发布网友 发布时间:2022-05-05 15:27
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好二三四 时间:2022-05-26 23:23
赓溪村,属南丰县莱溪乡管辖,位于县城东南方15华里处,傍山近水,原为夏姓族聚之所。当地竹马舞,誉冠全县,因有口皆碑,故称为“赓溪竹马”以别于他处。
赓溪竹马始于何时,现尚未见有文字资料,难以推断。据当地夏姓口碑,是他们在赓溪开族的一世祖首创的。那时,赓溪原是—块茅林草塞的荒野,夏姓始祖因老家连年兵灾,民不聊生,迫不得已便带着一家老小和几个父死母亡的侄儿侄女,离乡背井,迁来赓溪定居。他们披荆斩棘,开荒种地,劫后余生,企望从此永远免却兵灾之苦。于是选择在村口建了一座福主殿,内供“军山大帝”,(据考,军山大帝其人为汉将吴芮),藉以镇守村坊。借神灵,拒贼寇,御兵患,佑乡里、保太平。后来又担心防不胜防,要有一支劲旅才能驱寇杀敌,方可无虞。果然,第二年他们全家在村后刨荒开地,忽然听得白茅窝(地名)草丛里,一连几天,战马嘶鸣,他们惊喜之余,便蹑手蹑脚拨开茅草偷看,远远望去果有一队人马在那对打操练,及至赶上前去,眨眼间便销声匿迹,只留下五员大将的面具和所骑的战马并摆在地。于是,他们便把面具、马形捧了回来,供在“军山王殿”(福主祠)内。竹马也就由此而起。传说终究是传说。不过,值得引起注意的是:据现有的资料证明,竹马舞已在清时流传到浙江常山一带,并影响到江南各省。
竹马舞,着意在“刀枪入库,马归南山”。深刻地反映出人民群众对封建王朝穷兵黩武,战祸连绵的憎恨情绪及向往和平,祈求安泰的强烈愿望。所以,舞蹈的伴奏乐器只有两面铜制大筛锣,依舞蹈情绪重敲轻击,发出强弱急缓的节奏音响,气氛非常热烈,庄严,象征着鸣金收兵,战火永熄。
除二名乐手,还有五个演员,戴着面具,翩然起舞。全场共演出三个节目,包括一个独舞,二个双人舞,他们每到一处,乐手先进厅堂,演员在门(场)外按所扮的角色(也是出场先后)依次排成纵队,演出开始,先是独舞。表演者一人登场,右手持长条布旗,左手下垂自然甩动,时而侧身前探,手伸举旗,犹如指挥军旅,逢山开路,遇水搭桥,奋勇向前,时而模拟挑水、扫地、布置营房,象是部队前导。是个典型的先锋形象。舞毕,立于上方正中。他的真名实姓,难以考证。据当地老人介绍,传说是位天神,铜头铁角,无坚不克,厉害得很,所以让他打前哨。接着,是双人舞,一男一女,枪来刀去,轮番较量。动作洒脱,节奏明快,男名关索,女字鲍三娘。对舞之后,便守立在上方左右两则。末了,两员武将是红脸关羽和黑(褐)面周仓,勇猛对阵,粗犷豪放,令人敬畏。最后,五人共舞一阵,再“收场”。整场演出时间约在20分钟左右。
竹马的独特之处,是舞蹈的表现手法殊异,除独舞节目外,其它两个双人舞,一出场演员便是一脚趿起,一脚着地跳动,左右轮换,身稍则前倾,若单手执(舞)道具,另一手便伸小指、拇指,其余三指屈向手掌,作“六”示意指形,托于面具下颏,俨若跨马奔腾,在演出进行中,人们必须散撒糠壳,俗谓“撒粮”,表示撒谷喂马,以慰军马战功,另有让马吃饱,免得愉吃稻谷,糟塌粮食。隐喻着预祝新的一年,五谷丰登,颗粒归仓的意思。
服饰设计也很别致,每个演员腹部齐脐处系一个木质马头,后身绑吊一根马蹄形(如U)篾片,篾片两头与马颈相连,穿长裙,身着红,绿长道袍,前襟开一缝,伸出马头,后襟长于前襟,“下摆”从篾片上复盖下垂,自然形成马的后身形状.脚穿皂靴,扎包头直拖至背脊的长披巾,上书“军山大帝座前”字样,戴上不同人物的不同造型,彩绘的面具,手执军旗或法(武)器,一身纠纠武夫的打扮,神采奕奕,形象逼真。
每年正月初一日,跳竹马时演员先到福主祠(军山大帝殿)集会,举行拜神仪式,并作首场演出,这叫作“发马”。意思是队伍已经整装齐备,经过神的检阅,开始行动。随即在本村按里外,上下方位顺序,到各厅屋里去表演(节目都是一样)。初三日进城,五马齐发,到达县城后,便兵分五路,各走一方,逐街逐巷,走进各幢厅屋,自报“赓溪竹马”,完全不作表演,人们便以早有准备的“红包”相送,谓之“香钱”。他们各自一人代表一班,收钱即走。从前,就是走进县衙门里,也是如此。其所以这样,据说是黎民百姓,自愿帮助神兵,以作“军饷”。好让天兵天将努力作战,绥靖妖氛,保佑平安。这与跳竹马的本意是相吻合的。
从正月初三到“元宵”后一日,竹马便到远村近堡去演出,从不间断。有趣的是在这期间,哪天到什么地方?从哪村开始?再经过哪几个村堡?各个村堡在哪几幢厅屋人家演?中午在何处用餐歇脚?都有规定,并年年如此。老人们说,这是竹马神摆的“阵”,当然,现在还谁也破译不了这是什么阵,所以不能更改。照这样看来,竹马舞的活动路线竟是一副行军图了。另外,竹马外出,那怕遇到风雪阻路,就是半夜摸黑,也得赶回赓溪,不能在外地借宿。是曰“回营安息”。这在一定程度上反映了竹马作为一支军旅,倒具有严明的行动纪律。正月十七日,活动结束,名为“收马”,明年再来。
竹马,寄托着人们的追求和理想。其实,在旧时代,诸侯割据,军阀混战,哪朝哪代不是兵连祸接?哪年哪月人民有过安宁?尽管年年拜神灵,岁岁求竹马,都不过是人们一种精神上的自我安慰而巳。然而,作为舞蹈艺术,却闪烁着祖国优秀文化遗产中瑰宝的光彩。
热心网友 时间:2022-05-26 20:31
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