文言文中 一共有表哪些语气的?
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发布时间：2022-05-06 09:48
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时间：2022-06-29 07:23
句中语气词
表示揣测、反问、期望或命令。
《孟子 梁惠文王上》：“始作俑者，~无后乎？”
《左传 僖公十年》：“欲加之罪，~其无辞乎？”
《尚书 益稷》：“帝~念哉！”
文言文常见的语气词有以下几个：
1、也：（1）用在句尾表示陈述语气。如：夫将者，国之辅也。
（2）用在句中表示停顿，以舒缓语气。如：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
2、矣：（1）用在句尾表示陈述语气。如：道之不行，已知之矣。
（2）用在句尾，表示疑问、感叹、祈使语气。如：先生处胜之门下，几年于此矣？／师道之不传也久矣！／可疾去矣，慎勿留。
3、乎：（1）用在句尾表示疑问语气。如：壮士，能复饮乎？
（2）用在句尾，表示感叹、祈使语气。如：天乎！吾无罪。／子其行乎？
（3）用在句中表示停顿，以舒缓语气。以容取人乎，失之子羽。
4、者：（1）表停顿语气。如：夫积贮者，天下之大命也。
（2）用在时间词后表示停顿，以舒缓语气。如：昔者吾舅死于虎。
（3）用在句尾表疑问。如：无差，谁为多与者？（《狱中杂记》）
5、耶：（1）用于句尾表疑问，相当于“吗”“呢”。如：六国互丧，率赂秦耶？／然则何时而乐耶？（2）用于句尾疑问中略带测度，相当于“吗”。如：得无教我猎虫所耶？（3）用于句尾表反问，相当于“吗”。如：呜呼！州县者真驿耶？（4）用于句尾表感叹，相当于“啊”。时耶，命耶？从古如斯。
6、邪：（1）表疑问，相当于“呢”“吗”。如：赵王岂以一璧之故欺秦邪？
（2）表感叹，相当于“耶”。如：乾坤其易之门邪！
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时间：2022-06-29 07:23
其的四种词性及相关用法：
qí
〈代〉
(1) (形声。甲骨文字形象簸箕形,即“箕”本字。金文又加声符“丌”(jī),变成“其”。(jī)本义:簸箕。今字作“箕”。“其”假借为代词:他、他们、那等)
(2) 彼、他 [he]
郯子之徒,其贤不及孔子。——《师说》
(3) 又如:独善其身
(4) 她 [she]。如:萨奇打他的妻子,将其*在地
(5) 它 [it]
或者不如说希望:希望其有,又希望其无。——鲁迅《祝福》
(6) 他们;她们;它们 [they]。如:避其锐气,击其惰归
(7) 他的 [his]
他日归,则有馈其兄生鹅者。——《孟子·滕文公下》
(8) 又如:其妻
(9) 她的 [her]。如:其夫
(10) 它的 [its]。如:鸟之将死,其鸣也哀
(11) 他们的;她们的;它们的 [their]。如:他们思想保守,固守其老一套做法
(12) 根据情况所指的、提到的或认为的那个[人、物、意思或时间] 的 [that]
其日牛马嘶,新妇入青庐。——《孔雀东南飞》
(13) 又如:正当其时
(14) 这样,如此 [such]。如:不乏其人;其然(如此)
(15) 姓
其
qí
〈副〉
(1) 也许;大概 [perhaps;probably;most likely]
善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎!——《左传·隐公六年》
其自桓叔以下。——《国语·晋语》
齐国其庶几乎。——明·宗臣《报刘一丈书》
齐其庶几乎。
其一旦将以不敬之民而驱之战。——《左传·僖公三十二年》
(2) 表示祈使。当,可 [can;may]
吾其还也。——《左传·僖公三十二年》
君其详之。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
汝其善抚之。——清·林觉民《与妻书》
弟其宽心勿畏可也。——太平天国·洪仁玕《英杰归真》
(3) 将,将要 [should]
今殷其沦丧。——《书·微子》
(4) 表示诘问。通“岂”,难道 [Does it mean…?Shouldn't it be?]
其为死君乎。——《左传·僖公三十二年》
其敢自谓几于成乎。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
其可怪也欤。——唐·韩愈《师说》
尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?——王安石《游褒禅山记》
中国其果老矣乎。——清·梁启超《少年中国说》
(5) 极,甚 [very]
开地数千里,此其大功也。——《韩非子·初见秦》
其
qí
〈连〉
(1) 如果,假设 [if]
其或未能处置,即且给公验。——唐·封演《封氏闻见记》
(2) 或许;大概 [perhaps]
我中国前途,其有望乎?——《负曝闲谈》
(3) 又如:其诸(或者);其者(或者)
(4) 还是。表选择 [still;yet]
其真无马耶。——唐·韩愈《杂说》
(5) 又
其真不知马耶。
其亦足乐乎。——清·邵长蘅《青门剩稿》
其
qí
〈助〉
(1) 用作语助。
(2) 附着于形容词前、后,起加强形容的作用
北风其凉,雨雪其雰。——《诗·邶风》
(3) 又如:他们对工作是极其认真的;这类好辞书,尤其需要;说得何其好哇!
(4) 句中助词,无义,只增加一个音节
虽僻远其何伤。——《楚辞·屈原·涉江》
(5) 又
云霏霏其承宇。
其敢自谓几于成乎。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
句中语气词
表示揣测、反问、期望或命令。
《孟子 梁惠文王上》：“始作俑者，~无后乎？”
《左传 僖公十年》：“欲加之罪，~其无辞乎？”
《尚书 益稷》：“帝~念哉！”
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时间：2022-06-29 07:24
邪：其正色~；
耶：岁亦无恙~；
其：~无后乎；曷此~极；
矣：日月出~，而爝火不息；先生休~；
已：夫神农以前，吾不知~；
噫：~！微斯人，吾谁与归；
与yú：何其爽~；管仲非仁者~；
欤：子非三闾大夫~；
于wū：禹曰“~，帝念哉”；
盖：~儒者所争，犹在名实；朕闻~天下万物之萌生，靡不有死；
唯（惟）：~大王与群臣熟计议之；
乎：王侯将相宁有种~；汩~混流，顺阿而下；
者：何~？严大国之威以修敬也；谁为大王为此计者；
之：久而久～；
有：我不可不监于~夏，亦不可不监於~殷；予欲左右~民；不我以归，忧心~仲；
夫：悲~！子之不知余也；~战，勇气也；
尔：如反手~；
耳：且吾所为者极难~；
而：已~、已~！今之从政者殆~；
然：寡人愿有言~；
兮：后皇嘉树，橘徕服~；
哉：善~；怪~；
若：~昔朕其逝；
焉：盘盘~，囷囷~；
言：~告师氏，~告~归；
呜呼：~哀哉；
於乎：於乎悠哉, 朕未有艾；
於戏：~，前王不忘；
若夫：~淫雨霏霏；
乎哉（“乎”与“哉”二词连用）：善败由已，而由人~；
薄言：采采芣苢，~采之；~往愬,逢彼之怒；
