:08
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时间:2022-06-27 05:50
詹姆士的自我理论,实质上是一种人格理论。因为他是在相同意义上使用自我和人格这两个概念的。不管我在那里思想什么,我多少对于我自己总有些知晓,所谓我自己,就是我的人格或人性的存在。
根据自我在心理生活中的地位与表现,詹姆士划分为经验的自我与纯粹的自我,并对这2个方面的自我进行了分析和说明。
他认为,每个人的经验自我——一切要称之为“我”的,从最广泛的意义上说,一个人的自我是一切能够叫做“我”的总和,其成分有三种:
(一)物质的自我。我们的身体、亲人、衣服、家庭财产等都是物质自我的重要组成部分,如果这些受到损失,我们就会感到自己受到了损失。而在这些自我之中,我们的身体是其中最中心的部分。
(二)社群的自我。一个人的社群的自我就是指他从同伴中所得到的注意和重视,也就是一个人在社会群体中的名誉和地位。对一个加以重视的个人和团体越多,他的社群自我也就越大。有多少人注意某一个人,并在他们心目有他的印象,这个人就会有多少个社群的自我,而在这些不同的社群自我中,人在他所爱恋的人的心目中的评价和地位,又有着特别重大的意义。
(三)精神的自我。一个人的精神的自我就是指一个人内心的存在或主观的存在,具体包括他的心理职能和心理倾向。精神自我是自我中最持久、最密切的东西,像一个人的辩论能力、鉴别能力、道德心、良心、坚强的意志等都是精神的自我。精神自我有抽象和具体两种看法,抽象的是指我们将精神自我分为各种能力,然后将它们彼此分开并认定自己就是那个或这个能力;具体的精神自我就是指我们个人意识的整个思想流,或是思想流在某一时刻的“节段”或“横切面”。
所谓纯粹的自我就是能动的我或主动的我,指的是一个知晓一切(也包括自我本身)的那个东西,具体说来就是一个人闪现的“当事思想”。把一个人思想流的过去看作是自我,则思想流的现在就是自我的自我,我们称之为“当事思想”。“当事思想”就是指的是每一时刻发生的、高于一切思想对象的判断的思想或思想流,也就是每一时刻存在的把自己一切对象据为己有的那种心理状态。纯粹的自我在一个人的心理生活中具有重要的作用:它是人一切心理内容或心理品质的接受者和所有者,它接受不同的感觉并影响感觉所唤起的动作;它同时又是兴奋中心,接受不同情绪的冲击;它还是努力与意志的来源并且是意志的命令发出地。可以看出,詹姆士的纯粹自我就是人们习惯称之为灵魂的东西。